曾凌風離開的時候，心中非常平靜。一切都在掌握之中，老爺子不會有什麼大問題。
正如曾凌風所猜想的那樣，老爺子之所以突然中風，罪魁禍首正是這突然襲來的寒‘潮’。老爺子畢竟已經是一百多歲高齡的老人，身體的機能退化的比較厲害，對氣候的急劇變化很是難以適應。這就像是電腦一樣，使用要到期限的時候，很容易死機一樣。這突然襲來的寒‘潮’，就像是巨大的數據流量一樣，老老爺子退化嚴重的身體，適應不了劇烈的氣候變化，於是，中風這一老年人殺手出現了。
也幸好是老爺子，各種護理都做得非常好，要是換了一般老人，在這突發的中風的襲擊下，恐怕就會真的一睡不起了。
就在坐在老爺子身邊的那一段時間裡面，曾凌風卻是已經在所有人都不知道的情況下，已經用內力幫老爺子梳理了一下體內經脈。不過，這在外面是沒有任何表現的，在大家的眼中，老爺子仍然是處於一種無意識的狀態。
本來，曾凌風是有能力讓老爺子馬上清醒過來的，但是猶豫再三，曾凌風還是放棄了這一想法。現在讓老爺子一段時間內處於這種表面上的無意識狀態，無論是對老爺子還是對曾凌風來說，都是有益的。
這種休養，對老爺子機能已經開始嚴重退化的身體是一種非常難得的機會，有助於延長老爺子已經有限的生命。現在老爺子已經是103歲的高齡，即使以曾凌風的能力，也不可能讓老人家得到永生。而曾凌風也想借此機會好好看看，高層們在沒有了老爺子的影響後對寒雨‘迷’‘蒙’集團的態度是不是會有什麼變化，也要開始考慮在沒有老爺子的影響下自己該如何面對這個世界的事情。
對於自己做的這些，曾凌風沒有告訴任何人。也許在一邊的鄧‘奶’‘奶’發現了一些跡象，畢竟對於一起生活了六十多年的愛人，老爺子身體的任何變化，老人家都能夠很快的發現，不過，只是不太確定而也。
離開301醫院之後，曾凌風就順便去了一下金泰熙的服裝設計室。在那裡，曾凌風又遇到了一個熟人，而且是紅遍中韓兩國的一個大名人，她就是宋慧教，不過，在中國，大家都叫她宋慧喬。
宋慧喬和金泰熙認識已經有些時間了。她們認識是因爲宋慧喬委託人設計衣服而找上了金泰熙。兩個人不得不說是很有緣分的，按照原來的歷史，不出意外的話，金泰熙原本也應該走上演藝的道路的，這就使得她和宋慧喬有了許多相似之處，那就是她們原本的意向都是成爲一名服裝設計師。如今，因爲曾凌風的原因，金泰熙終於如願以償，成爲了一個在全世界都有着一定知名度的服裝設計師，而宋慧喬則是沿着原本的道路，成爲了一名藝人。
兩人認識之後，因爲共同的愛好，很快成爲了密友，關係那叫一個鐵。宋慧喬一旦沒有戲要演的時候，就是經常往中國飛，鑽進金泰熙的服裝設計室。順帶着的，曾凌風和宋慧喬也算是熟識了。
在金泰熙的服裝設計室呆了一會兒之後，曾凌風就想要回學校去看一看，結果一出‘門’就又碰到宋慧喬。
這一次，曾凌風對宋慧喬說道，“宋小姐，你這是幹什麼啊？”
宋慧喬是知道金泰熙和曾凌風的關係的，金泰熙的這個服裝設計室，原本就是曾凌風幫她建起來的。聽了曾凌風的話後，笑着說道：“曾先生說笑了，我是想請曾先生陪我去看一看您的學校。”
“學校有什麼好看的？你們漢城不是也有很多的學校嘛。”曾凌風立刻拒絕道。
宋慧喬非常鄭重地對曾凌風說道：“不是漢城，是首爾。”
“首爾？哪又有什麼區別呢？我們一直管那裡叫漢城，總不會因爲你們隨便改名字，就影響到我們的習慣吧？”曾凌風立刻有些不屑地回答道。
首爾作爲韓國首都已有近六百年的歷史，相傳百濟始祖溫祚王南下在今城址上修築慰禮城定都，後改稱首爾。高句麗佔領這一地區後，將漢江南北地區稱爲北漢山州，把現在首爾附近稱爲南平壤。新羅統一朝鮮後，將此地編入漢山州。
朝鮮王朝李成桂後來在此大興土木，稱漢城府。後來被日本強佔時，改稱京城府。日本投降之後，朝鮮半島光復，更名爲韓語固有詞首爾。
