漢七十五年，五月。
皇子劉沐在沐邑停留小半月後，終是心滿意足的前往最終目的地圁陰城巡視，他的行程之所以略顯拖沓，蓋因到得圁陰城後，他及一衆王侯子嗣是要參加暑訓的，只怕再無法痛快放肆的玩耍了。
皇帝劉徹雖像滿足自家傻兒子出遊的願望，卻也是有基本原則的，劉氏子弟每歲的暑訓可不能免，用了數年形成的規矩不能輕易破例。
該玩的時候讓他們玩得痛快，該操練的時候就要狠狠的操練，對男孩子的教育，不狠些是不行的。
劉沐出行前，也是向皇帝老爹應諾了的，將今歲的三伏暑訓延長爲兩個月，從五月初五端陽開訓，至七月初二末伏結訓。
經過劉徹多年來的言傳身教，小劉沐早已認清，作爲堂堂男兒，想要得到，必得有所付出，即便他身爲皇子，身爲諸侯王，也沒甚麼是“理應”歸他所有的。
便連自家那不靠譜的母后，昔年爲能孕育出他這皇兒，也是吃了天大的苦頭，對此皇帝老爹亦向他坦言過的，故他心裡實也不似表面般不待見母后，只是自幼和她吵鬧慣了，拉不下臉來做甚麼“母慈子孝”的事，免得反遭那沒心沒肺的母后調笑。
總之，隨着小劉沐年歲漸長，有所成長的非止身體，心智也愈發成熟了，只是唯有皇帝劉徹能察覺到他的變化，皇后阿嬌卻尚將他當小屁孩看待着。
正因如此，皇帝劉徹此番不但主動提出讓小劉沐外出巡遊，更是賜了他柄寶劍，不再似他自幼耍弄的未開鋒大劍，而是真能斷骨碎金的三尺大劍，名曰巨闕。
在後世，巨闕劍或許不似十大名劍般世人皆知，然卻是大漢現今存有的最珍貴的兩柄寶劍之一。
赤霄劍乃帝道之劍，由大漢帝皇代代傳承，至今擺在未央宮的宣室殿，小劉沐遠遠沒有觸碰的資格。
巨闕劍爲春秋時期鑄劍名師歐冶子所鑄，鈍而厚重，卻是堅硬無比，可劈銅釜，絕鐵礪，胥中決如粢米，故曰巨闕。
便連劉徹這穿越而來的雙料碩士，也沒能真正弄清巨闕劍的金屬成分，只是猜測或許真如史籍所述，歐冶子鑄造巨闕劍時是用了“天外隕鐵”的，否則依照先秦的冶金工藝，怎麼能弄出比現今大漢鋼鐵還堅硬的合金大劍。
相較尋常的三尺青鋒，巨闕劍確是堪稱大劍和重劍，據傳歐冶子終生所鑄之劍皆爲吹毛斷髮的絕世利刃，唯獨巨闕劍未曾礪刃開鋒，反似戰刀般以斬劈見長，用劍之人的氣力若是足夠，天下再無寶劍敢與之交刃，故亦號爲“霸道之劍”。
小劉沐自幼揮慣了他那柄大寶劍，雖才虛年九歲，雙手握力已然不小，且他的脾性不適合用狹長刺劍，更不適合學刺削類的劍術，雖說單手舞動巨闕劍尚稍顯勉強，然雙手握劍卻已能耍得有模有樣了，畢竟過往數年的那大寶劍不是白耍的。
加之他身量頗高，已近愈六尺（漢尺），接近一米四的樣子，即便放在後世週年八歲的孩童中，也算是少見的高個子，要雙手舞動三尺巨闕並不難。
然而，沐王殿下此番出巡時，終日將巨闕劍斜背在背上，就不免顯得有些奇葩了。
劉沐自個也沒辦法，巨闕劍太過厚重，不可能似刺劍般懸掛在腰間，且依着他的霸道脾性，如巨闕劍此等重寶是不會準允旁人觸碰的，有了心愛的巨闕劍，他也不屑再去用旁的利劍。
大漢貴胄出門不佩劍，那像話麼？
莫說武將，便是文臣，甚至是恩師袁盎那等年邁體衰的元老，腰間都是會佩劍的。
這就是鐵血尚武的大漢！
出門不佩劍，身爲天家子的劉沐丟不起這人！
哪怕巨闕劍背起來再彆扭，背起來再累，也得劍不離身，走路揹着，騎馬負着，睡覺摟着。
這，就是天家做派！
於是乎，沐王殿下硬是將巨闕劍從長安一路背到圁陰城，遠在長安的皇帝劉徹聞得自家傻兒子這般做派，倒也不擔心他被壓得不長個，有老劉家良好的遺傳基因和強悍胃口，想不長個都難，男孩子多多鍛鍊，有毅力，有不服輸的勁，是沒壞處的。
劉徹端是“老”懷甚慰，覺着自家的小屁孩愈來愈靠譜了，卻也正因如此，對於妄圖向劉沐動手的項氏餘孽，劉徹殺心愈盛，甚至生出了些許寧可錯殺一千，不可放過一個的偏激心態。
對向來理智到冷血的劉徹而言，這種心態無疑是極爲罕見的，可見人非聖賢，但凡涉及到自身極爲在意的人和事，未必還能全然保持理性。
好在大行令張騫的奏報適時傳來，仰光條約的具體條款已然抵定，張騫爭取到的條件比漢廷原本所求猶有過之，堪稱優渥至極。
