VIP_第九十三章

“嗯,所以當時咱們呂將軍可是正等着蠻子叔他們上前來送死了。”

“哦,呂將軍怎麼厲害啊!那你們說是主公厲害,還是呂將軍厲害?”

“我那知道?他們又沒比過。”

“我知道,三大營的大哥們跟我說過,現在嘛是呂將軍厲害一些,可是咱們年紀還小啊,假以時日,最厲害的必然是咱們主公!”

“嗯嗯,我也聽三大營的大哥們這麼說過的。”

“嗯,我看也是,咱們主公纔多大啊,以後絕對是無敵天下的!”

“對,對,我同意你的看法。”

“我也同意。”

“哎,我說你們還要不要再聽下去了?”

“哦,哦,你繼續、繼續。”

“話說蠻子叔他們圍向呂將軍……”

……………………………………………………

尹銘隨着劉甲等人一路進了後備營,身後發生的事自然是不清楚的,他沿途察看了後備營軍士們的營房,看看每個營區衛生環境怎麼樣。

看看營帳的周圍和營區之間的排水溝的情況,另外又再一次提到了巡營兵的問題,軍營之中是嚴禁士兵在各個營區之間亂竄,本營區以內也不許在各個帳篷之間瞎跑亂竄。

此外,按古代紮營的方式,每個營區都必須挖一個公共廁所。在歷代的兵法中,對於軍營衛生都是非常重視的,而且不厭其煩的強調廁所挖的位置的重要性。要求第一要離水源和貯藏糧食的地方遠遠的,以免照成不必要的污染;第二要離營房有一定的距離,但是又不能太遠,以免上廁所的官兵不能及時歸隊,當然也不能太近,免得臭氣熏天,影響到官兵們的休息。

軍營當中還得時刻注意防疫,比如人和牲口的生活垃圾要及時掩埋焚燒,重病患和傳染病患需要隔離等等,而這些區域必須要劃分好。

後備營中的伙食情況當然也是尹銘要仔細詢問的,再苦不能苦孩子!按他的意思後備營中的伙食要多一些花樣,另外增加一些水果之類的。

接着,尹銘又到文化課堂去看了看,這可是他最關心的問題之一,再窮不能窮教育嗎!

來到文化課堂,也就是古代的書館和經館。由於此刻孩子們都去*場訓練去了,館中除了幾個請來的教師。哦,這個時期的教師叫做書師。尹銘隨即便與幾個書師就關於教學方面的問題探討了一下。

在那幾個書師的介紹下,尹銘瞭解瞭如今的教育制度。漢代的教育制度分爲官學與私學兩大類,官學又有中央與地方之分。中央官學以讀儒家經書的大學爲主,而地方官學,也就是郡國學,兼具蒙學與大學的性質,但—般也以研讀儒家經書爲主。

由於官學中除宮廷學校教育皇親國戚子弟啓蒙知識外,不把初等啓蒙教育任務列入重點。因此,文字的書寫、認讀等啓蒙教育的任務便由私學承擔了。

私學按其程度分爲書館和經館兩個階段,書館相當於小學階段,其師就名曰書師了。書館主要從事識字、寫字教學,然後再在此基礎上進行一些初步的經學教育。

如今尹銘軍中所謂的文化課堂就是書館和經館結合體。書館的教學中,最有影響的識字教材,是漢元帝時黃門令史游所編的《急就篇》,該書在編寫方法上一方面繼承了先前歷代的使用教材《倉頡篇》的傳統,另一方面又有所創新。

其一,《急就章》與《倉頡篇》相比,集中識字量有所降低,由3300字減爲2144字,‘姓氏名字’部分四百多字,‘服器百物’部分一千一百多字,‘文學法理’部分四百四十多字,最後一百多字爲東漢時期補充上去的,兩千多字基本不重複,表明兒童識字的基本數量。而且這兩千多字都比較實用,是生活中常用之‘正字’,也就是通用字。

