“云何降伏其心，在起心動念之間，一念成佛一念成魔！”
豐羽略有感悟，不緊不慢地說出所思所想。
察覺到許多天真爛漫的目光落在自己身上，他的臉頰微微發燙起來，因爲那些孩子都會發出讚美他的妙美聲音。
“我們應該以何種微妙的世俗語言，來表述出佛陀的正知正解呢？”
不知是誰問了這話，話音只是從孩童們的身影中傳出。被問話的對象是地藏王菩薩，但菩薩只是露出安靜無言、蓮花般純潔的微笑。
孩童們微微一愣，抑制不住一副久遠古老的畫面想象：世尊曾經在靈山會上拈花示衆，是時衆皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。
滿城蓮花散發的光芒四射照耀着他們可愛的臉龐，他們的話音天籟歌聲一般輕盈迴旋虛空。
“言語斷道，靠你自己去悟。”
“如何以微妙的世俗語言來闡述佛陀的正確見解，這樣衆生聞了也能聽得懂，悟不悟道又是另外一回事啊。
猶如師父領進門，修行在個人嘛，我覺得衆生對佛理的充分認知還要有的，‘悟’的確是要看他們自己的心性以及實修。
言語闡述出來的是佛理見解，但道在心中，能斷道的並不是言語。
能斷道的是衆生的心，心裡沒有一顆道心。道在心中！萬法唯心造，心中道滅則不生萬法。”
“如果你相信自己是佛，就會看到佛的認知，佛的認知就是自己的本心，即真如自性，也就是佛性，和你說得道心理念相通。
如果不懂就提高認知，去了解什麼是佛？什麼是真如自性？”
“但是真如自性它本來無一物，根本闡述不出來，我們的生活所有都是它在作用，這種真如自性沒有來去亦是不生不滅，如何以微妙的世俗語言來闡述啊？”
衆皆默然時，溫柔的清風浮動着蓮花跳舞一樣搖曳。
無相卻擁有形體的地藏王菩薩全身放出明耀寶光，金燦的晨曦日光灑落童子城四面八方。
豐羽看得出神愣然，發現自己的手被地藏王菩薩煥發的光芒穿透，光明照亮在他的心間，心生凡塵事物無法給與的自在歡喜，嘴角抑制不住上揚。
那些孩童生出了和他相同的感受，這些感受就像“世尊曾經在靈山會上，拈花示衆，是時衆皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。”
雪蓮一般純潔無瑕的孩童們靜默垂下頭，頷首低眉、雙手合掌的神情虔誠而慈悲，此時的他們因爲觀照到了自己內在的佛，佛性顯現，心裡發熱溫暖，不禁流露出和迦葉尊者一樣的淡然微笑。
豐羽恍然大悟，終於領悟到“真如自性本來無一物，根本闡述不出來”這句話是什麼意思。
“本來無一物，何處惹塵埃！如何能以微妙又通俗易懂的語言來闡述啊？”
孩童們齊聲呢喃低語，莊嚴殊勝的話聲美妙絕倫的就像法會上的磐樂天音，
“真如自性，本來清淨澄澈，是世俗衆生產生的妄心妄念迷障了真如自性。
不僅不見真如自性，又不見時空乃是幻境，如此無一是處。
道在心中，心生萬法，如何求法問道？去求證一切真理之無上智慧呢？”
雖然無法領悟透徹，但是豐羽的內心生起一股難以言喻的奇妙感覺，又覺得很震撼，更加難以置信那些都是一羣孩子會問出來的話。
孩們子的眼睛裡裝着晨曦的絢爛光芒，身白銀色，肌膚純潔盈潤又玲瓏剔透。
不知道他們叫什麼名字，豐羽的目光只是靜靜落在他們身上移不開，看着他們虔誠又五體投地地跪拜在地藏王菩薩腳下。
“如果想成就佛的智慧，就應當下定決心去訪求一切真正具備了菩提智慧的人們，這是求獲一切真理智慧的最起碼的條件。
