重新落座之後，金鐵頭點頭笑了笑，開口先是論述了一通國家大勢，白話了好半天，然後話鋒突然一轉，總算是說到了正題上。用他的話說，現今天下之勢，亂象已成，正是發財的大好時機，趁着各地軍閥混亂無緒，不如來個渾水摸魚，翻個“大窯”。
秦九早就憋着一股勁兒想問了，略一欠身，客氣地問金鐵頭不知道這回要翻哪座窯？
金鐵頭笑而不語，看了看白師爺。
白師爺放下茶碗，盯着秦九一字一頓道：“九千歲魏忠賢！”
魏忠賢？
雖說秦九沒有什麼太大的文化，可是這說書唱戲的可不止一次說過這個魏忠賢，也是如雷貫耳。知道這傢伙絕對是個大反派，出了名的大太監，絕對是個要風得風，要雨得雨的人物，風光一時。直到明崇禎繼位後，打擊懲治閹黨，治了他十大罪，最後才被逼無奈，自縊而亡，黨羽也被徹底肅清。
秦九訕訕地笑了笑，問道：“一個死太監能有啥玩意兒？又是不得好死的，埋哪兒先不說，都犯了事了，還能有啥隨葬品啊？不會是個‘白窯’吧？”
白師爺喝了口水，告訴秦九，魏忠賢死的悽慘，也是罪有應得。雖說畏罪自縊死了之後，被戳骨揚灰，根本就沒有什麼墳墓，不過在他強徵暴斂活着的時候，可謂是權勢滔天，各地官員吹捧孝敬，全國各地都建了不少的“生祠”。有一人叫木天厄，本是欽天監的五官監候，當年給魏忠賢修造過一處極品生祠，號稱“萬仙府”，據說耗資萬金，其奢華根本難以想象。
秦九轉了轉眼珠，試着問道：“白師爺，您是說這個萬仙府現在還在？”
白師爺點了點頭，雖說當年的生祠都被後來的崇禎皇帝下令拆毀了，但是也難免會有漏網之魚。而據說這處萬仙府並不在地上，而是修建在地下。有史料記載：府在深山之底，潛龍之淵；是爲人間仙境，福地洞天。有些資料上記載，整座仙府都是金磚銀瓦白玉柱，翡翠窗櫺珍珠簾，象牙牀、夜明燈，內部裝飾極盡奢侈，根本就難以想像，很得魏忠賢的歡心。
世事多變，一夜之間，九千歲就從天下掉到了地上，成了階下囚。雖說崇禎皇帝派人找了好幾番，但是根本就沒有找到這座萬仙府，可以說，那座萬仙府肯定還在。
白師爺這麼一說，在座的人都驚呆住了。
秦九嚥了口唾沫，看了看白師爺：“白師爺，恕我冒昧，崇禎皇帝派人找了好幾年都沒有找到，肯定是地點極爲隱蔽，這麼絕的地方，就憑眼下咱們這幾個人，這和大海撈針也差不多，是不是有點懸啊？”
白師爺笑了笑，不慌不忙的從包裡掏出一面青銅古鏡，慢慢的放在了桌子上。
青銅冷光寒寒，一看就是件老東西。背面刻着相互交錯的蟠螭，正是從方掌櫃帶來的楠木盒子中找到的那面古銅鏡。
秦九雖說文化不高，但是經常觸手些古器舊物，所以認得上面的古篆書，見上面寫的是“帝乙歸妹，八千女鬼”八個字後，微微一愣。
“八千女鬼”的故事，街頭巷尾，人盡皆之。說起來，這句話還是出自大明朝的一位奇人——劉伯溫。
劉伯溫這個人，通經史、曉天文、精兵法，輔佐朱元璋完成帝業，開創了大明朝，因而馳名天下，被後人比作爲諸葛武侯。據說此人精通奇門遁甲、五行八卦，可以說是神機妙算，料事如神。曾經留下一首《燒餅歌》，比肩大唐李淳風和袁天罡所著的《推背圖》，準確的斷言了未來朝代的興亡交替，後朝歷代都把其視爲**進行封存，民間不得傳閱。
直到大清滅亡了以後，這些東西慢慢的傳出了宮外。
爲什麼叫做《燒餅歌》，據說是在洪武元年某一天的早上，明太祖朱元璋在內殿裡吃燒餅，只咬了一口，便聽到內監會報劉伯溫晉見。太祖心想測試劉伯溫一下，於是便以碗蓋上了只咬了一口的燒餅，這才宣召劉伯溫入殿晉見。
劉伯溫入殿後，太祖便問他，先生心明數理，可知碗中是何物件？
劉伯溫掐指一算，回答說：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺。”
朱元璋聞聽，也不得不爲之讚歎，於是便繼續向劉基請教明朝以後的國運，便問到了誰會亂了他的天下？
劉伯溫回答朱元璋道：“誰人任用保社稷，八千女鬼亂朝綱。”
這“八千女鬼”合起來正是個“魏”字。
事後果真驗證了，這姓魏的指的正是魏忠賢。