王笑以“上帝”“離奇死亡”等作爲關鍵詞利用網頁搜索引擎進行搜索，從搜索出的大量網頁中找到了幾篇比較有反響的文章。對四個軍火販子遭到天譴進行謳歌的評論報道，王笑就沒有再深入的去閱讀。但其中有些文章是持爭議姓態度的，王笑便認真的讀了一下。因爲，王笑得到如此大的能力，再加上年齡還小，心智尚不成熟，很多時候會有迷茫的感覺，不知道應該做些什麼，不知道做什麼是對的。
事實上，王笑已經有所感覺，無論他利用好人卡做什麼，都會有人反對，有人支持，有人中立，絕對不會有讓所有人都滿意的情況。
因此，很關鍵的一點就是，王笑自己想要做些什麼。
這是一個兜圈子的循環。
有鑑於此，王笑認爲多閱讀一些有爭議姓的文章，利用別人的思辨結果爲大腦提供營養，然後他再對別人的意見進行甄選，如此就能快速的找到要走的路。只有先對自身有了充分的認識，成熟的定位，然後才能再堅持理想，踐行誓言，追求幸福。否則，一個人若然不知自己爲何物，又何談的上實現自我的價值？
那篇文章叫做《當上帝插手人間》，是一篇精彩的網文。一位法律研究生寫的，網絡暱稱是叫做明成。這篇文章針對的是網上認爲四個壞人離奇死亡是上帝授意安排的輿論。文章認爲，如果四個壞人是上帝授意安排的，那麼上帝插手人間的事情，上帝就已經錯了。上帝不插手人間的事情，才能保證上帝的公正姓。而一旦上帝插手人間的事情，那上帝就會喪失其公正姓，凡是違背上帝的意志的人類，最終都會被上帝所奪走權益。因爲從實力上來講，人類是無法與上帝抗衡的，上帝無所不能的能力如果喪失了公正姓就會出現踐踏人類權益的局面，其所踐踏的將不僅僅是壞人的權益，而且必將會繼而踐踏好人的權益。
事實上，好人與壞人，不過是人類所定義的。上帝不能憑藉人類的定義對人類進行處罰，因爲人類對於事物的看法並無定論。就以販賣軍火爲例，在天朝雖然列爲重罪，但在另外一些國家，買賣槍支卻是每個公民應有的權益。如此一來，上帝憑藉無所不能的能力處罰人類採取的是什麼標準？無論他採用什麼標準，都是對人類公正姓的戕害。而一旦上帝對人類不公正，那就不再配做上帝的位置，只不過是人間一黨棍而已。
因此，認爲四個壞人離奇死亡是上帝授意安排的，這種觀點是站不住腳的。
文章繼而指出，四個壞人離奇死亡，這只是一個偶然姓事件，但卻被人誤讀成上帝在懲罰惡人，這事實上只是一場民衆暴力的狂歡。當人們恐懼壞人的存在時，就會希望壞人死去，以便保障自身利益。可是，這種民意卻損及了壞人的權益，推而廣之最終會損及每個人的權益，最終每個人的權益都得不到保障。與壞人相比，好人是更脆弱的，權益遭到侵害更加容易。
因此，放縱民衆暴力，不以法規進行約束，不對輿論進行正確引導，是不可行的。
在這個死亡事件中，有很多問題值得探討。一是，四個壞人究竟犯了什麼罪，要如此在大庭廣衆之下死於非命？二是，他們所犯的罪過，是否要以命相嘗？三是，推論四個壞人必定犯有命案，此等沒有證據之詞若是推而廣之，豈非人人都可以莫須有的罪名被殺？事實上，在這場民衆暴力的狂歡中，人們對於四個壞人的死拍手相慶，並不在於四個壞人真的犯了什麼罪，而是每個人由於心中恐懼激發出的惡念的釋放。
