“哎喲喲，這一個個都怎麼了？大過年的咋都搞這麼深沉？”眼瞅着場上氣氛凝重壓抑，老趙站起身子招呼道：“來來來！都停我說啊，辭舊迎新！這是咱們大傢伙聚在一起過的第一個年。往常咱們都是和家人度過。想來大家現在都或多或少想到了些什麼。但是在這裡我想說的是，相逢是緣，雖然咱們大傢伙來自天南海北；雖然我們分屬不同家庭；雖然現在末世當道；雖然這一年我們失去了很多至親，同事以及朋友。但重要的是我們活下來了，並且在求生路上遇到了彼此。在我老趙看來在座各位就是我的家人。我很高興能在這該死的末世能和你們在一起守歲過年。所以我希望大家能打起精神快樂一點。這杯酒我敬各位家人！”
“說的好！老趙說的好啊！”林俊夫隨即站起身：“不似家人勝似家人!這酒大家都得喝哈！”
“嗯！展望未來，我希望新的一年咱們大傢伙還能相扶相守！完善駐地建設，擴大社區規模，這個老趙這喝酒都有祝酒詞，你有啥詞兒沒有啊？”老徐給老趙出了個難題，而就在趙雲海開動腦子俯首沉思之際，溫泉鑫慕的端杯起身，豪爽嚎了一嗓：“就敬着該死的末世吧！！”
看似玩味的話語，卻飽含了多少酸甜苦辣，唯有經歷過末世殘酷的人，怕是才能體會溫泉鑫祝酒詞的深意。
“好！咱今個就按小溫說的。這第一杯酒就敬這該死的末日！”
全員喝乾!不管是男是女，是老是幼，能喝不能喝，這第一杯酒盡皆全喝。
饒是賀靜也相當給面子的小酌了一口。
敬酒完畢，這酒宴便是正式開始！
一時間推杯換盞，場面不亦樂乎。
遙想這一年，倖存者團隊幾經身死，遭遇的劫難，宰殺喪屍數量饒是他們自己也記不太清楚。
他們經歷過喪屍圍困的艱險，被歹人陷害的悲劇。還有戰友親人的慘死，以及爲了吃喝玩命的搏命奔波。
種種一切都是那幫的險惡與叫人唏噓。
但正所謂大難不死必有後福，雖然倖存者團隊好似唐僧師徒經歷了各種磨難，但他們挺過來了。在末世而言，在沒什麼能比活下來更不容易的事情了。
然，他們不僅做到了，還從最初的三五小團體，發展到現如今二十來人。人員齊備的大團隊。
並且透過不懈努力，有了屬於自己，可以落地發展的避難營地。
這是多少倖存者可望而不可及的事情。
可眼下這隻團隊他們做到了？
爲什麼？究其原因，就四個字，不忘初心!
人的本心無疑是最強大的武器，你決定着一個人的性格，也決定着一個人的生死。
你的本心惡，在末世確實可以很好的過活。
你可以透過各種無恥手段去掠奪他人，且在短期內獲得打量資本。
甚至糾集相關人員，成立隊伍。
而相對來說。保留本心的倖存者卻是過的相對清苦，有的連性命都得意保存。
以上兩種心態可以說是末日社會的一個縮影，也是末日社會最爲普遍的兩種********。
但，這兩種********註定走不長，走不遠，因爲他們要麼太善，要麼太惡，都是極端。
先說善人吧，也就是所謂的“瑪麗蘇”，“聖母”。說白了就是老好人。
可俗話講的好“人善被人欺，馬善被人騎”，這老祖宗總結出來的名言，說實話還是有幾分道理的。
現實社會你過分老好人。都會被旁人當懦弱之輩欺負逗弄。何況是強者爲尊，弱肉強食的末世世界？
過分善良註定被兇惡之人欺凌。
倖存者小隊這一路自身就經歷過這樣的“大善人”階段。
那麼“大善人”不能當，是不是“大惡人”就能活的久？
這估計是很多人的想法，年輕朋友總是覺得末世就要狠，一言不合就要殺人全家掠奪錢財。
可這些朋友沒有想過，殺人也是要有資本的。先不說你有沒有這個膽量殺人。就算你有真的就能殺了對方？
所以末世首先淘汰的就是這些自以爲事，自不量力的白癡。
普天之下，從沒聽過一個“宅男”操着把菜刀就能立足於末世的。
這種事情怕是也只會出現在那些個無營養的yy小說裡。
對於這些個“嘴炮王者”，“鍵盤小強”基本熬不過第一輪。
因爲他們既不具備成爲“惡人”的資本，也沒“善人”與人爲好，共同發展的覺悟。
而那些真正的“惡人”，他們末世生存機率大，這點毋庸置疑。
一來，這部分人本身具備相應求生素質。
他們敢打劫別人，殺人全家的傢伙，已然適應了弱肉強食的法則。
他們絕對會比“大善人”活的滋潤，活的愜意這點毋庸置疑。
但遺憾的是，這種人同樣註定活不長。
爲什麼？
其實無需過多解釋，歷史長河你見過哪個大惡人能善終善了的？
你覺的你狠？會有人比你更狠？
你侵佔別人財產，會有更牛的隊伍來吞噬你的地盤。
你殺人全家，人家爲什麼不能提刀尋仇？
末世本就是無法無天，沒有道德法律約束的世界，但普天之下，無論世道如何改變，有一點那是亙古不變的至高法則。
有書友問是什麼？
四個字：邪不勝正!
或許你會覺得這很扯談，或許你會覺得這很空洞，很虛無縹緲。
但歷史是最好的佐證，翻看過往，那些暴君殘暴之士有幾個下場是好的？
殺人犯狂不狂？警察抓捕你！
黑澀會牛不牛?部隊懲治你！
大老虎棍不棍？國家拿辦你！
正所謂一物降一物，世間所有事情皆是相生相剋。
你厲害肯定有比你更厲害的，那麼在末世什麼樣的性格，或者說法則纔是正確的求生知道呢？
關於這點咱們的老祖宗同樣給了我們很好的總結和經驗。
老祖宗告訴我們爲人要講求中庸之道，也就是說凡事應當保持中立，既不能太善，太善被人欺，這點倖存者早期那是吃了不少虧。
同樣，也不能太惡，“惡”則被天收。
除此之外，“中庸”也不能事不關己就高高掛起，而是要使“太極之法”！