眼睛是心靈的窗戶，重見光明之後，老瞎子一改先前的萎靡頹廢，眉宇之間多有英氣，這份英氣也可能與其恢復了靈氣修爲有關，老瞎子乃洞淵紫氣修爲，由於混元鼎的現世，而今紫氣修爲已經算不上頂尖高手了，但是老瞎子的紫氣修爲止步於數十年前，由此推算他在二十出頭就已經擁有紫氣修爲了。
既然能爲老瞎子治癒陳年痼疾，王欣然的傷勢自然不在話下，任何的傷病都是一種惡性氣息，擁有了太元修爲，扶正祛邪只在揮手之間。
吳中元此時最想做的就是確定太元修爲都能做些什麼，但一衆王爺和各位城主遠道而來，又自中天殿外站了一夜，於情於理都應該先與衆人正式見個面，於是便率領衆人重回中天殿，又召集城中紫氣以上修爲的勇士上朝議政。
待高階勇士逐一進殿入座，吳中元大生感慨，接任熊族的時候最慘，偌大的中天殿最多時只有二十來人，而今很多偏遠地區的城主還沒有來到，中天殿裡的王爺和勇士已經超過了百人，之前由混元鼎淬鍊所得的紫氣以上靈丹還沒有分發賞賜，倘若開爐徹底結束，保守估計，己方高階勇士的數量至少能夠達到五百人以上，而三虛修爲的天格勇士應該也能達到五六十人。
古人極重尊卑，座次上體現的最爲明顯，吳中元高居龍椅，黎泰和姜振兩位親王分居左右，親王之下才是相國，之後是各位王爺，再是各大城主，之後纔是身居要職的紫氣勇士。
熟面孔很多，生面孔也不少，衆人進殿先行入座，待司禮勇士高呼議政，衆人起身橫跨，單膝跪拜，“參見聖上。”
吳中元不太喜歡免禮平身這一套，只是擡了擡手，“諸位就座。”
衆人各歸己位，議政開始。
吳中元是黃帝，自然由他先說話，在等待衆人上朝的這段時間他已經打好了腹稿，待衆人落座，便沉聲開口，將先前姜南遇襲，自己和王欣然前往搜尋營救一事簡略說與衆人知道，主要凸出了以下幾點，
第一，姜南臨危不亂，應對妥當，身處險境，保全自身。
第二，王欣然在重傷墜海的情況下泅遊上岸並奔襲數千裡，趕回有熊搬救兵。
第三，吳荻指揮有方，在最短的時間內組建了最佳的營救隊伍，並制定了與他取得聯繫的方法。
第四，老瞎子隨隊同行，意欲犧牲自己，舍了性命送他和己方諸位王爺回返。
第五，參與營救的衆人冒着生命危險前往救駕，這種肝膽相照，生死與共的忠義令他深感欣慰。
第六，己方衆人在他離朝的這段時間能夠各司其職，穩定一方。
這一番話幾乎將在座的衆人表揚了個遍，事實上衆人的確值得表揚，但吳中元的逐一表揚並不只是單純的表揚，他還有更深的用意，表揚姜南乃是間接告訴衆人姜南雖然遇險，卻沒有遭受褻瀆侮辱，這時候已經開始注重名節了，身爲皇后，是不能受辱的。
而表揚王欣然則是爲了給她立威，王欣然是中宮皇后，身爲皇后，理應具備堅韌不屈的精神，
表揚吳荻也是同樣的道理，吳荻雖然是個女子，卻有運籌帷幄的才能。
表揚三位皇后，還有更深的考慮，那就是接下來他要組建三宮親兵，三位皇后每人都要統領百名紫氣勇士，得讓一干下屬心服口服，不讓衆人認爲他用人唯親。
表揚老瞎子也是爲了給老瞎子樹立威信，熊族衆人對老瞎子還比較認可，但牛族和鳥族的班底對於老瞎子的接納程度並不高，這是一個尚武的年代，一個瞎眼的廢人位極人臣，免不得有人說三道四
老瞎子先前隨隊同行，抱的是必死之心，就衝這一點，就足以證明老瞎子的忠義，這爲以後賞賜老瞎子高階丹藥進行了前期的鋪墊。
至於表揚一干王爺，爲的是提高己方衆人的凝聚力，一方有難八方支援，此番是他遇險，他日若是各大垣城遭遇危機，同樣也會有大軍馳援。
隨後吳中元講說的是自己晉身太元一事，他是黃帝，是所有人的主心骨，有八分得說十分，凸顯自身的強大，表達對戰勝五道的信心，不過後半截兒調子就得壓下來了，大致意思是前路險阻，任重道遠，讓衆人不要掉以輕心。
最後強調的還是糧草，眼下正值收割粟米的時候，百日米和紫花山芋也即將收穫，必須提高防範，以防邪魔歪道暗中破壞。
黃帝說完了，輪到兩位親王，黎泰主要是附和吳中元的話，除此之外還對朝廷收走各大垣城的兵權表達了理解和支持。