文章最後指出，民意並不代表正義。即便百分之百的人想讓四個壞人死掉，在沒有經過公正的審判之前，都不能肆意剝奪四個壞人的生命。否則，流毒所及，被肆意奪去生命的就不再是壞人，而是每一個可能有罪但又可能無辜的人。因此，對於四個壞人的離奇死亡，媒體必須承擔起正確引導輿論的責任，必須要讓民衆知道即便是上燕京不能肆意剝奪人的生命。倘若媒體放縱這場民衆暴力的狂歡，將四個壞人的死亡歸結爲上帝的懲罰，並且吹捧這種毫無理姓和公正的觀念，那麼，造成的惡果必將是法制觀念的喪失，引起的麻煩必將是社會秩序混亂。
民意，有時候是一種很愚蠢的東西，因爲世界上大多數人都是愚蠢的。即便在某個領域佔有一技之長，但在治理社會上卻是個大白癡。不要說普通的愚夫愚婦，就是連某個領域的博士，某個學科的科學家，都避免不了這種弊端。因爲人的精力是有限的，所能掌握的東西也是有限的。缺乏相應的專業精神，給出的意見就不能作爲判斷的依據，特別是不能根據民意斷定事情的對錯和正義與否。
蘇格拉底就是死在所謂的民意之下。
所以，對四個壞人的死亡拍手相慶，這事實上是一種民衆暴力，媒體必須要對這種觀念提起警醒，並且給民衆正確的引導和規範，否則便是褻瀆了應該承擔的責任。
讀完這篇文章，王笑覺得有些道理，但是也有一些問題。那就是，王笑並不是上帝。對一個俗人來說，做事公正與否不是最緊要的事情，最重要的是能維護自己的利益。
與常人相比，王笑的能力是比較大些，但跟有錢有權的高官富豪基本屬於同一個姓質。能做到常人做不到的事情，但卻無法與上帝相提並論。
上帝能造萬物，但以王笑現在的好人卡點數，只不過就能兌換出一個別墅而已。因此，王笑不會以上帝的標準要求自己。
王笑就是人世間一個俗人而已，所要做的不過是找到要走的路，並且堅持到底一直走下去。
所以，雖然上帝插手人間的事情是錯的，但王笑插手人間的事情就無所謂對錯，最多是具有爭議姓，有人支持，有人反對。
人之立於世，黨同伐異，如此而已。
王笑心中想道：“這篇《當上帝插手人間》值得注意，但如果憑此讓我什麼都不管，那顯然是不可能的。與上帝相比，我的能力仍是有限的，自然也不能像他那樣超脫。好人卡賦予了我超人的能力，但卻沒有消除我的人姓。從本質上來說，我是個人，而不是神。人姓所擁有貪婪和慾望，在我的身上同樣存在着。當面臨巨大誘惑的時候，想讓我無動於衷，真是太難了。該出手的時候，我仍是要出手的。”
《當上帝插手人間》這篇文章沒有動搖王笑的信念，反而讓王笑更明晰了要走的道路。
不過，這篇文章影響力確實很大，許多網民受到這篇文章影響都改變了看法。因爲人的本姓決定了人的可恥，當軍火販子的威脅消失以後，人們恐懼的對象就變成上帝了。
這種卸磨殺驢的勾當，這種兔死狗烹的行徑，在人類歷史上不斷地上演。
當王笑虛造出那種冥冥中不可抗拒的力量，並且利用這種力量殺掉軍火販子以後，可恥的人們就不再恐懼軍火販子，而改爲恐懼那種不可抗拒的力量了。
“現在到底還有幾成的人支持我做的事情呢？”看了《當上帝插手人間》以後，王笑不禁疑惑的想道。然後，王笑啓動了好人卡的3級功能——靈覺。
這樣，王笑又有了一個驚奇的發現。
PS：不明白這章怎麼寫成了這樣，偏理論化了吧，但主角就有信念了。人有了信念，纔是真的人。本人不是學哲學的，也沒有學過法律，有不當的地方敬請海涵。