只不過，中國人一直沒有理會這茬兒，一直將這裡叫作漢城，韓國人對此感到非常不滿，一再提示中國人要尊重他們的首都，稱呼其爲首爾。
韓國首都“seoul”的中文名稱2005年1月19日正式從“漢城”改爲“首爾”，叫了這麼多年的“漢城”，就要從中國的文件中消失了。
表面看來，漢城改名是爲了與國際接軌。漢城市李明博市長說：中國人將oscow稱爲莫斯科，都是用與這些詞的發音接近的漢語來標記的，只有什麼oul仍按照古代名稱將之稱爲漢城，這引起了很大的‘混’‘亂’。
這個理由有些牽強。中國中學的地理課本就明確告訴大家：韓國的首都是漢城，但凡有點文化的人都知道這一點。最大的麻煩是在學英文的時候，人們往往難以把seoul與漢城對應起來，但這也不過是中國人自己的麻煩而已。
漢城改名爲首爾，其根在民族主義。其實，類似的“去漢語化”舉動在韓國已經進行了多年。在韓國，關於是否保留漢字、保留多少漢字的爭端就從來沒有斷過，最近的一次是2004年12月21日，韓國決定將現行759項法律文本中‘混’用的漢字標記方式全部以韓文取代。“去漢語化”的程度，與韓國實力的提高、與韓國領導人的風格、與韓國不同派別的角力，甚至與中韓關係，都息息相關。
從宋慧喬的表現上來看，曾凌風就可以瞭解到如今的韓國人有多麼嚴重的去中國化思想了。
“你們中國人爲什麼從來不懂得尊重別人呢？只喜歡以志強加於別人？”宋慧喬非常不滿地對曾凌風說道。
曾凌風笑了笑道：“這真是無從談起了，什麼時候你們韓國人懂得尊重別人了？”
“我們什麼時候不尊重別人了？”宋慧喬非常不服氣地反問道。
“把老子、孔子、西施和李時珍這些人都認定爲韓國人，這個總是有的吧？”曾凌風立刻提出了這個問題。
韓國自從經濟發展起來之後，民族自尊心大大增強，近年來極力宣揚大韓民族的優秀文化。與此同時，則有意無意迴避和淡化中國文化對韓國文化的影響，一些學者致力於研究韓國文化對中國文化的反影響，得到了韓國社會各方面的讚譽和資助。
據說有的學者已經證明孔子乃是韓國人，雖有不同意見，但已作爲一家之言而等待歷史檢。目前又有關於老子也是韓國人的大膽猜想，但是還沒有拿出強有力的學術證明。
有的韓國人跟中國人討論這些問題時，問中國人對此會有什麼反應，中國人便說不會有什麼‘激’烈的反應，肯定一笑了之。
事實上，孔子是韓國人或者是日本人甚至是美國人，對於中國都不是什麼壞事，反而可能是很大的好事。中國人的文化理想就是天下大同，而不太在乎血緣和血統的純粹與否，假如能夠證明堯舜禹也是韓國人或者日本人的祖先，秦始皇的染‘色’體跟美國總統家族的染‘色’體完全一致，那對於民族‘交’往以及世界和平都會具有相當大的促進意義。
但是另一方面，對於不同文化之間的相互影響，還是應該本着實事求是的態度。中國歷史上受到過許許多多其他文化的影響，中國文化本身就是多元文化‘交’匯融合的結果。中國人對此一是積極接受，二是毋庸諱言。
曾凌風對宋慧喬說道：“大國和小國的區別，不但在於經濟發展，也在於文化認同上。我們中國才經過二十來年的發展，就已經重新回到經濟大國的位置上了，但是對於韓國而言，你們就是再努力一百年，也終只能偏安於漢江一隅而已，這是因爲什麼呢？”
“雖然我極不贊同你這種說法。但是我也想聽一聽你地解釋。”宋慧喬有些不滿地對曾凌風說道。‘胸’前地高聳因爲有些氣憤而變得起伏不定。
曾凌風看着宋慧喬地樣子，覺得這個大美‘女’倒是真‘性’情。只不過受到地教育有點兒問題，出了一些認知偏差而已。於是他就對宋慧喬說道：“我們吃着西域來地葡萄，喝着拉美產地咖啡，穿着洋鬼子地西裝，走在元大都地衚衕，我們不覺得有什麼自卑。人家地東西好，我們學會了，那就是我們大家共有地了，非要強分你我，這些東西有時候是分不清地。”
宋慧喬立刻表示了不同意見：“這個事一定要分清楚地。否則怎麼知道我們大韓民族是世界上最優秀地民族？”