如果不知道善養自己的智慧根性，則不能生起心念去求一切真理智慧。
所謂發起心念去求證菩提智慧，就是要發起大悲憫心，去救護一切衆生使其出離痛苦。
要發起廣大的慈善心，平等無差別的護佑一切世間衆生，使其得生歡樂。
要發起安樂之心，令一切衆生能夠身安心樂滅除愛憎、別離、生老病死等煩惱痛苦。
要發起利益衆生之心，令一切衆生遠離惡劣偏狹的認識。
要發起哀憫心，去守護安慰那些心有恐怖畏懼的人。要發起融通自在心，從而能夠舍離一切認知上的偏差。
要發起廣大無量之心，能夠於一切空間世界往來無阻等量齊觀。
要發起寬博之心，能夠往見一切如來而不生差別。
要發起無疑無染之心，能夠於過去、現在、未來一切時間都不生違礙和疑惑。
要發起智慧心，能夠進入廣大無邊的佛智慧境界。
這些都是由廣大眼界而入菩提道場的途徑。
心的本質既不在內，也不在外，同時又不在內外之間。如同他們心的本質是既非內亦非外，同時不在內外之間一樣，罪垢的本質也是如此；一切諸法的本質也都是這樣，都無非是真如實相的體現。
妄想是污垢，無妄想是清淨；顛倒是污垢，無顛倒是清淨；執着於我相是污垢，不執着於我相是清淨。
一切諸法生滅流變，念念不住，如同幻影，如同閃電；一切諸法生滅流變不待衆緣，以至於連一念剎那的瞬間亦不停駐；
一切諸法都是人們虛妄之見，如同幻境，如同陽焰，如同水中月，如同鏡中映像，都是由於衆生的妄想分別而產生。
真如自性本來無一物，又如何以微妙又通俗易懂的語言來闡述呢？
你們看我手中的蓮花。”
一朵純白花瓣含苞欲放、青葉金光的蓮花幻化地藏王菩薩的左手，釋放着碎散晶瑩的色彩。
菩薩做出和世尊曾經在靈山會上一樣拈花示衆的舉動，是時衆皆默然，在場所有的觀看者皆破顏微笑，雙手合十的掌間散發金光。
道在心中，萬法唯心造，心中道滅則不生萬法；猶如佛在心中，也便看見了自己內在的佛。
真如自性雖然無一物，無法看見無法觸摸，但是可以意會和尋覓；心中存道，便生萬法，觀照出自己內在的佛，便會看見自己是佛。
慈悲和愛是真如自性的流露，能理解衆生皆苦是真如自性的流露，救度他們脫離苦海也是真如自性的流露，這些都是真心的。
‘真心’你們有嗎？”
衆皆默然，甚至微微愣神。
溫柔的微風拂過豐羽髮絲，吹散了曾經頭腦裡化不開的憂愁。
他喃喃低語道：“發真心對待別人。”聲音微小的只有自己能聽見。
如今再次迴向起以前經歷的種種，那些衆生對他的傷害，他不會再紅了眼睛，雙眸明亮清澈的像是一潭雪水，只覺得此刻的自己猶如溫柔和煦的微風。
“好簡單啊，我們明明都有啊，只是以前沒發現。”
羣衆裡傳響一個孩子俏皮可愛的聲音。
“可是，真心也會被辜負、傷害和利用。”
豐羽不自覺的脫口而出，胸膛裡卻生起前所未有的發熱與溫暖感覺，並不覺得悲傷。
“道心現在堅定了嗎？”
因爲慈悲，地藏王菩薩能感同身受豐羽。
“我爲蒼生，不負蒼生！”豐羽用漫不經心又淡然如水的語氣重複着曾經說過的話。
“如果蒼生負了你，你也會一如既往地的對他們溫柔慈悲嗎？”
孩童們聆聽着這些深沉的話語，不由得愣忪睜大眼睛，因爲發現自己從來沒有想過這個問題，並且爲自己猶豫不決和動搖的心態感到落寞和懊悔。
“愛永遠都在。”豐羽把這話說得清而淡。
那些靜坐蓮花中的聞聽者感動的紅了臉，有的甚至忍不住熱淚盈眶。