傳說中的九尾狐之卷Ⅴ

九尾狐,最早是出現在《山海經》。“青丘之山,有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱。”(《山海經;南山經》),“青丘國在其北,其狐四足九尾。”《山海經;海外東經》。狐,在中國傳統文化中,一直是一個亦正亦邪的形象(按照正規說法,狐,狸是兩種動物,只是人們叫習慣了,統稱狐狸,而只有狐有仙氣,狸似乎只是是俗物)。《山海經》中的九尾狐,乃是一個能“食人”的妖獸。到後來的漢代石刻畫像及磚畫中,常有九尾狐與白兔、蟾蜍、三足烏之屬列於西王母座旁,以示禎祥,九尾狐則象徵子孫繁息(見《白虎通德論;封禪篇》)。

九尾狐(準確的說是八尾了)臥下前身,探出腦袋伸到宇文無極面前,兩個拳頭大小的鼻孔吹出濃重的鼻息,吹得宇文無極身上溼漉漉的,好不難受。九尾狐詭異的打量着宇文無極,“嘻嘻嘻嘻……”九尾狐忽然掩面而笑。“小小的人類身上竟然還有惡鬼附着於你~!有意思~有意思!”。九尾狐在仙界是極稀罕的種族,很少過羣居生活,喜好隱蔽于山谷,一般分散在仙界各層,許多人終其一生甚至連妖狐的面也未曾見着。盛傳妖狐具絕世之容姿,蓋世之智能,而妖狐的皮毛更是珍品中的極品,其中享譽最高的又屬九尾狐狸。只出沒於高山嚴寒地帶,一般小妖狐誕下一百年後既可化爲人形,無一不是絕貌傾城。九尾狐的皮毛爲淡若無色的淡白,眼瞳爲血的深紅,銀白色的九尾狐,皮毛如月華般清濯明淨的銀色,皎潔出塵。

九尾狐出沒時有一個特徵,是會有沙沙聲,像是雞毛撢子擦過紫檀木桌面的聲音。因爲狐狸練成人形,最難修煉的,就是狐狸尾巴!尾巴有九條,既顯示了它狐媚的深厚功底,又暗示了它向人類藉助陽氣時的困難,因爲尾巴的繁複很容易使其露出馬腳。因此,其尾巴的構造恰恰符合古文化的辯證法:能力越高,麻煩就越多。

在中國、日本和朝鮮半島都有關於九尾狐的傳說。相傳當狐狸精的尾巴是儲存靈氣的地方,當狐狸精吸收了足夠的靈氣,尾巴就會一分爲二,到最終裂變成爲九條尾巴。當狐狸精擁有九條尾巴之後,就會有不死之身。不過傳說九尾狐最後是被封印在日本的三生石內……

宇文無極退了幾步,下意識的用手遮住左眼,磕磕巴巴問道:“你還沒回答我的問題呢~!”。

九尾狐得意的咧開嘴,直起身子:“我想你這麼聰明,不會不知道我用尾巴救了誰吧~?”。大文學 www.dawenxue.net

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