畢竟身處敵境，那一點微弱的地洞開啓聲就讓我從睡夢中猛然驚醒，我趕忙一口吹滅了那盞油燈，抽出長刀就隱藏進入口處的臺階下面，來人的腳步聲很輕，我聽見那人邊走邊低聲道：“居士還在嗎？貧僧給你送飯來了。”
聽聲音跟他一起下來的沒別人，我收起長刀又將那油燈點亮後道：“我在二層，大和尚請下來吧。”
了空和尚雙手託着個木盤走下來笑道：“貧僧剛纔真擔心會吃你一刀呢。”
昨晚太黑沒瞧清楚，原來這了空和尚的身材瘦小枯乾，都有50開外了， 我接過木盤笑道：“你們出家人不是講究什麼都是緣嗎？被我一刀砍翻了就當是咱倆該有的緣份就是了。”
了空和尚搖頭苦笑道：“不愧是個當兵之人，連修緣都是用刀子，快吃吧，粥快涼了。”
木盤裡是一碗白粥兩個饅頭加塊鹹菜，我盯着那塊鹹菜嘎瘩拼命穩住心神纔沒將包中那塊五香豬頭肉掏出來，這裡可是佛門清靜之地，真要抱着豬頭肉一頓狂嚼，那我也對不住人家的救命之恩啊。
邊吃着那索然無味的早飯我邊與這了空聊上了，從他口中我知道這座廟叫感業寺，算得上是城內最大的一座了，如今廟裡只有幾個和尚，其餘的全都出城避禍去了，這條信息讓我心頭一動，避禍去了？那城中的百姓怎麼都沒跑？難道這廟裡有密道可通道城外？這可要好好查訪一下。
和尚的吃食可真不怎麼樣，連那饅頭都與外邊賣的兩個味道，我吃飽後向那了空和尚笑道：“多謝大和尚的救命之恩，如今外面怎麼樣？可還在搜查嗎？”
了空和尚皺眉道：“你要走？這個時候你可萬萬出去不得，他們知道你是向這個方向來的，如今這感業寺周圍都被翻遍了，我看還是再躲躲吧，等你們的兵馬進了城你在走。”
我們的兵馬進城？若真這麼容易就進來還用的着我不要命般的爬城嗎？可這些又不能和他說，想到這我搖頭苦笑道：“不成啊，我不能等外面的兵攻進來，你把這廟裡的地道在哪告訴我吧，我偷偷潛出去就是了。”
了空和尚先是啊了一聲，然後瞪着兩眼道：“地道？廟裡何時有過那種東西，你怎麼會有這個念頭的？”
我嘻笑道：“大和尚你就別騙我了，城裡的百姓都還在你們和尚卻全跑了，難道當了和尚就都會穿牆術不成？”
了空和尚笑道：“出家人不打誑語，本寺住持的一個記名弟子在宋老生的帳下效力，是那人提前來派人通知我們的。”
他的話讓我心頭一陣冰涼，這可怎麼辦？難道真要躲到兩軍分出輸贏後才行？正思索間外面戰鼓號角聲突然響起，然後就聽見很多人大聲喊叫道：“敵軍攻城了，敵軍攻城了。”
看來李世績以下了攻城令，無論能不能拿下這座城，我不能在躲下去了，當兵的要有當兵的臉面，同袍上陣撕殺我卻躲在洞裡不出去，還有比這更丟人的嗎？
想到這我問了空和尚道：“ 寺中可有百姓的衣服？”
了空搖了搖頭後道：“寺中沒有百姓的服裝，聽見鼓聲就坐不住了是嗎？別看現在外面亂，但對方人馬太多，你這青天白日的出去豈不妄丟了性命？若有人看見你是從這廟裡出去的這座廟也就保不住了，我看還是等在這裡吧。”
他說的有理，但就這麼等下去是絕對不行的，在原地轉了幾圈後我從懷中掏出一錠銀子道：“麻煩大和尚到街上給我買套百姓的衣服成嗎？餘下的就當是給廟裡的香油錢了。”
了空和尚苦笑道：“城內早就沒有買賣鋪戶開張了，你讓我上哪給你去買，如果你真要想出去也不是沒有辦法，只是怕 你不願意罷了。”
我一愣，隨後笑道：“ 大和尚是不是也想讓我剃個光頭？”
了空和尚合掌笑道：“居士真是個精明人。”
我撫着頭上的髮髻苦笑道：“哪裡是我精明啊，是昨晚做夢時夢到如來佛祖，也夢到自己變成和尚了。”
了空笑道：“身體髮膚，受之父母，不可輕豈，我還在爲居士可惜呢，原來我佛已在夢中給了居士預兆了，看來居士真是我佛的有緣人，不知在夢中佛祖對你還有什麼偈語沒有？”
