1．實踐對認識的決定作用
馬克思主義認爲，人不僅僅是一種感性的存在，也不僅僅是一種理性的存在，從其現實性上說，人是一種包含理性在內的感性活動的存在，即實踐的存在。實踐是人生存發展的重要方式，實踐對認識起着決定性的作用，是整個認識過程的基礎。這主要體現在以下四個方面：
第一，實踐是認識活動的來源。思想是行動的先導，人的正確思想不是從天上掉下來的，也不是人的頭腦裡有的，只能從社會實踐中來。
第二，實踐是認識發展的動力。社會實踐的發展，推動着人們的認識不斷地向前發展。社會實踐的發展需要，不斷給人類的認識提出新的問題。我們之所以要搞調查研究，正是因爲在改革開放發展的過程中存在着這樣那樣的問題，需要在調查研究中解決問題。社會實踐不斷地爲人們的認識發展提供大量的資料和豐富的經驗，同時，不斷地爲人們創造出日益完備的認識工具和手段，鍛鍊和提高人們的認識能力。
第三，實踐是檢驗認識正確與否的標準。我們通過調查研究而作出的一項正確的決策，而這個決策到底能產生多大的經濟效益和社會效益，還需要在實踐過程中去檢驗，也就是用實踐來檢驗這項決策的正確與否。
第四，實踐是認識的最終目的。認識世界的目的不僅在於懂得客觀世界的規律性，還在於運用這種對於客觀世界的認識去指導、服務實踐，能動地改造世界。
2．在調查研究過程中，要堅持實踐性的原則
在調查研究中堅持實踐性的原則，就是要從實踐的需要出發確定調查研究的選題，回答實踐中提出的問題，把調查研究的成果用於指導實踐。也可以說，調查研究的目的就是爲了解決問題，爲改革、發展、穩定服務，從實際工作的需要出發，抓住工作中的主要環節進行調查研究。
第一，在公務實踐中要科學確定調研的選題。事物的特徵和屬性有多種，每一次的調查研究活動都不可能窮盡事物的特徵和事物的一切方面。那麼，公務員在工作中所做的調查研究工作究竟要涉及多大的範圍，調查研究哪些問題，才能夠合情合理呢？這就需要由具體的工作實踐來決定。所以公務員的調研活動，要從廣大人民羣衆的願望和要求出發，選擇社會關心的熱點、難點問題，真正做到情爲民所繫，利爲民所謀，權爲民所用。比如，我們現在提出構建社會主義和諧社會，首先要解決的問題就是就業問題、“三農”問題等廣大人民所關心的熱點問題，只有從這些熱點問題入手，才能真正和“全心全意爲人民服務”的宗旨聯繫起來。只有把羣衆的冷暖安危放在心上，身懷
愛民之心，注重體察民情，時刻關注羣衆的生產生活問題，解決事關羣衆切身利益的問題，才能夠體現出我們中國共產黨人立黨爲公、執政爲民的本質要求，從而才能贏得羣衆的衷心擁護和愛戴。
第二，調查研究要着眼於解決實際問題。調查研究的直接目的是回答現實生活中的實際問題，這樣才能真正地符合經濟社會發展本身的需要。本着這樣的目的，我們的調查研究就要採取科學的方法和態度。如果調查研究的目的不正確、不明確，往往就會使調查研究流於失敗或出現事倍功半的結果。有的同志雖然懂得調查研究的重要性，也樂於經常下去搞調查，但是不會總結，他們的調查報告只不過是一本流水賬，在彙報的時候常常東扯一塊，西扯一塊。出現這種情況的原因是沒有明確的調查研究的目的。還有一些同志，調查研究的目的是爲了迎合上級領導的某種需要，或者是爲了追隨某種時髦的理論或者觀點，所以在調查研究中總是選擇一些適合自己胃口的情況。這也是調查研究目的不純的一種表現。
