古月鈴成功突破到抱丹之後，嘆道：“今日方知何爲抱丹。原以爲抱丹是指全身精氣神凝爲一點，與道教那內丹類似。現在才知道，原來人體整個就是一枚大丹，何來凝聚成內丹的說法？若是凝聚爲一點，那只是一時之力，而非是正道。抱丹是精氣神歸一，但卻不凝聚，此方可成就龍象之力。”
見古月鈴悟透道理，劉結草笑而不語，這個道理正是當初他的總結。
武界的《真勁》和《螺旋力》，它們這種修煉方式又是另一說。雖是一時走入了邪道，但是若提升到了神通境後，卻可借神通之力化解，卻不像古武那般了。
想來，如果真的存在道教的內丹之術，恐怕也是此理吧。
古月鈴修煉《龍象般若功》成功，與此對應的就是要消耗大量資源。這些資源都是爲了統合她的身體，讓武界血氣境修爲補上。
她的武界血氣境修爲已經與自身整體修爲看齊，畢竟是一身力量整合完成了。
所以，古月鈴現在就已經有了武王初期的實力。
這就是《龍象般若功》的厲害之處了，換成古月鈴修煉其他功法，哪怕是《九陰真經》和《九陽真經》都是無法做到這一點的。
即使到現在爲止，推演《龍象般若功》仍舊還是排在第一序列，從來沒有動搖過的。
恐怕，古月鈴的修煉功法大致可以定下來了。她主修的自然是能夠整合一切力量的《龍象般若功》，輔修的是《太極神功》。
《九陽真經》和《九陰真經》，她只能夠當作參考，全部融合入《太極神功》中，編輯出屬於她自己版本的《太極神功》。
最重要的是，她要以此推演出自身的異能版本《太極神功》和古武版本的《太極神功》，再加上現在的《太極神功》，三者合一創出更高層次的《太極神功》。
其實。無論是《九陽真經》和《九陰真經》，還是《太極神功》，全部都是出自於白鴉兒之手。
這幾門功法是她整合一身所學之後，再結合這方世界資源演算，才創造出來的，是她對於陰陽之道的領悟。
她這其實是爲了自己所創造的功法，這是她神通境之後重新整合的道路。
爲了創造這些功法，白鴉兒的本體可謂是在聖武門中不知道翻了多少書，又請教過多少次自己的老師和師兄弟。
所謂陰陽，就是世界的兩面。是代表了一切相反的事物，並不是特定所指。
比如，生死只是陰陽的一部分。白鴉兒就是以生死爲基，進入陰陽之道的。
從這個意義上來說，古月鈴真可謂是得天獨存，雖然因爲一開始上手就是陰陽，難度高而使得她很長時間無法控制這股力量，但是卻因此根基深厚，直接上手行走的就是陰陽之道。
而劉結草卻是不行。他現在雖然也在向陰陽之道進發，可本質仍舊還徘徊在生死之道上。他能夠使用陰陽之道，更多還是依靠於白鴉兒所煉出來的黑劍與他本命神通的融合，否則哪有這種簡單的事情。
所以。古月鈴可以修煉《太極神功》，可以修煉《九陰真經》和《九陽真經》，但是劉結草即使看了也沒有任何意義。這對目前的他來說雖然也可以修煉，但並不是最適宜的。還不如暫時唯精唯純，只單修《龍象般若功》。
如果真的需要的話，他還是要去飛頭蠻學院。得到那份鬼修的功法，再去生死山得到那份生死陰陽道的功法。得到白鴉兒修煉過的功法，從而才能夠藉助自己本命神通，來進行揣摩研究，再從中借殼上市，才能夠真正創造出自己的功法。
他的功法可不止是簡單的生死或陰陽，還牽扯到夢之力，以及創造世界。不把這一切全部整合出來，劉結草即使突破神通境，也不會做到逆天築基的。雖然完美築基是可以保證的，可是那豈是他所求？
比起輕鬆的古月鈴，劉結草要走的路更艱難啊。