我答道：“偈語到是沒有，就夢到他領着好些小佛祖幫我打架來了。”
那了空和尚啊了一聲，隨後笑道：“我佛法力無邊，如此託夢給你定是大有深意的了。”
那和尚看來比我還心急，只一會的功夫就把剃頭刀和一套僧袍拿來了，我如今也是豁出去了，不過看着自己頭髮紛紛落地時心裡也很不是滋味，他媽的該死的宋老生，這回爺爺跟你就更沒完了。
那了空和尚邊給我落髮邊吟道：“諸佛出現於世樂，演說微妙正法樂，僧伽一心同見樂，和合俱修勇進樂。”
我閉着眼睛聽完後問道：“大和尚，給我說說什麼是佛吧。”
了空道：“諸惡莫作，衆善奉行，自淨其意，是諸佛生。”
我此時腦袋一點都不敢動，生怕他手一哆嗦在把我腦皮劃破，只得梗着脖子道：“大和尚咱們可話說在前面啊，我這和尚就做到圍城結束，到我要走時你可別攔着啊。”
了空嘆道：“一日修行一日是佛，一時修行一時是佛，一念修行一念是佛，一念相應一念是佛，念念相應念念皆是佛，你既無出離之心，我又豈會讓你執着於相呢。”
他說的我一句沒聽懂，只好無奈道：“大和尚，在下肚中沒多少墨水的，您還是別吟這些我聽不懂的東西了，出家人不是都有法號嗎？您也幫我取一個吧。”
了空和尚撫着我那以被剃了個乾淨的光頭道：“我於彼佛，發菩提心，彼佛教我，從聞、思、修入三摩地，初於聞中，入流亡所，所入既寂，動靜二相，瞭然不生，如是漸增，聞所聞盡，盡聞不住，覺所覺空，空覺極圓，空所空滅，生滅既滅，寂滅現前，忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝，一者，上合十方諸佛，本妙覺心，與佛如來同一慈力。二者，下合十方一切六道衆生，與諸衆生同一悲仰。你既來於十方，不久又會歸於十方，那就叫十方吧。”
十方，看來我無論出家還是不出家名字裡都會有個數字跟着，想到這我苦笑着對了空道：“大和尚，出家之人不是將究避世，不理紅塵中諸事嗎？那你爲什麼要這樣幫我？用我能聽的懂的說吧，恕我無學，剛纔您的話太高深了。”
了空合什道：“民間對佛教認識，乃是爲求現世利益而供觀音菩薩，爲求死後安樂而供地藏菩薩，爲了消災祈福而念藥師彌陀。活著的時候，爲了求財、求壽、求子、求福、求平安，而到寺院敬香許願，死了之後，即由家人請了出家的僧尼，爲之誦經度。一般人所知的佛教，大約僅僅如此。當然，這些做法我佛並不反對，只是佛教的內容和佛教的根本精神，並不僅是如此，學佛目的，是在以智慧及慈悲來自利利他，而不是以怪力亂神及稱聖稱佛來迷惑衆生。智慧必然是合乎因緣觀念及因果觀念的，必然是合情合理的。慈悲的表現，不在於討好殷勤，乃在於感謝恩人，原諒仇人，幫助苦人，救濟窮人，調伏狂人，啓導愚人，感化惡人，鼓勵善人，警策懶人，醒覺迷人。那便是以全心關懷一切衆生的菩薩精神，所以我佛戒殺生，但卻不戒懲惡，宋將軍若兵敗必會縱兵爲禍，襄陽百姓危如累卵，我雖已出家，也不忍看此慘劇發生，而且宋將軍作惡太多，也該有人管管了。”
我感嘆着恭身道：“大和尚真乃菩薩心腸，等我大唐攻下此城後我一定請元帥給朝廷上表，讓陛下也知道這件事。”
了空和尚擺手笑道：“上奏朝廷就不必了，貧僧不在乎那個虛名，十方你去吧，若有人問你就說乃是感業寺中了空和尚的徒第，如果外面太危險只管再回來就是了。”
我皺眉道：“寺中有膏藥沒有？我想把臉上這塊金印擋上。”
了空笑道：“這個你不必擔心，如今這世道變了，來出家的人多半都是身有重罪爲逃懲治之人，像你這樣的年輕人來理佛的更是少之又少，你臉上有這塊印也好，讓人一看就知道是從配軍營裡逃出來的，若沒這塊印反到有人生疑呢。”說罷不禁搖頭苦笑。