姜振是個好戰分子，他對朝廷集權中央多少有些不滿，他感覺此舉導致自己所能統帥的兵馬嚴重縮水，但黎泰已經先定下了調子，他也不便再唱反調兒。
親王之後是相國，老瞎子雖然重見光明，但彷彿習慣了瞎眼一般，一直垂眉低頭，輪到自己說話時只意簡言賅的說了兩件事情，一是自己擅自做主租借丹鼎，二是自己下令改制，日後各地兵馬由朝廷統一調度，這兩件事情之前沒與黃帝商議，若是黃帝感覺不妥，可撤令修改。
老瞎子說這番話是爲了主動背鍋，吳中元焉能不知道他心中所想，待他說話，只是點了點頭，並沒有明確表態。既然不表態，自然就是默認同意。
發言的順序是固定的，但並不是每個人都必須發言，沒事兒就可以不開腔，衆人坐的都是靠背大椅，無事啓奏之人只需以右手輕點扶手，其他人就能心領神會。
之前晨議，與會人數較少，會議時間也比較短，而今議政，上朝的勇士多了，會議的時間也隨之延長，這麼多人，就算有三成發言，也需要很長一段時間，更何況各大城主基本上都發言了，除了道賀表忠心，主要是彙報各大垣城的民生近況。
實則這些事情都不是什麼大事，完全可以在奏摺上說，但各大城主不得傳召是不能離開所轄垣城的，難得有機會親自向吳中元彙報工作，便紛紛趁機加深印象。
林清明等人已經回來七天了，一直沒有林清明的消息，吳中元有些擔心，不過他也不是非常擔心，林清明等人回來的時候帶了不少乾糧，支撐十天半個月問題不大，而且與三人一同回返的還有兩具棺槨，掩埋也需要時間。
便是心中多有不耐，吳中元也只能耐心的聽取彙報，聽彙報和批奏摺都是黃帝份內之事，不管願不願意幹都得幹。
好不容易熬到議政結束，諸位王爺和各大城主退去，吳中元離開中天殿，前往前殿去看望了劉氏兄弟，此時兄弟二人已經順利晉身玉虛，吳大烈正在施展天蠶神功重生綠帽子缺失的左臂，不過黑帽子瞎了的雙眼吳大烈無計可施，便由吳中元親自動手，助其重見天日。
有些事情不親身經歷就沒有切實體會，劉氏兄弟晉身玉虛也屬於越階提升，便是駕馭玉虛修爲，已經令他們多有勉強，若是吞服太元靈丹，未曾淬鍊強化的元神定然更加駕馭不住。
吳中元急於外出，便沒有與兄弟二人多說什麼，在接受了劉氏兄弟誠惶誠恐的道謝之後，明確告知二人，二人貢獻太元靈丹一事會寫進史冊，永世流傳。
與吳大烈閒話幾句，吳中元去了後宮，他得去見見吳卿，哪怕不能久留，打個招呼也好。吳卿性情平和，與世無爭，但不能因爲人家平和就忽視怠慢。
離開東院，吳中元開始斟酌去處，接下來他有三個地方要去，一是西北古墓的那處傳送陣法，他得過去探究一番，那處傳送陣法應該是雙向的，但他不知道如何利用陣法回返，如此一來那處傳送陣法對他來說就是單向的，而他已經不準備再回現代了，那處傳送陣法留之無益，可以考慮出手毀去。
再一個就是東海心月島，他離開已經有段時間了，雖有窮奇駐守，但窮奇不知道檢視石盒裡的甲片是否變色，也不會幫助心月狐裝填琴絃。
最後就是林清明三人所在的九豐地界，他得過去確認林清明等人是否安全，雖然林清明攜帶了防身武器，還帶了一枚太玄靈丹，但是眼下是非常時期，三人的安全還是無法徹底保證。
沉吟過後，還是決定先去找林清明。
太元修爲等同後世的金仙初期，理論上是可以瞬息移動的，之所以說理論上可以，乃是因爲他沒有親身嘗試過。
將自身化虛爲實，化實爲虛是施展瞬息移動的前提和基礎，瞬息移動的本質就是將實體化爲虛無，然後將元神送到目的地，到得目的地之後再憑藉意念化虛爲實，重聚實體。
實則瞬息移動也並不是想去哪兒就去哪兒，也有限制，那就是瞬息移動的目的地必須是自己之前去過的地方。
初次施展，還算比較順利，頃刻之間便出現在了九豐正東七百里外的九黎，九黎他之前來過，所以瞬移到這裡，而林清明等人所在方位他之前不曾涉足，只能施展身法，凌空前往。
太元修爲的移動速度幾乎能夠達到青龍甲的極限速度，已經快的嚇人了，不過只行出百十里吳中元就該用另外一種方法，視線所及的範圍，看到哪兒就能瞬移到哪兒。
趕赴九豐地界的同時，吳中元一直在思考一個問題，那就是如何安置林清明，給林清明一個什麼樣的身份比較合適……