二百萬金賠款，且巽加王朝每歲要“贈送”給漢廷不低於五十萬金的財貨，用以鞏固邦誼。
不但皇帝劉徹大喜過望，大農令東郭咸陽更是樂得想要給張騫供個長生牌位了。
因着自今歲起，各郡縣皆免徵田稅及丁口稅，爲期三年，且依這情形，將來備不住會無限往後延期，近年國庫歲入將將過四百萬金，免除田稅和丁口稅，等若國庫歲入減少近愈三成，影響不可謂不大。
有了巽加賠款和“歲贈”的貼補，大農府在支出國庫公帑時，至少不會捉襟見肘，再撐個數年，待得商稅的增長數足以彌平每歲虧空，東郭咸陽這大農令也就能輕鬆不少了。
必須要說，巽加王朝之所以能拿出大筆賠款和“歲贈”，倒非是巽加王朝比大漢富饒，而是身毒自古盛產金銀，相較之下，大漢的金銀開採量，尤其是白銀產量是偏低的。
前文以多次提及，金銀等貴金屬不代表社會真正的物質財富，大漢從巽加獲取的財貨，除卻奴隸和各類資源，也不會真正提升大漢的物資產出，故仰光條約中要求的賠款和歲贈，漢廷要求的給付方式爲“財貨”，財是其次，關鍵是貨，如此既能滿足大漢的真正需求，也減少了巽加王朝的籌措難度，使得雙方都能接受。
當然，一定量的金銀還是會用以交付的，隨着大漢百業愈發興盛，市面對貨幣的流通量也會隨之提升，大農府必得增發金票和銀票，依着《金銀票律》，國庫就需向中央錢莊的金庫移交相等數量的金銀，作爲金銀本位的貴金屬儲備。
待得身毒黃金和倭島白銀源源不斷的輸入國庫，東郭咸陽這大農令也就能真正挺直腰板，帶着底氣審定各府署每歲呈交到大農府的年度預算了。
至於巽加使臣允諾的和約條款是否作數，巽加君臣會否賴賬，大漢君臣是不太在意的。
外交無非是軍事的延伸，巽加人若不遵循仰光條約，那待得漢軍再度兵臨城下，等待巽加人的和約無疑會更爲苛刻。
誠信，很重要！
巽加君臣此時也已曉得漢人最重誠信，更恨他人不守誠信，見得大漢使團抵達巽加國都華氏城沒多久，漢軍的十餘萬鐵騎果是撤軍北返，他們皆是鬆了口氣。
不得不說，巽加使臣此番帶回的和約着實讓巽加君臣深感屈辱，然也勉強能吞下，蓋因巽加王朝承襲孔雀王朝乃至摩揭陀國，千餘年的身毒霸主，家底很厚，不缺金銀，更不缺達利特賤民。
因婆羅門的教義，達利特賤民爲四大種姓“不可觸碰者”，故賤民在巽加王朝乃至身毒諸國皆不算真正意義上的“生產資料”，反倒第四種姓首陀羅人是雅利安人的奴僕乃至奴隸。
漢人既然想用“重金”來換取穢物般的達利特賤民，巽加君臣自是樂意，況且能用來抵扣賠款和贈禮，那就更是再好不過。
於是乎，巽加舟兵再度大舉集結，卻非是要與大漢水師再戰，而是將大批賤民押運至恆水入海口的波拉島。
恆水入海口在巽加領土的東南端，多沙的恆水沖積出不少島嶼，波拉島爲其中最大的島嶼。
大漢南海水師在擊潰巽加舟兵後，已然佔據了恆水入海口，此時爲表達善意，特意稍稍後撤，僅在波拉島的南端興建海陸碼頭，用以停靠戰艦，以及從島上補給淡水。
依照仰光條約，巽加王朝需解除海禁，且在恆河入海口的島嶼上興建碼頭和坊市，作爲和大漢的通商地。
最佳的地點無疑是波拉島，該島北面是巽加的水陸碼頭，南面是大漢的海陸碼頭，首批要交割的自是巽加王朝對漢廷的賠款，價值二百萬金的財貨，囊括金銀珍寶，香料乃至賤民等等，逐批在島上估價和交割，由南海水師艦羣載往仰光軍港，進而押運會大漢境內。
巽加遣往大漢的使團帶着國書，也隨首批賠款前往大漢帝都長安，仰光條約已是蓋了巽加君王案達羅迦的大印，且由婆羅門僧侶請得神諭認可，就等大漢皇帝也蓋上印璽，兩國換約即可。
巽加使臣仍是前往仰光軍鎮與張騫和談的那位，他雖曾在仰光就看到過大漢的風帆戰列艦，然從波拉島真正登上這戰艦時，仍是震撼不已。
好在案達羅迦王沒有一意孤行，決意與漢軍死戰到底，否則我巽加亡矣！
仰光軍鎮內，漢軍將士正押着奴隸們燒製大量石灰，調配成石灰水，等着給從巽加押運來的奴隸“消毒”，此乃大農府衛生司定下的死規矩，押運任何外族奴隸進入漢境前，必得先做好諸多衛生防疫事宜。
大行令張騫則忙着向朝廷新派任的仰光官員交接政務，離京經年，他着實是想念身處長安的妻兒，待得巽加使團抵達仰光軍鎮，他也會隨之返京，向皇帝陛下覆命了。