七十一章 文化衝突

七十一章 文化衝突

“楚哥哥,救命啊~~”敏兒驚慌失措的從跨院跑到總督府後花園,背後還跟着只漂亮的小梅花鹿。

幾個僕婦在後面緊追不捨,爲首的中年婦人一手提着兩條長長的裹腳布,一手握着幾塊竹片,大聲叫喊:“小姐,快回來。忍忍就好了!”

楚風聽到喧鬧聲,從書房中出來,就見敏兒和梅花鹿在前,一羣僕婦在後,繞着花園的水池子追逐。“搞什麼?停下,都停下!”

哈,靠山來了!敏兒吱溜一下縮到楚風身後。

僕婦們立刻停下,兩手抱拳在右胸前上下移動,略略躬身道:“總督大人萬福!”

有楚哥哥這座大靠山,敏兒可就不怕不怕啦,圓圓的眼珠滴溜溜一轉,她輕輕拍拍小鹿的頭,指着領頭的中年僕婦:“阿梅,頂這個大壞蛋!”

小梅花鹿前腿一曲、後腿一蹬,嗖的一下朝着“大壞蛋”撞去。這鹿餵了幾個月,每日吃糧食、嫩葉,已經長到七八十斤,有人胸口高了,這一撞,正巧頂到“大壞蛋”的胸口,把她頂了個大馬趴。

見一貫倚老賣老的湯大娘出醜露乖,幾名年輕僕婦想笑,卻又不敢在總督大人面前放肆,竭力板着臉、忍着笑,真是十分辛苦。

最近,王李氏忙着縫紉工坊,敏兒要上學,偌大一個總督府,沒有傭人肯定不行,正好琉球移民數量日增,不少貧苦婦女沒有能力做工,楚風便把她們招到總督府做僕傭。

湯大娘是錦田山下的倖存者,丈夫、兒子都死在韃子刀下,王李氏對她頗爲同情,又覺得她爲人老道,以前還在泉州大戶人家做過老媽子,便和楚風說了,提拔她爲管家娘子。湯大娘爲人本是很好的,但人上了年紀,又受了失去丈夫和兒子的巨大打擊,未免待人刻板些,加上嘴碎愛嘮叨,年輕點的僕婦自然不太喜歡她。

“敏兒,搞什麼呢?”楚風假作生氣,撓撓蘿莉的小腦袋,敏兒根本不怕他,嘻嘻一笑,把梅花鹿抱在懷裡輕輕撫摸,臉蛋在它柔軟的脖子上磨蹭,“好阿梅,乖阿梅,頂翻湯大壞蛋。”

湯大娘呻喚着從地上爬起來。委委屈屈地說:“總督大人。替小姐纏腳。是王大娘子吩咐下來地。老身帶着姑娘媳婦們忙了半天……”

“你在說瞎話!”敏兒從楚風背後跳出來。雙手叉腰嚷道:“明明是你攛掇阿孃。好好地要給我纏什麼腳!又疼又漲地難受。再說將來把腳纏壞了。小學校還有體育課呢。我怎麼跑步。怎麼跳遠?”

纏腳?!楚風大吃一驚。受好奇心地驅使。他曾經在網上看到過纏足地圖片介紹。小腳從正面看。像火傷之後。脫去陳皮爛肉。露出變形、變色地一個粉紅色肉疙瘩。腳跟臃腫。腳掌消失。腳背凸起。腳地全長不及自然長度地一半。整隻腳像一個不規則地三角形肉坨子。最恐怖地是從正面看腳底。四個腳趾折斷了縮在腳板心下面。走路地時候。每一步都踩着自己地腳趾。其痛苦可想而知。

至於裹腳地過程。首先把腳趾全部蜷折到腳底。腳掌內外緣雖纖瘦卻有幾處關節旁凸地位置。如要裹得更瘦。就用兩片竹片。夾在腳掌左右用裹布緊纏。纏得時候生硬地竹片緊貼靠在腳骨關節上。往往在關節凸起地部位。由於摩擦地關係會導致潰爛化膿……

畸形、恐怖、讓人第一眼看見就立刻毛骨悚然。這就是楚風對小腳地所有印象。想到敏兒要遭受這樣殘酷地折磨。他背心都涼了半截。拉起敏兒就朝書房走。

楚風連哄帶騙。怎麼看都像個黏黏怪叔叔:“好敏兒。乖。襪子脫了。給哥看看腳丫子。”

“娘說了,女孩子的腳不能給外人看。”敏兒腦袋搖得像撥浪鼓,以前她常到海邊,脫下鞋襪踢水玩,幾個月前,阿孃告訴她女孩要文靜才討人喜歡,腳丫子也不該露出來讓人看見,小丫頭就再沒去玩水了,她告訴自己:我要做個文靜的女孩子,才能討楚哥哥喜歡呢。

楚風臉一板,“楚哥哥是外人嗎?”