其二,《急就章》繼承了《倉頡篇》的傳統,仍採用押韻的方式,利於兒童識記、誦讀。採用三字、四字、七字相交替成句的形式,整齊而不呆板,並且每種形式均適合於一定的事物。三字成句的用於姓氏名字,如宋延年、鄭子方;四言成句的用於文學法理,如漢地廣大,無不容盛;七言成句的用於服器百物,如治理掌故砥礪身,智能通達多見聞。

其三,《急就章》所反映的知識面較寬,不僅注意寓思想教育於識字教學之中,而且注重寓常識教學於識字教材之中。該書包括一百多個姓氏、四百多種器物名稱、一百多種動植物名稱、七十多種疾病藥物名稱,此外還有官職、地理等知識。其反映的日用常識內容廣、容量大,簡直夠得上是一部百科全書。

其四,所謂‘急就’,有速成急用備查之意,必要時可作爲字典使用。也有速成識字意思。

其五,《急就章》以隸書代替了小篆,以方折的筆勢代替篆書的圓轉,這是漢字書寫的一次飛躍,因爲小篆還保留着明顯的象形化特徵,而隸書則完全筆畫化,變成象徵符號了。《急就章》以隸書爲標準書寫字體,字簡筆畫直,更便於學生們書寫。

《急就章》一直使用到唐代才被新的字書所取代,它使用壽命之所以如此綿長,從形式而言是因爲它字數適中、文句押韻、形式簡省、適合兒童特點,從內容而言是因爲它知識廣泛,且寓教於樂,適用好教。

尹銘不是教育學家,因此,他沒有將其改變的意思。不過,這《急就章》讓他想起了《三字經》,它短小精悍、琅琅上口,千百年來,家喻戶曉。其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說,所以說熟讀《三字經》可知天下事,通聖人禮。而且這《三字經》,三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來琅琅上口,小孩子學習也是更容易些。

想到這裡,尹銘開始琢磨着怎麼將這《三字經》給編出來,不過千萬不要穿幫了,否則就貽笑大方了。編出來之後,將其作爲蒙學的教材,不僅自己以後訓練士兵學習文化需要,也可以大力的推廣出去,作爲天下的蒙學的教材,也算是爲古代中國的教育事業做一點貢獻吧。

這個現在暫且按下不說,要待到尹銘編出來了以後再來討論。不過,此次看查尹銘還是非常滿意的,說了些讚揚的話口頭褒獎了一下那幾個書師,又勉勵了幾句之後,尹銘出了書館往*場去了。

作爲一名軍人,尹銘一直認爲,除了戰場之外,*場纔是軍人最應該呆的地方。後備營的*場與三大營是一個樣的,只不過是多建了一個。因爲後備營被尹銘視爲兵源的後備庫,預備兵又多,*場自然是要比三大營多了。

軍隊是個極爲特殊的地方,從某種程度上來講,這是一個青年人與中年人的競技場。從古至今再到後世,從中國到外國,只要是軍隊,總有一點殘酷的意味在其中。因此,在軍隊這個製造強者的大熔爐之中,弱者是不可能生存的,這不僅僅體現在戰場上,也體現在軍營裡,軍營裡的*場之上!

來到軍中*場,你就會深切的明白這個道理,明白什麼是弱肉強食,適者生存!

尹銘給義從們設置的訓練項目有很多,最多的是體能訓練,大多是照搬後世的。一般有10公里負重長跑,400米負重場地障礙,100米短跑,50米折返跑,鴨子步,蛙跳,俯臥撐,深蹲,仰臥起坐,端俯,單槓,雙槓,低姿,側姿,高姿匍匐,投擲標槍。

這些體能訓練項目大大區別於古代枯燥單一的訓練,也是軍中最苦的訓練,不過卻是最爲重要的訓練之一。

*場之上除了單槓,雙槓以及負重障礙之外,其他主要的項目還有弓、刀、石、馬箭、步箭等五項。

頭一件爲弓,這弓又分兩種,一種叫做硬弓,是專

門用來練力氣而不是用來射箭的。硬弓用堅韌質的茅竹和牛筋製成,扣上一條粗的弓弦,練習時兩手把它拉開,拉一次叫做一膀。

第二位刀,是純鐵製的模仿青龍偃月刀製作的大關刀,也分三號,頭號刀一百六十斤,二號刀一百二十斤,三號刀八十斤。

三曰石,又叫石砧,是一塊日字形的紅米石,也分三號,頭號三百六十斤,二號二百四十斤,三號一百八十斤。石砧的外形橫直大小相同,但爲了使其符合三個號石的重量而將內部搗空。石砧的兩旁各開一個半月形小洞,以便練習時搬動。

