玉君說了半天，看大家聽的很認真，就停頓了一下，讓大家消化消化後，又接着說：“那麼我在國家分配計劃中，結餘下來的怎麼辦呢？我想穿好一點行不行，我想吃好點行不行？你們肯定會說行，那麼即然行，我媽這身衣服漂亮，爲什麼穿了就有資產階級思想了呢？無產階級和資產階級之間的區別，就是衣服不一樣嗎？再想想你們參加革命，難道不是爲了讓自己和家裡人有衣穿，有飯吃嗎？同志們啦，你們都走入了一個誤區，貧窮不是社會主義，社會主義同樣需要財富，同樣需要他們的人民穿的好，吃的好，住的好，行的好，這也是人類最基本的要求。
誠然，我們的國家現在還很窮，窮就更應該要搞建設，工廠，農村，機關，學校，都要按照各自的職能，正常運轉起來。現在政治學習太多，運動太多，法制太不建全，一個全家都爲了共和國的誕生而犧牲的人，一夜之間就成爲了土匪，被自己人整死在監獄裡，這樣的社會有安全感嗎？一個開國元帥尚且如此，那麼老百姓呢？一個國家需要有一個優良的社會秩序，它才能正常的運轉，它才能實現耕者有其田，居着有其屋。沒有優良的秩序，誰能全身心地進入工作狀態？那麼生產如何纔能有效率？國家怎麼才能聚集財富，？又何時才能讓人民過上富足，美滿的好生活呢？
再回過頭來說，我手中的秘方，它也不是憑空出現的吧，也是經過千萬次的實驗，甚至是幾代人的努力纔出現的，我們這些努力，也需要投入巨大的財富，才研究出來的，按照你們的要求，我上交給國家，國家又能給我多少錢呢？你們也許會問，國家還要給你什麼錢？是啊，可以不給，你不給我還要不要繼續研究了，沒有錢我上那裡去弄藥材？沒有藥材我又如何再做研究？這是很簡單的道理，如
同殺雞取卵，你們不會不明白吧？
如果哪個國家尊重知識，尊重人才，他們的國家科技發展就必然很快。我們現在交‘白卷’都能成爲英雄，還有什麼尊重知識好談，動不動就以點代面，這樣是不行的。大家都不學文化知識，如何談的上搞社會主義建設，走出去看看吧，看看那些資本主義國家的發展，比我們要快多少，從他們那也不是沒有可以學的，古人云：三人行，必有吾師。閉關自守，只能是固步自封，謙虛學習別人的長處，才能使我們進步。反之，我們就要落後，落後就要捱打的，清政府，八國聯軍的侵略，近代小日本的侵略，無不說明了落後捱打的事實，我們現在是有原子彈的威脅，讓一些對我們虎視眈眈的國家，不敢輕舉忘動，一旦原子彈對別人形成不了威脅，我們還要繼續內鬥的話，很難說我們不會再次被人侵略，按我們現在的國情，只有走科技興國，科技興軍，纔是正選。
我曾經也說過，現在軍隊穿的確良的軍裝，就是不尊重科學的結果，軍人是要打戰的，戰場上是會戰火紛飛的，不要說被敵人的子彈打中，被火一燒，你的戰士就會受傷減員，你們在坐的許多都是軍醫，可以做一做這方面的實驗。58年大鍊鋼鐵，全民都煉，最後，是失敗了吧，一些地方的樹被燒光了，煉出一堆廢鐵碴，這也是不尊重科學的表現，所以說不尊重科學是不行的，其實科學技術也是生產力，從事科技教育工作的人，也理應得到尊重。古代還有尊師重道一說，難道我們共產黨人的胸襟，還比不上封建社會的帝王嗎？沒有耕耘哪來收穫，一個人如此，一個家庭也是如此，一個國家同樣也是如此，不尊重科學，又怎麼能享受到科技的成果呢？我七扯八啦地說了不少，你們考慮好後，再說吧。”玉君說完後，就推開房門走了，
李潔一見，也趕緊跟着走了。
這邊房間裡，王桂仙說：“這小子說的一套一套的，聽着也的確是有道理，可是又有些想不通，這是爲什麼呢？”李挺說：“不要說你了，有些事我也想不通，這隻能說我們看問題的高度，還沒有他高，也沒有他看的遠，讀萬卷書行萬里路，這些年笑笑的歷練還是有成果的，我們還比不上他啊，你們聽到了嗎，他說的哪些新名詞，優良的社會秩序，貧窮不是社會主義，尊重知識，尊重人才，科技興國，科技興軍，真是想不到啊，今天被個12歲的孩子，上了一堂課，看來我們不學習，也是會落後的，落後就會捱打，哈哈。”錢伯通也說：“說的好，真是不敢想啊，看看和他同齡的人，還在幹什麼吧，他已經在憂國憂民了，試問當今，又有誰能有如此見解啊？受教了，受教了啊。桂仙啊，有些事可以等的，一年不行，二年三年，今天看不透，現在看不透，可以等啊，過幾年，你也許就能看透了嗎，不要再提這件事了，免的讓一個孩子笑我們無知啊。”
這邊幾個長輩在議論玉君，那邊剛出門的玉君和李潔，正被一羣少婦和幾個半大的姑娘，圍得不能動彈。事情的起因，還是緣自於中午，在大廳裡王桂仙領頭，讓李潔和王淑賢*迫玉君交出美容單方的事。開始大家不知道是怎麼回事，只是覺得玉君說的話好玩，也沒有覺得什麼，那邊玉君的舅舅李永彬、李永昌、李永耀、錢家老大錢鐵軍、老二錢鐵流、言家老大言志誠、老二言志德、王家老大王雲魯，幾個差不多大年齡的中年人，坐在大廳北面在聊着天，錢家老四錢愛華抱着小女兒言玲，在大廳看完熱鬧後，就坐到大哥這邊來給孩子餵奶，錢鐵軍問了句，外面在鬧什麼時，錢愛華就把玉君逗丈母的事，以及誇李潔的事簡單地說了一下。
（本章完）