有了主意後的烈山，在不驚動其他族人的情況下。
自行簡單收拾一番後，在族長的護送下，悄然離開了九黎部落，向着姜水之地出發而去。
此時洪荒之上，人族領地可謂是已經遍佈整個東方地界，獨主一方了，並且隱隱有遍及全其餘三處地區的發展趨勢。
現在人族局勢雖然可觀，但是巫妖兩族與其他洪荒種族也並不是吃素的，所以人族勢力向外發展一直受到牽制，尤其是像南疆巫族之地發展的最難。
巫族中，並不是所有部族都像九黎族那樣願與人族接觸，很多部落還認不清現狀，依然視人族是以前的樣子，對象南方發展的人族多加刁難，甚至還派巫師去人族控制剝削他們。
可以這樣的說，現在洪荒諸族中，與人族衝突性最大的當屬巫族了，且這種情況越往南衝突性越大。
人巫矛盾這正是烈山擔憂的事情，畢竟人族已經得勢，洪荒萬族亦是也得到修生養息。
若是人巫衝突繼續增加，到時爆發戰爭是避不可免的，而那時洪荒其他種族絕對會前來落井下石，其中妖族絕對會敲巫族的棍。
現在妖族，在十二位天庭妖神，他們還做了人族的守護圖騰，可見妖族上層還是頭腦很清晰的。
這種情況下，不用想，等到人巫爆發戰爭的時候，妖族肯定推波助瀾，甚至出手幫助人族滅了巫族。
烈山懷着雄心壯，一路向東行來觀察人族形式。
一路觀察下來，他發現時候大多數人族本性偏於純良，相處甚是容易，團結和睦氣息處處可見，也不乏勤勞智勇者，而且人數發展的越來越多，高手更潛在不少。
看到這種情形，烈山就是在心中暗暗點頭。
人族不愧是上古洪荒大族，也明白了盤王爲什麼說人族會是洪荒自巫妖之後的主角。
烈山本身到底亦爲人族，所以自然和大部分好客的人族有共同語言，加上烈山心懷有大志，一路且行且走，不斷向其他人族智者請教，待其來到達姜水之畔時，他已然對於整個人族的情形，瞭然於胸了。
且說，又一日在姜水之旁正在勞作的女登。
她突然發現自己腰間時常用於懷念兒子的赤色長鞭，猛然騰在空中，向東方飛去。
長鞭飛行速度甚是緩慢，似乎是在有意的引導女登一同前往。
話說，女登自從當初產子之後，在那個夢醒數天之後，就有人族聖賢特意來開導她，讓其仔細等待兒子烈山歸來。
女登一直在心中默默計算時日，等待母子相會的時間，今年就是約定之期了，所以她心中早有期待。
此時，女登見得長鞭異狀，隱隱約約的就是有了猜想，又驚又喜，連忙隨之而去。
卻說女登一路追着那長鞭，長鞭飛了半天后找到目標後，就是直接的落在從遠方走來的烈山懷裡。
到底是血肉至親，女登與烈山血脈相連之下，這對苦命的母子在百感交雜與欣慰喜悅中相認了，很快互相訴說了起來。
烈山迴歸人族後，有着母親女登的幫助下，自然就是輕易的迴歸到了人族當中，成爲了一個看似普通的人族青年。
當然這是表象，烈山在人族厚積薄發儲蓄未來，他認真參悟盤王老祖留給自己的一些修行法門，同時不忘在人族中培養自己的聲名。
烈山做爲日後的神農大帝，其自然天之獨厚，他在修行盤王之法後，修爲突飛猛進，並對隱隱存在的天機越發敏感。
在天機感悟下，神農想到了解決人族糧食問題的方向。
此時人族多食獸禽之肉，可因現在人族漸多，那捕魚捉禽數量遠遠不足人族需求。
人族雖有天皇伏羲與女媧傳下養畜之術，網魚之法，加上一些採摘蔬果補充，但是如今已經趕不上日漸增多的人族消耗了。
更何況加上很多人族部落的勇士，不是大型兇獸，異獸的對手，往往只能採取人海戰術，以慘重代價換取肉肉食，所以在這種情況下，許多老人爲了部落更好的發展，就出現了很多絕食，奔崖等自殺的場景。
烈山曾經目睹過數次，那些場景看的烈山就是很是震動。這些人族老者爲了不拖累族人，以自殺的方式爲人族貢獻最後一份力量啊！
