回到家，小二正在打烊，我吩咐他立刻準備文房四寶到廂房見我。免費全集txt下載網待他到了，我把到四爺家的經過簡要的說了一遍，小二皺了皺眉，說：“公子，您忘性大，所以小的把很多東西都記在紙上。這麼多天，來來去去也記了不少張，這次四爺又說了這麼些話，怕是用毛筆記完，紙都有二斤多重呢。難道你上山也要帶着這些紙別人看見還不笑掉大牙啊”。
正當我猶豫不決時，小二笑了，道：“公子，您去了四爺家裡應酬，小的在家也沒閒着，我苦苦研究了一天，終於做成一件新鮮玩意，正好能解決你說的問題。我不敢說後無來者，但絕對是前無古人”。 我知道小二這小子鬼點子多，頓時來了精神：“趕快拿出來給我看看，要是真好，月底我給你加五十個老錢”，小二見目的已經達到，便笑着從身後拿出東西。我一看，恨不得上前去抽他倆嘴巴，不就是一截一指多長的樹枝麼，敢情這小子想錢想瘋了。小二不慌不忙，解開了樹枝上的鐵絲，這截樹枝立刻分爲兩半，我仔細一看，原來樹枝是中空的，裡面被小二塞了一根細直的炭條。爲了固定炭條，外面用鐵絲繫緊。我恍然大悟，原來這小子是想用裡面的細炭條寫字經過樹枝外殼和鐵絲的固定，既能書寫平穩，又能防止炭條折斷，還髒不到手，每當炭條用完，還可以鬆開鐵絲更換用它替換了毛筆，就可以在一張小紙上面寫更多的字。這麼好的點子我怎麼沒想到，簡直是太妙了
小二受了褒獎自然是歡喜萬分，忙把以前記錄所有事項又謄寫了一遍，又新加了四爺今天說的。我在一旁看着，心中暗喜：敢情用這炭筆寫字真是快啊，不到一個時辰，以前幾天寫的東西竟然全寫完了。小二又拿裁刀，把紙裁成巴掌大小的小冊子，裝訂起來。我把小冊子拿在手裡，心裡特美，心想：趕明兒在四爺和靜玉面前炫耀炫耀。
一夜無話，待到次日。我梳洗已畢，早早的來到四爺家裡。只見四爺正與人正在前跨院交談着什麼。見我到來，四爺擺手致意，我連忙過去施禮。禮畢，四爺給我介紹方纔說話的同伴，我擡眼觀瞧，只見一左一右立着兩名彪形大漢：往左看，是一個面色黑紅的漢子，雖然身高只有六尺不到，但腰身卻有我兩個粗，環眼扎須，一身皁黑的短褂顯得特別簡練。右邊的大漢面色黃白，並無鬍鬚，身高八尺，髮長至肩，身形略顯瘦長，目光中有說不出的深邃。四爺一拍黑麪大漢的肩膀道：“賢侄，這兩位都是我們壓山的同伴，也是我的過命兄弟，這位黑麪的，是鄰鎮的洪屠戶，以前我還在二龍山的時候，他就在我帳下任先鋒官，兩膀一晃，有千斤之力，黑熊見他也要退避三分”，我忙抱拳施禮道：“晚輩見過洪叔叔”。洪屠戶見我如此客氣，也心生喜歡，和四爺說：“現在這麼有涵養的公子哥可不多見了，賢侄免禮免禮”；四爺又走到白麪高個的近前，介紹道：“這位是二龍山神仙洞的靜虛道長”，我又來到道長近前躬身施禮。靜虛道長前來攙扶：“賢侄起身，早從四哥空中得知你的事情。今日一見，果真是英雄少年”。
以前我不止一次在八大胡同聽說書人講過：“僧道婦女不可臨敵，一旦臨敵必有絕技在身”，眼前的道人雖不着道袍，但依舊仙風道骨，氣宇軒昂，料想也必定是厲害的角色。
介紹完畢，四爺對我說：“今兒是四月十八，乃黃道吉日，正是百草初生、參苗萌發的時節。我們山裡人習慣把此時稱爲放芽草；除此之外，還有兩個時節適宜進山擡參，一個是陰曆六七月間，叫做放黑草，民間俗稱青榔頭市；另一個是陰曆八九月間，叫做放刷帚頭，民間俗稱紅榔頭市”，聽完四爺介紹，我腦子裡又開始畫渾，什麼青榔頭紅榔頭的。四爺見我不解，有說道：“賢侄你留神記住，這榔頭可不是指耕地種田的榔頭，是指人蔘的果實，六七月間參果初發，顏色黑青，形似榔頭，故稱青榔頭；八九月間參果成熟，顏色鮮紅光潔，故稱爲紅榔頭，這些都是我們山裡人自造的土話，難登大雅之堂”，說完哈哈大笑起來。
