第四百四十七章 欽賜田地

謝慎卻是擺了擺手,示意管家先退下。

“不知諸位爲何事來?”

謝慎雖然聲音平和,卻透露出一股上位者特有的氣勢。

那領頭之人冷哼一聲道:“這宅子是潭柘寺所有,如今租期已到,我們要收回。看你的樣子似乎是從那陳秀才那裡轉租來的。這樣好了,給你三日的時間,速速從宅子裡搬出去。”

謝慎不由得蹙眉。這些人是潭柘寺的人?

可看他們的衣着打扮完全不像是佛門中人啊,難道潭柘寺也開始收俗家弟子了?

正自想着,那領頭之人有些不耐。

“怎麼,你不同意?”

說完就要捋起袖子,上前逼問。

謝宅的兩名護院立刻上前一步,護衛在謝慎周圍隨時準備保護自家老爺的周全。

“你說這宅子是屬於貴寺的,可有證據?”

謝慎不禁有些頭大,明代佛寺有近萬座,京師的佛寺保守估計也有幾百座。

這些寺廟名下都有大量土地。

這還要感謝朱元璋。

洪武二十七年,明太祖曾經頒佈了一條規定:“欽賜田地,稅糧全免;常住田地,雖有糧稅,仍免雜派人差役”。

意思就是皇帝賜給寺院的土地是全部免交賦稅的,至於常住的土地,需要繳稅,但不需要參服徭役。

普通的小廟一般只有常住田地。但像潭柘寺這樣和皇家淵源頗深的千年古寺,是一定有大量欽賜田地的。

怪不得當初他購下這雅居只花了五百兩銀子,看來是有產權糾紛啊。

謝慎估計這宅子也許真的歸屬於潭柘寺,不然對方也不會找上門來。

只是他不知道這宅子所佔土地是欽賜田地還是常住田地。

“證據?這是房契!”

說完那一臉橫肉的男子便取出一份地契,在謝慎面前晃了晃。

看來這是有備而來啊。

謝慎不禁有些頭大,他買這宅子時也是看過房契的,怎麼現在潭柘寺方面也拿出了一份房契。

難道賣給他宅子的人僞造了一份房契,以圖將宅子儘快脫手?

那橫肉男子哼了一聲道:“賣你宅子的人可是姓陳?”

謝慎點了點頭:“正是。”

“那便是了。這宅子是他從寺裡租來的,租期是三年。如今三年已到,慧空法師特叫我等把宅子收回來。”

這也太離譜了吧?他只聽說過二房東倒租的,可從沒聽說過還能直接倒賣的。

想謝慎英明一世到頭來竟然被只麻雀啄了眼,直是不知道該哭還是該笑。

謝慎知道一般寺廟都會將多餘的田產房產租出去收取租子,這潭柘寺看來也是如此。

至於這些來人估計是和潭柘寺合作催收租子的,這種職業在明朝十分普遍。

他苦笑一聲道:“看來其中是有些誤會,不知慧空法師現在何處,某想去拜訪一番。”

那催收租子的橫肉男點了點頭道:“看你這樣子也不似在扯謊,好吧跟某家來吧。”

謝慎不由得嘆了口氣。

世風如此,當真是連深山之中都免不了紛爭之事啊。

······

······

作爲潭柘寺的主持,慧空法師操持着該寺上下一切要務。

這其中自然包括欽賜田地、常用田地的租賃事宜。

故而謝慎直接去找慧空法師是沒有任何問題的,只不過在進入寺院後稍等候了一番,因爲慧空法師正在坐禪。

等到慧空法師坐禪結束,謝慎終於能夠和這位潭柘寺掌舵人好好聊一聊。

謝慎當然沒有什麼閒情逸致和慧空法師探討佛法,他開門見山的說明了來意,詢問了解決辦法。

慧空法師沉默良久,雙手合十道:“阿彌陀佛,小檀越這事情貴寺也有責任。不如這樣,老僧給出兩個辦法,小檀越看看哪種可以接受。”

稍頓了頓,慧空法師接道:“這第一種辦法嘛,是鄙寺將那處宅子轉租給小檀越,租金照舊。”

謝慎搖了搖頭道:“法師,那第二種辦法呢?”

慧空法師和聲道:“第二種辦法是小檀越將這宅子買下,便付一千兩銀子好了。”

嘶,這個老和尚還真是直接,一點都不遮掩啊。

一千兩銀子對於謝慎來說實在不算什麼,他糾結的是被個不要臉的租客僞造地契擺了一道,實在是鬱悶。

不過這個過錯顯然不應該記在潭柘寺的頭上。

對方肯一千兩銀子把宅子賣給他已經是夠給面子了。

“好,我選第二種辦法。”

慧空法師點了點頭道:“老僧看這位小檀越面善,便把這串佛珠贈予小檀越。希望小檀越能夠研習佛法,修身養性。”

謝慎心道這是買宅子是增值服務嗎。

“不過老僧也有一事相求。”

“法師請講。”

謝慎就知道事情不會這麼簡單結束,便耐着性子問道。

“小檀越能否答應老僧,這寺院所轄田畝不納入清丈田畝之中?”

謝慎聞言心中一沉。

明代的土地制度極爲複雜,有諸多可優免稅的土地。

但大體來說可以分爲三塊。其一是有功名在身的士大夫名下的土地。這個是最大一塊,也是重新清丈田畝的重中之重。

其二是天子賜予的莊田。莊田又可以分爲兩種,其一是勳貴莊田,這個在朱元璋時期賜予的最多。明宣宗時期又小爆發了一波。但眼下勳貴衰敗,勳貴莊田越來越少,真正要命的是王府莊田。

大明對於藩王的控制極爲嚴格,基本處於圈養的狀態。

藩王們沒有任何施展抱負的機會,只能混吃等死生孩子。

孩子越生越多,大明宗室人數也呈幾何式爆炸增長。

每一個宗室子從一出生就領俸祿,婚喪嫁娶都由朝廷負責。

最重要的是王府田莊也享有優免稅的待遇。如此沉重的負擔徹底壓垮了朝廷,到了明末矛盾也一併爆發。不過這都是後話了,暫且不表。

至於第三塊嘛,就是寺院名下的土地。準確的說就是欽賜田地那一部分。

這三類土地都是免稅的,朝廷吃下一塊均分給百姓都能大大緩解矛盾。

謝慎先動的是士大夫那一塊,其餘兩者並未想好具體的解決方案。

想不到這潭柘寺主持消息如此靈通,竟然在謝慎研究出方案前主動找上門來。

······

······

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