這世界上，有什麼地方，既有獨特的高原雪域風光，又不乏南國的溫婉秀麗呢？
西藏，只有西藏有如此獨特的美景。
入藏10餘日來，我們奔波於各地，四處打聽以神傳巫術控制信衆的邪教——納噶！現在的藏民，已經完全不知道，在2000多年前，是這個教派統治了所有西藏人的信仰。
正事雖無所得，但西藏的美景卻着實讓我們陶醉。在度過了高原反應，習慣了“十里不同天”、“一天有四季”獨特氣候之後，我們簡直如旅遊一般在西藏各處遊蕩者，欣賞這種內地無法得見的美景，尋找納噶教派線索的心竟然也慢慢地淡了下來。
我們之所以能如此悠閒，跟我的身體反應的變化大有關係。一入藏區，糾纏我一個多月的奇異感覺便消失得一乾二淨了，習慣了迷糊朦朧的觀感，忽然被投身到清晰的世界之中，我激動得直欲流淚。
打過電話向陳教授請教，他認爲，這種神傳巫術的作用，可能是控制信衆不得遠離教派神物所在過遠，覆蓋區域可能是整個西藏地區。也就是說，只要我不離開西藏，那我便可以把巫術什麼的擔憂拋諸腦後。
因此我更加放心地沉浸在西藏的美景之中，打定主意，如果實在找不到納噶教派的痕跡的話，那麼，我乾脆就長住西藏算了。
無他，西藏給我的第一觀感，太好了。
天高氣爽，萬里無雲，由於氣壓的原因，內地難得一見的好天氣，在西藏不過是等閒事。
在這樣的晴空下，我拉着Hellen的手，緩緩地在草地上漫步。伸出手去，感受中微風輕拂的舒爽，所有的鬱悶都被一掃而空，人的心靈也爲之一清。
“Hellen，如果真的找不到納噶教的話，我們就留在西藏騎馬牧羊，好不好？”
“好啊！那我要住在大大的帳篷裡，天天做酥油茶給你喝。”Hellen調皮地甩動着我們緊緊牽着的手，語帶嚮往地說。
“呵呵，酥油茶？不是吧？你不是說你養只烏龜都能給養死了，吃你做的酥油茶，等哪天，我活膩味了再說吧！”
“喂，喂，你打我幹嘛，這可是你自己說的！啊！！別掐，青了青了，我不說了還不行嗎！”
……
……
歡笑聲在晴空中遠遠地飄蕩着，散發着一股甜美的味道。
“濤子，找到了，找到了！”胖子渾厚的嗓音從老遠的地方傳來。
好一會兒他才跑到我跟前，累的直吐舌頭。
“瞧你急的，找到什麼了，西藏美女嗎？”我打趣他道。
“喇~~喇嘛！”
“找到喇嘛？喇嘛有什麼好找的，滿大街都是。”
“不是，不是，這個喇嘛不一樣，他知道納噶！”胖子終於順過了氣，說出了一句完整的話來。
納噶，你終於要出現在我面前了嗎？
我此刻的心情，到底是高興多一些，還是失落多一些，只怕我自己都很難分辨了。初來藏地時，我當然是希望能儘快找到納噶教派，早點解決我身上的麻煩，好回到文明的世界裡去。
但在西藏呆久了後，我竟有點喜歡這種自然的感覺。這時候
我身上的巫法就相當於一個藉口，一個大家可以無憂無慮地，在西藏各處遊玩的藉口。
我深吸了口氣，控制住了情緒，微笑地看着隨着胡八一和王凱旋二人緩緩行來的喇嘛。
與老胡他們同來的喇嘛一共有兩個，一少一老，少者不過20不到年紀，雖一身的喇嘛裝束，但臉上仍留着分青澀稚嫩，更不時用好奇的眼光在我們的衣服掃來掃去。
老喇嘛就大不一樣了，七十出頭的年紀吧，慈眉善目，手持一根鏤花大鐵棒，神色平靜地朝我們走了過來。
“喇嘛，您好！”我雙手合十，向老喇嘛施了個禮。在西藏這些日子，對密宗的規矩我大致也知道了些，稱呼僧人直接叫他喇嘛就行了，如果稱呼他爲先生大師之類的，對方反而不喜。