第三，調查研究要講真話。在調查研究中，要想讓羣衆講心裡話，自己首先必須講心裡話，尤其是在雙方的身份懸殊的情況下，這種由領導幹部首先開始講的心裡話更爲重要。在一些座談會剛剛開始的時候，往往氣氛比較沉悶，來開座談會議的被調查者人民羣衆，都摸不着底細，心中無數，或者是不發言，或者是應付幾句。在這種情況下，更重要的是耐心，要想真正地打開人民羣衆的心扉，廣大公務員就要先講心裡話，一定要反覆地開導大家，講錯了不要緊，先講講自己的真心話，講講自己的認識，那樣才能把人民羣衆的真心話引導出來。這樣的座談會了解的情況是真實的情況，氣氛也比較熱烈。
3．調查研究要堅持實事求是，獲得真實和準確的材料
調查研究，是對客觀實際情況的調查瞭解和分析研究，目的是把事情的真相和全貌調查清楚，把問題的本質和規律把握準確，把解決問題的思路和對策研究透徹。這就必須深入實際、深入基層、深入羣衆，多層次、多方位、多渠道地調查瞭解情況，獲得真實和準確的材料。這就需要把材料的廣泛性和重點性、直接材料和間接材料、材料的質量和數量結合起來。
第一，材料的廣泛性和重點性。公務員在調查研究過程中，首先要注意廣泛地收集材料，這是一個良好的基礎，並且它要求接觸到問題的各個層面才能保證材料的廣泛性。只有佔有了足夠的材料，並且瞭解到各個材料之間的關係，經過研究之後，才能得出一個正確的結論，但又不能夠海闊天空、“鬍子眉毛一把抓”，一定要對材料有所取捨，抓住材料的重點與要點，既保證材料的廣泛性，又突出它
的重點性。
第二，直接材料和間接材料。在調查研究過程中，既要重視第一手的直接材料，又要重視間接的第二手材料。毫無疑問，直接材料對於調查研究來說是非常重要的，因爲只有到實際中真正地瞭解情況，並且弄清這一事物與其他事物之間的聯繫，才能找到正確的解決問題的辦法。從另一個角度來說，只有以自己直接得來的知識作爲基礎，才能對別人的經驗進行正確分析，也才能從別人給你的書面材料和數據統計中發現問題。第一手材料是重要的，但是第二手、第三手的間接材料也是不可或缺的。在調查研究工作中，看書面的材料，聽下級的口頭彙報，這都屬於間接地獲取材料。這些間接獲取的材料，從不同的角度和地區反映了各個方面的實際情況，也是調查研究中必不可少的。
第三，材料的質量和數量。在調查研究中，一定要把材料的質量和數量結合起來，既要重視事物的質，也要重視事物的量。毛澤東同志一再告誡我們要“胸中有數”，他說沒有數量就沒有質量，講的就是我們要掌握材料的所需數量，從材料的數量中來提高材料的質量。這就要求我們在分析材料的時候，採取定性分析和定量分析的方法相結合。定性分析，就是確定客觀對象是否具有某種性質。定量分析，就是對客觀對象的各個因素之間的數量關係進行一定的研究。
4．在調查研究的過程中要堅持客觀性，力戒主觀隨意性
第一，不“唯”上。即不能迎合上級領導的觀點、意圖，帶着已有的結論去收集材料，做調查研究，或對客觀事實任意取捨、任意裁減和歪曲。
第二，不“唯”書。即不能被書本上固有的框框束縛住自己的手腳，而不尊重活生生的生活。但是，不“唯”書，並不意味着我們不要正確的指導思想，調查研究首先要有正確的指導思想，只有正確的指導思想才能使調查研究取得正確的結果。
第三，不“唯”衆。即不人云亦云，不能爲大多數人不符合客觀規律的看法所左右。
第四，不“唯”己。即不能以先入爲主的思想框框去反映客觀現實，不能用自己的主觀想象代替客觀現實，不能害怕否定自己不符合實際的觀點。
第五，不“唯”洋。即不能盲目地照抄照搬外國的經驗和數據，不能以外國人的是非好惡作爲判斷是非的一種標準。而應該從客觀實際出發，以羣衆的實踐爲最終檢驗標準。
第六，不能走馬觀花。如果調查研究只是浮光掠影得到一些粗淺的材料，那麼調查研究工作就不會深入。
第七，不能夾雜私心雜念。在調查研究中不能只願意聽成績和優點，不願意瞭解缺點和問題，更不能欺上瞞下，存在私心雜念。
（本章完）