他關心古月鈴的修煉之餘，也再度查看了某些實驗品的結果。
似乎短短的時間，又有一些人淘汰出局了。實驗品淘汰出局的後果，那就是呵呵。
雖然這段時間犧牲巨大，至少已經死掉了一半以上的實驗品，但是實驗下來已經有一定結果了。
《易筋經》終於有了真正的草案，可以正式放上臺面了。
少許變更一下的話，《九陰真經》又可以補全一部分了。
不過，單單只是《易筋經》肯定還是不足夠的，恐怕只有結合《洗髓經》才能夠真正解決問題。
《易筋經》通過修煉改變筋骨提高資質，而《洗髓經》卻要更進一步的直接換血洗髓，從更本質的角度提升資質。
《易筋經》已經如此難創了，可《洗髓經》更是現在連一個設計思路都沒有。
關天劍的路恐怕還很長呢，不過先讓他試一試總沒有錯誤。
於是，關天劍繼得到《龍象般若功》原典之後，又得到了《易筋經》的原典。
現在的《易筋經》，只有第一層，還是很粗糙的第一層。劉結草就想看一看，這個高悟性的傢伙是不是能夠觸動靈機然後自己補完。
本來，劉結草現在已經有了開放劇情副本任務的條件了。但是很快他就要去秘境了，一時沒有工夫關注，因此這事就再推一推吧。
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在幻想世界中已經修煉了足夠多的時間了，外界的時間恐怕也過去了一天多了。再加上之前在地球花費的一天，基本上就快到三天時間了。
於是，兩人就此來到了武界之中。
由於第一次見識到真正的異世界，還因爲這裡很有“古風”，使得古月鈴很有興致的逛了逛。
然後，她因爲接觸到真正的武界世界，又要對自韶新進行調整，晚上就再修整一夜。就到了第二天。
古月鈴的做法是正確的，因爲《金庸羣俠傳》現在還只是接近武界規則，但卻還不是真正的武界規則。她在那方幻想世界中的領悟，還需要在真實天地之間重新調整，才能夠讓那份力量更切實的落實在她自僧上。
這一天，已經是無天宗開放秘境的日子了。
參加這個秘境，是要提前報名的。古月鈴連一個身份證明都沒有，報名的成功的可能性很小，所以劉結草直接沒有給她報名。
他把古月鈴藏了起來，就藏在幻想世界。藏在自己隨身帶着的這一面窺天鏡中。
劉結草已經反覆實驗過了，這面鏡子本體實在堅固，因此他直接把它當成護心鏡來用了。
看似自己一個人，實則他隨身就帶了兩個人，小看他的人都必會付出相應的代價。
當劉結草再一次看到段飛時，發現那貨果然三天時間沒有白混，真的如他所說達到了武王中期的修爲。
不過，面對劉結草的恭喜，段飛卻苦笑道：“你可是後來居上。我即使突破到跟你一樣的境界，也不值得因此而得意。何況這一次爲了在那麼短時間內順利突破，又動用了本應該用來突破到武王后期才應該動用的重要藥劑。現在雖然圖個爽快，但之後就有點麻煩了。當然。爲了參與秘境盛事，卻也算值得了。”
新秘境的開放的確算是盛事，因爲新秘境很少向外開放的，能夠參加就是一份機緣。雖然危險。可是沒有多少人願意放棄這種機會。
至於，大門派一般都有的老秘境，那一些早就被清理得差不多。裡面的一切都是圈養狀態中，想要奇遇都難，一般進入老秘境都是爲爲特定環境下進行修煉，否則進入其中還要支付一筆代價，根本就不是很值的事情。
看着一大羣人在城外特定地點集合，呆在窺天鏡之中，卻被劉結草開放了視野，可以看到外界風影的古月鈴，通過窺天鏡的力量傳音道：“這裡的人都好強啊，在地球裡世界中也是難得一見那麼多高手聚集在一起。”