靜虛道長接過四爺的話：“這放芽草既是擡參的最好時節，又不是擡參的最好季節”，我聽後，心中不禁暗想：“不愧是牛鼻子老道，說話果然夠玄夠怪，什麼話都得反着正着一起說，而且還都不出錯，要是放到太平盛世，也不愧是一名國家的棟樑“。心中雖然如此所想，但臉上不能表露出來，還得謙虛地接道：“道長此話怎講，晚輩望求賜教”。人都喜歡被捧着說話，就比如，一個教書先生，有十分的能耐，你要捧着他說，他能給你教出十二分來；又比如，一個媒婆，手裡有十名如花似玉的姑娘，你要捧着她說，她能給你領出十二個來。靜虛道長當然也不能跳出這個俗套，見我虛心有加，他也是耐心相答：“說它不是最好的季節，是因爲這個時節的參苗初生，很難辨認，如果不是道行極深的擡參人幾乎不能發現；說它是最好的時節，是因爲大家都怕擡不到人蔘而都呆在家裡，我們搶在前頭，自然能夠有所斬獲”。旁邊的洪屠戶終於耐不住性子，捅了捅四爺說：“有話咱們邊走邊聊，先祭拜了老把頭再說”，四爺笑着拍了拍他的肩膀，無可奈何的說：“老洪啊，老洪，你是一直改不了你性急的毛病了，既然如此，咱們先到把頭廟罷”。
四爺一聲令下，我們四人和隨行的五個夥計一起攜帶了足夠的紙禡香袔前往把頭廟。入了把頭廟，我們幾人邊燒紙邊誠心念老把頭臨終前寫的絕命詩。傳說老把頭之所以會被如此尊敬，除了昇天成仙、解救路人之外因爲他忠肝義膽，據說他當時本能夠逃生，是因爲尋找與他同去的失蹤兄弟張祿而導致飢餓而死的。這當中還有一段故事：
傳說山東萊陽有一戶孫姓人家，老兩口就一個兒子，取名爲孫良。這一年，山東大旱，災民把方圓幾十裡的草根樹皮都吃乾淨了，每天餓死的人不計其數。孫良聽說關東不鹹神山出產人蔘，便和家人商量要闖關東。可家人早就聽說關東山高林密、虎豹成羣，死活也不答應他去。可孫良是個有志氣的人，說要做什麼就一定要做成，最後家人無奈，湊齊了點盤纏送他上路。孫良吃盡了千辛萬苦，終於來到不鹹山內，林子裡數不盡的獐狍野鹿，奇花異草，把個孫良樂得找根棍子一拄就放起山來。只可惜，他一連走了好幾天單棍都沒開眼。這天，他正在林子裡放山，突然遇到了同行。神山裡人煙稀少，人見人格外親。一打聽，這人也是山東萊陽的，叫張祿，經過交談兩人還挺投緣，於是就摟土爲爐插草爲香，結拜爲生死弟兄。孫良比張祿大兩歲，孫良爲兄張祿爲弟。別看張祿年齡沒孫良大，可他放山的年頭多，很有經驗。他就教孫良認識什麼是幾品葉，什麼是“刺官棒”一種假人蔘，還給孫良講人蔘精變大姑娘的故事，還有許許多多善有善報、惡有惡報的傳說，在孫良的心裡打下了深深的烙印。
這一天，孫良和張祿分頭出去遛趟子搜人參，約好三天後回來見。孫良出了戧子簡易窩棚走了一頭晌兒，在一個向陽坡上發現了一大片人蔘。他樂壞了，一口氣兒挖了好幾棵，又在那兒的樹上刻了“兆頭”記號，就捧着人蔘回到窩棚裡去等兄弟張祿。可是一連等了三天張祿也沒回來，孫良擔心兄弟出意外，就出了戧子去找人。 茫茫林海，孫良走啊走，找遍了大山各處；他找啊找，找遍了河溝坡岔；可是到處也不見兄弟的蹤影。就這樣，孫良一直找了六六三十六天，連餓帶累，就昏倒在一塊大臥牛石頭旁。他醒來後，咬破手指在大石頭上寫下了絕命詩，絕命詩的版本有很多個，其中一個是這樣寫的：
家住萊陽本姓孫，
漂洋過海來挖參。
路上丟了好兄弟，
找不到兄弟不甘心。
三天吃了個喇喇蛄，
你說傷心不傷心
日後有人來找我，
順着古洞河往上尋。
寫完，孫良就靠在這塊臥牛石上死了。最玄的是，老把頭死後屍體竟能靠着臥牛石巋然不倒。一夥夥進山的獵戶、採藥人發現孫良的絕命詩之後，就開始傳誦他的義舉，傳來傳去，最後竟傳到康熙耳朵裡。爲驗明真僞，康熙還親自來到長白山的臥牛石上觀看，果然看到老把頭的屍體立在那裡，康熙點點頭，自言自語地說：“此人勇敢忠義，我封他爲山神爺老把頭，今後農曆三月十六就是他的生日。” 康熙皇帝話音剛落，就見孫良的屍體搖了三搖要倒下去。康熙有點奇怪，就命令手下人說：“快放倒一棵樹，樹墩給他作凳子。”
不一會兒，樹墩弄好了，孫良的屍體果然穩穩當當地坐在上面了。
從此，孫良就成了受封的山神爺老把頭。每年農曆三月十六是老把頭的生日，挖參人、採山的、獵人、木幫都要放假，殺豬宰羊爲山神爺過生日。山裡的人也不坐樹墩，因爲那是山神爺的板凳，是祖師爺的位置。