“願你吉祥！”老喇嘛也雙手合十向我回了個禮。
這個老喇嘛雖然神色慈祥，但眉目中隱隱約約總帶着絲威嚴，頗有久居上位者的模樣。這不是個普通的喇嘛，我在心裡得出結論。
“請問喇嘛在何處修行？”
“我師傅曾是哲蚌寺的協俄，現在發下宏遠，要到拉措拉姆轉湖終老，以度世人。”旁邊一個年輕的喇嘛接口說道，神色中滿是尊敬。
哲蚌寺的協俄？我頓時肅然起敬。協俄是藏語，意思是鐵棒喇嘛。鐵棒喇嘛在西藏可是權威赫赫的人物，執掌着本寺僧人和莊園百姓的生殺予奪大權。而哲蚌則是拉薩的三大寺之一，由此便可見眼看的老喇嘛，曾經有過怎樣的權威。
這樣的人，難怪能知道一些秘辛。
“年輕人，你因何事要尋找納噶教派？”老喇嘛忽然張口問道。
也許是他鐵棒喇嘛的身份給了我信心，我毫無隱瞞地把事情的經過，我身體的反應一五一十的向他講述了一遍。
老喇嘛沉吟了片刻，頷首道：“你們推斷得沒錯，年輕人，你的確是中了神傳秘術。”
“可有解除之法？”
“沒有。”老喇嘛搖了搖頭，說，“神傳秘術，本是納噶教尊約束信徒，不得離開藏區的術法，並無解除之道。”
聽老喇嘛這麼一說，我的心頓時一沉，失望的神色溢於言表。
“不過……”老喇嘛想了想，繼續說道。
還有不過，我說你說話能不能不要大喘氣。一上一下的，很容易搞出人命的（不要想歪了哦^_^）。老喇嘛的話有如把我的心捧起，接着重重地摔到地上，然後喊一聲摔錯了，又給捧起來，弄得我直想揮拳教訓教訓他，不過看了看他手上的鐵棒，我乖乖地收起了這個念頭。
這麼大一根鐵棒子，他居然輕若無物地舉在手上走了這麼遠還臉不紅氣不喘的，真要幹上了，只怕被教訓的，絕對不會是他。
“根據寺內的文獻記載，納噶教派有個世代相傳，由教尊親掌的神器‘遮盧比護’法珠，所有納噶咒術的咒力皆來源於它。只要把它毀了，那咒術自然消解。”
說完，老喇嘛搖了搖頭，又補充道：“自2000年前，我佛西來，納噶教派消散後，遮盧比護法珠就隨着末代教尊一起留於納噶教聖地之中，只怕……難以毀傷啊！”
知道怎麼辦就好，不就是個聖地嗎？老子把它當墓地給倒了也就是了。
“請喇嘛賜教，那個聖地到底在什麼所在？”
“年輕人，你是不是一定要除去身上的咒力，要知道，只要你不離開藏區，便與常人毫無分別。”老喇嘛語重心長地說。
“一定，西藏雖好，但非我家。我的所有朋友、兄弟，還有過去的記憶都在外面，我不可能永遠留在這裡——雖然，這裡的景色之美，是我生平僅見的。”我望着水天交接處，淡淡的，毫不遲疑地說。
老喇嘛深深地看了看我的眼睛，頷首道：“那好，喇嘛便陪你們走上一遭吧！”
“啊！”兩聲驚呼響起，一聲是我的，一聲是小喇嘛發出的。
“喇嘛不需如此慈悲，只要指明道路，我們便感激不盡了。”我連忙勸道，到不是真的不想讓老喇嘛幫忙，只是看他一把年紀了，要是爲了幫我們，而出個什麼意外，我良心上過不去。
“師傅，您不是許下了轉湖之願嗎？”小喇嘛輕聲尋問道。
“救人一命，勝過轉湖千載。待到事畢，喇嘛若還留得命在，自將爲衆生轉湖祈福，佛祖必不會怪罪的。”老喇嘛正色道，毫不出奇的臉上，此時看來，是如此的寶相莊嚴。
“謝協俄慈悲！”我向老喇嘛深深一禮，此次，就要誠心正意得多了。
在老喇嘛的引領下，我們一行七人，緩緩地向納噶聖地行去。