古月鈴是特殊的，若非她沾染窺天鏡的氣息，開闢出與窺天鏡有點類似的陰陽鏡，否則還真無法間接由她引出窺天鏡的功能，做到現在傳音和窺視周邊的功能。
話說，這纔是窺天鏡本來的功能纔對。
劉結草傳音道：“武界層次太高，眼前這種情況很正常的。”
古月鈴還是沒有習慣武界的強大，仍舊保有她最近接觸到的地球裡世界，以及地球所在那方宇宙中的狀態。
不過，古月鈴也不算完全說錯，如今過來的神通境以下的強者真的不少。
看來看去，劉結草見到的都是武王，彷彿武王一瞬間不值錢了。
雖然他也清楚，武王放在這個武界中其實真的不值錢，也只有神通境纔算是大門派真正的弟子階層，而神通境以下只算是大門派的預備弟子。
否則，大門派何必要建立分級制度，一級級的分下去呢？
劉結草還清楚，眼前這些武王絕不是全部，只是聚集到這個城市的武王。
果然，受到無天宗的人帶領，他們行了一段路來到了一處地方。
那裡已經建立了一個營地，已經有許多人在這裡出入了。這些人就是從其他城市聚集趕來的人，甚至已經先一步到達這裡了。
順帶一提的是，所有過來的人都做好了某種心理準備了。
無天宗給人兩種選擇，一種就是把自己的空間裝備寄放在無天宗這邊登記保管，然後由無天宗給出統一的空間裝備，然後進入秘境之中。
另一種，就是把自己的空間裝備做出詳細登記，裡面的所有東西都受到記錄。從秘境出來後，需要比對一下記錄。
也就是說，無天宗禁止別人肆意侵吞秘境中的東西。必須要讓無天宗無條件分走其中最好的東西，然後才把剩下的東西歸於個人。
這就是邪派的霸道之處了，若是正派至少做得更好看一點，至少說法就是優先收購權什麼的。
其實，多數人都選擇使用自己的空間裝備，畢竟把空間裝備交出去的話，到時就說不清楚了。
邪派畢竟是邪派，如果指望交出去的東西，能夠完整的回來，那纔是做夢。
特別是，如果人死在裡面了，那麼東西完全就是白送給無天宗，這纔是所謂保管的本來面目。
新秘境太過危險，死傷比例向來都不會太低，所以無天宗即使沒有做小動作，也是大賺特賺絕不會虧。
不過，總有人試圖隱藏自己的空間裝備，想要矇混過關，可是無天宗可是有專用的空間裝備的檢查裝置，根本很難瞞得過去。
對於登記和檢查空間裝備，劉結草很得意的把空間裝備給別人登記，裡面就是一些吃食，還有一些血氣石，讓檢查的人都大罵“窮鬼”什麼。
至於某種檢查之光照在劉結草身上時，某面“護心鏡”連反應都沒有，完全沒有被這種“普通裝備”所察覺。
笑話，向來是窺天鏡窺視別人隱私，何時輪到別人來對窺天鏡進行窺視了？發現不了纔是正常，否則何謂是傳說中的至寶？
段飛倒是被人登記了不少東西，一件件東西取出來，讓登記的人眼都紅了，但是卻不好私吞，簡直無法形容那個無天宗弟子的心情。
劉結草感嘆，段飛家底實在深厚，看來他們兄弟之間的感情真的很好啊。否則，他大哥爲何那麼關照他？
而且，段飛長相看上去就是俊美不凡，站在劉結草的邊上，別人都只會看向段飛，而無視劉結草。
好吧，劉結草都是那麼明顯的光頭了，居然還會被人無視，完全就是突出了段飛各方面的優點。
他還懷疑，別看段飛把一切功勞全推在他大哥身上了，可是段飛家裡未必就真的普通。這貨明顯就是高富帥啊。有這樣認知的恐怕不止是劉結草吧，檢查人員也應該是這樣想的。
帶着這樣的感慨，劉結草和段飛一起通過一道一看就是臨時搭建出來的門，進入到了秘境之中。（。）