以上的刀、弓、石三種,主要都是練習肢體力量的,練習時都要由輕而重,不能逾級勉強,尤其的未成年人。

其他的馬箭、步箭等均屬於技術訓練。

弓箭兵,作爲古代四大基礎兵種之一,尹銘自然是不會忽略的,儘管他現在的義從中還沒有設立弓箭兵,但是他在後備營中卻是設有弓箭兵的。

在古代,弓箭兵其實是僅次於騎兵的昂貴兵種,一個合格弓箭兵至少也要訓練一年以上。另外弓箭兵的選材也十分關鍵,一名合格弓箭兵必須是身高體健之士,因爲開弓是一個力氣活,贏弱或是矮小之輩是不成的。

不過矮小的人也有善射的,可是他們很難勝任長弓的要求,一般都是擔任弓騎兵,使用短弓。

弓箭兵的訓練目的並非指望每個弓兵都能百步穿楊,而是要求他們能把箭射到一個大致範圍內,誤差在可控區裡。

古代弓箭兵都有一個致命的弱點,就是貼身攻擊力太低。所以在古代,正規軍隊都是非常注意保護弓兵的。但是尹銘不這麼做,對此,他要求他的弓箭兵必須擁有高強的近身戰鬥能力,所以他給自己的弓箭兵都統一配上了環首刀,以後還要換成唐直刀,如此一來他的弓箭兵就多了一項刀法的訓練。

不過弓箭兵的重中之重還射箭,而步箭則是弓箭兵的專項訓練,射箭是最講究姿勢的,射箭要做到心平氣和,弓如滿月,前手如推山,後手如拔虎尾,這樣才能百發百中,一擊必殺。弓箭兵的弓一般爲長弓、角弓以及神臂弓等。

射箭時,右手拇指還要套一個牛骨制的扳指,拉弓時將弓弦嵌入背面的深槽,以防勒傷拇指,也可以防止快速飛出的箭矢擦傷手指。不過這個扳指到後來就變味了,到後來不打仗了牛骨制的扳指,漸漸有了玉石和金銀等貴重材料做的扳指,也開始象徵着權勢與地位。再到後期就純爲裝飾品了,皇帝有時候賞賜有軍功的武將也會賞扳指,不過純粹的文臣是不帶這玩意兒的。

射箭訓練時,箭靶子的距離最遠也不會超過一百步,練習時亦是由近而遠。

相對步箭的就是馬箭,也就是所謂的騎馬射箭了。射馬箭是在一片空地,開一條二三尺深的長溝謂之馬道,在一端挖一個圓形的道口,馬道左旁豎立箭靶。訓練時騎上馬後,左手執弓,右手拉繮,放馬循道奔跑。這時,馬上之人就要俯貼馬背,瞄準箭靶開弓射箭。

除此之外,軍中還注重騎術練習,但由於軍營之內是不能策馬的,那麼訓練騎術就有了一定的難度。好在尹銘來自後世,他學習唐代的騎兵訓練方式,在*場的一角建設了一些木馬和土馬,以供士兵們在上面練習上馬下馬,以及馬上突刺,劈砍等動作。

當然,真正的騎兵不是騎騎木馬和土馬就可以練成的,是以營中規定,騎兵每三天必有一次騎真馬遊嶺,以親身體會騎馬之術,加強騎兵騎術的訓練。

當尹銘與劉甲來到*場之時,*場之上已是一派熱火朝天。那些出生窮困的半大孩子,就爲了搏一碗飯吃,爭一睡眠之地,在*場上玩命的訓練。

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(本章完)

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