敏兒歪着腦袋想了想,弱弱的說:“好像、好像不是……”

“那還不脫下來給我看看?”

敏兒遲疑着脫下鞋襪,露出兩隻白裡透紅、肉嘟嘟的胖腳丫,楚風看了看,發現只有兩側被裹腳布和竹片壓迫,略微有點紅腫,這才鬆了一口氣,又輕輕捏了捏,嗯,軟軟的嫩嫩的,手感不錯。

腳板心被楚哥弄癢了,敏兒咯咯笑着,臉蛋緋紅,飛快的縮回腳,穿上鞋襪。

纏足從北宋興起,東坡詞“纖妙說應難,須從掌上看”就是讚美女人小腳的無聊詩詞,在西夏、遼、吐蕃強敵環伺的形勢下,蘇大學士除了忙着和王安石搞黨爭,甚至還有空替女人的小腳總結了“瘦、小、尖、彎、香、軟、正”的ISO9000質量認證;南宋大講仁學的老夫子朱熹,也曾熱衷於在福建南部等地推廣纏足,作爲貫徹男女隔離、“授受不親”、“靜處深閨”的“治女”策略,因爲一經纏足,連走路都走不穩了,女人當然就十分“老實”了嘛。

實在不能理解,終宋一朝,外敵威脅時時刻刻都非常突出,朱熹們爲什麼不想想怎麼保國安民,卻整天紮在故紙堆裡“正心誠意”,然後心也正了意也誠了天理也存了人慾也去了,一雙眼睛卻直勾勾的盯在女人小腳上?真是奇哉怪也!

幸好,南宋最有作爲的皇帝宋孝宗執政期間,幹了兩件大快人心的好事,一是替民族英雄岳飛平反,一是把宋儒朱熹打爲“僞學”。孝宗的接班人寧宗甚至規定朝廷官員一概不許任用“僞學”門徒,理學受到嚴重挫折,雖在後面的理宗朝得到恢復,畢竟氣焰難張。所以它在民間的影響力並不像明清兩代那麼誇張,纏足的風氣僅在上層社會流行,民間勞動婦女纏足的非常少,以至於楚風回到宋末快要一年了,都沒怎麼發現這種摧殘人性的做法。

楚風對纏足的反應過頭了。宋代纏足是把腳裹得“纖直”但不弓彎,稱爲“快上馬”,裹腳女人穿的鞋子被稱爲“錯到底”,其鞋底尖銳,由二色合成。當時裹腳主要是以裹腳布包纏竹片壓迫足部,以求腳比自然生長的小巧,但腳的基本形狀沒有改變,還沒發展到明朝清朝把足趾折斷壓到腳底板的恐怖程度。

敏兒今天是初次纏足,被裹腳布和竹片把腳夾得生疼,趁人不備,她把裹腳布解開,偷偷溜走。

負責爲小姐纏足的湯大娘發現不對勁兒,一路跟着追到了後花園,此時,她和衆位僕婦看着楚風帶着敏兒進了書房,不由得面面相覷。

泉州府的那些大戶人家,哪個不是講究“男女授受不親”?別說未出閣的小姐,就是嫁了人的媳婦,也沒這麼大膽啊!

琉球王阿泰,是朝廷冊封的一國番王,這些天觀察,總督大人的地位又比阿泰高出不少,對他呼來喝去,如同使喚奴僕,如此看來,總督的位分,竟然可以與親王、丞相比肩。

可這位開府建衙的總督大人,怎麼在家裡就這麼隨便呢?雖說近來人人知道,將來的總督夫人非小姐莫屬,畢竟沒有結婚過門嘛。

“究竟是怎麼回事?”楚風走到湯大娘跟前,非常嚴肅的問道。

“是老身和王大娘子說的,替小姐裹腳,也是爲她好嘛,否則一雙大腳,過門後可不好看。”湯大娘委委屈屈的嘮叨:“泉州府種田的、做工的窮人家,女孩兒從小勤扒苦做,想裹腳還沒得裹,只有大戶人家小姐纔有福氣裹腳呢!都說女孩兒家裹了小腳才嫁得好人家……”

楚風越聽越不耐煩,搖着手說:“敏兒不用裹腳,我不喜歡。”

如此直白的語言,湯大娘和僕婦們差點暈倒。敏兒又高興、又有點害羞,楚哥哥這話裡,已經挑明瞭將來……

楚風撓着頭,朝府外走去。他並未責備湯大娘,因爲他知道,湯大娘並沒有惡意,她只是憑經驗認爲女子纏足是理所當然,甚至是對大戶人家小姐的“特別優待”。

確實沒想到,琉球新移民與楚風的“文化衝突”,居然首先從女子纏足這樣一個比較隱秘的問題上暴露出來。

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