每當想到這裡，烈山都會不斷的希望自己，強迫自己解決解決的方法。
許久的修悟之後，烈山有了方向，烈山現在開始專研起了農耕之事，他準備尋求一種植物解決人族糧食麻煩。
天機感悟下，烈山相信自己的直覺，他堅信洪荒百草植物千萬總有幾種會幫助到人族。
可惜此時洪荒百草多而煩躁，烈山在之中找出可食用的實在是太難了。
當初的人族也不是沒有聰明人，他們看到有野獸吃草，自然也想過這種方法，但是在付出很多犧牲一無所獲後，就放棄了這個想法。
現在，烈山靠着自己強悍的體制，開始不斷嘗試這種方法，但是一段時間下來，依舊是少有收穫，這種情況下讓烈山昂揚的鬥志，頗爲打擊。
烈山雖然因爲無數次的失敗被打擊，但他依舊堅信自己的信念，不放棄，不拋棄，一往如前。
都說是造化弄人，功夫不負有心人。
某天，烈山繼續嘗百草時，一隻異鳥五色丹雀，銜着一株五穗禾飛過烈山所在的人族部落。
當它在飛過烈山頭頂之時，被烈山突然爆發身氣息一衝擊，將口中銜着的五穗禾驚落下來。
五穗禾，是先天甲乙木之氣所結的草本，爲洪荒天地的一大異種，
它是丹雀好不容易找到的，丹雀得到此，物後，正準備帶給巢穴中的幼鳥吃，卻被烈山有些氣節失意時的氣息爆發給衝擊的丟失了。
五穗禾落下，烈山當即被吸引了，他見了五穗禾顆顆飽滿種子，感覺到裡面身具旺盛的生命力與甲乙木氣，直覺就告訴他這對於人族亦是極其有利。
於是，烈山在這種情況下，當下將這五穗禾拾起來，將其埋在了一塊土壤當中，日夜施法照顧看起來。
不久後，在烈山的悉心照料下，五穗禾種子三月後就長成了一片，形成了豐收。烈山摘取了一些果實品嚐後，感覺到那滿滿的木精之氣與解餓後，非常滿意。
雖然後來這五穗禾經過後天分離，失去了原本的許多功能，但是依舊繁育力強，無毒，能充飢，是作爲人族糧食的一大來源。
五穗禾種植成功後，你靠自己的影響力和於父母的幫助下，族人們紛紛砍倒樹木，割掉野草，開墾土地，種起了五穗禾的穀子。
烈山在九種穗禾得到了啓發，發現五穗禾可年年種植，源源不斷的收穫後，想找到更多的草木之實選爲人用，多多種植，那麼人族糧食的問題就解決了。
於是烈山再找到五穗禾後，依然進行着實驗，可惜後來的尋找之路並並沒有大的突破，只是找到幾個量產一般的可食用的蔬菜而已。
烈山的五穗禾經過多次種植之後，其後代的靈力越發減弱，不僅生長期也變長了，而且就是連自身品種亦是漸漸的分化。
長久的種植下，五穗禾慢慢分化成出稻、黍、稷、麥、菽等五種糧，人族稱之爲五穀。
五穀身上早己沒有五穗禾的靈力，他們和雜草長在一起，生存競爭力也大大不如前，這種情況下收穫的糧食越來越少，讓人族很是煩惱，
烈山見狀，苦思冥想後想出了一個辦法，那就是斫木爲耜，揉木爲耒，以此除盡雜草，同時探索出並教導萬民墾荒種地這個方法。
如此一般下來，人族原始的刀耕火種，讓五穀的產量終於穩定了下來，雖然比不上五穗禾，但是滿足了人族的需求。
這時候的烈山，因爲種五穀，促農耕，惠及的人族部落越來越多，人族之中的名聲也是越來越大，周圍不少的人族部落投奔於他，都開始奉他爲首領，尊稱其爲神農氏。
這種情形下，烈山順勢改號稱“神農”，開始兼併人族。
神農因爲五穀的波及範圍越發廣大，對人族的影響越發深遠，吸收越來越多的人族開始承認神農氏爲人族首領。
人族這個時候，從伏羲昇天之後，人族首領的由烈山的祖輩女媧氏暫代。
風部女媧氏見到孫輩神農這種情形後，開始順勢的將人族的大小事宜交付給神農氏處理，讓神農氏開啓了自己的人族共主的征程。