第二十一章風蕭蕭兮易水寒---闖十八層地獄1

四周立刻伸手不見五指,陰冷無比,鬼氣森森,令人不寒而慄。

三生石適時發出瑩瑩白光,照亮了四周,同時透出暖意,使我瞬間舒服了不少。

李白倒是瀟灑,輕搖摺扇,身周自有一股清氣護體,萬邪不侵。

回頭對我笑道:“如何,哥威風吧……”

我嗤之以鼻:“老大,你當我沒看到,剛纔你拂袖的時候,傳給了右邊天將一疊銀票,怕有十幾張吧,要不他能這麼好說話……”

李白一個趔趄,險些摔倒:“我去!這都被你看穿了!你小子眼睛還真是夠賊的!”

你別說,說了這會兒閒話,只覺得身上暖和了不少,四周雖然還是伸手不見五指,卻也不再恐懼了。

李白忽然嘆了口氣,雖然聲音不大,卻也被我聽到了。

“李兄何事?但說無妨!”

“你可知我們去向何處?”

“知道啊,地獄唄。”

“我去,你小子倒是輕鬆,你可知地獄共分幾層,何人管理?”

“確實不知。倒要請教。”

李白來了精神,“且聽我講來:

1,“第一層,拔舌地獄

2,第二層,剪刀地獄

3,第三層,鐵樹地獄

4,第四層,孽鏡地獄

5,第五層,蒸籠地獄

6,第六層,銅柱地獄

7,第七層,刀山地獄

8,第八層,冰山地獄

9,第九層,東地獄

10,第十層,牛坑地獄

11,第十二層,舂舀地獄

12,第十三層,血池地獄

13,第十四層,枉死地獄

14,第十五層,磔刑地獄

15,第十六層,火山地獄

16,第十七層,石磨地獄

17,第十八層,刀鋸地獄

至於最後一層,便是閻羅王他老人家的所在了,我們若想辦成此事,必須通過這十八層地獄,去求他!”

“那就去,誰怕誰啊!”

李白又道:“一塊給你說說吧,凡人都有三魂七魄,

三魂是指“天魂、地魂、人魂”,古稱“胎光、爽靈、幽精”,也有人稱之爲“主魂、覺魂、生魂”或“元神、陽神、陰神”或“天魂、識魂、人魂”等。

人的命魂,透過七魄中的天衝靈慧魄主思想,主智慧。透過氣力二魄和中樞魄,主行動。通過精英二魄主身體主強健。唯中樞一魄,乃爲七魄的中心。人的命魂就依附於七個脈輪之上。

人身中命魂與中樞魄的聯繫最爲密切,所以中樞魄也稱爲命魄,在人體內部,天衝靈慧二天魄之陰,與精英二地魄之陽交,而產生人魄有形之氣力。在人身外部,則是因天魂之陽,與地魂之陰交合,成命魂。並同時三魂相合,主人無形的命運。運是由人的天地二魂聯合,主人命的好壞和強弱。命則是人的命魂,支持自身的天地二魂,運發的旺盛與興衰。運由命所主,命由運所發。運無形而命有形,運與命複合,則構成人類完整的生命體。

運主虛空,命主實相。凡人命運的好壞,在於人的命與運是否生合或者相制約。若是運強過了命,不去生扶自己的命,並反而壓制命,則人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表現爲命薄和體弱。若得命強過運。而能使得運不得不去生扶自己的命。則人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就會表現得身強命旺,人的根基必深而厚,此等行者,修行才易於成功。

命魂乃七魄之根本,七魄乃命魂的枝葉。魄無命不生,命無魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合產生命魂而生人,命魂終結時又分出陰陽。並回歸天地。天魂主光,地魂則是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又稱爲影魂。無光不成影,無影不成相。修行人若能修得命運融合,天光與地相才能與人的色魂相合。如此人體眉心的靈慧之魄,才能得以顯現出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所見的一切相,才能得以在人的大腦和天眼裡顯示出來。因爲天魂和地魂既能依附與肉身而顯化萬象,也能脫離肉身而自由存在,所以人的天魂和地魂也稱爲身外化身。

其實每一個人的眉心輪天眼都是打開着的,眉心輪又稱爲月輪。月本身就是一個開着的目。目又爲眼睛。所以月輪眉心原來就是一個開着的眼睛。月無日不明,月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合,若月能同時兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。

三魂

是指“天魂、地魂(或識魂)、人魂”,古稱“胎光、爽靈、幽精”,也有人稱之爲“主魂(或靈魂)、覺魂、生魂”或“元神、陽神、陰神”等。三魂生存於精神中,所以人身去世,三魂歸三線路:

天魂歸天路,到達空間天路。因天魂只是良知亦是不生不滅的“無極”,因有肉體的因果牽連,所以不能歸宗源地,只好被帶走上空間天路的寄託處,暫爲其主神收押,這是所謂的“天牢”。

地魂歸地府,到達地獄,因地魂可知主魂的一切之因果報應,也可指使在世肉身之善惡,所以肉身死亡後,地魂再進因果是非之地。

人魂則徘徊於墓地之間,因人魂本來是“祖德”歷代姓氏流傳接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力,死亡後再墓地對神主,來來往往之走上人路之寄託處。

直到再度輪迴,三魂纔會重聚。而“三魂”的根本是“真如”(生命實相),“三魂”是由於“真如動念”所產生的一種能量形態並吸附了靈質而具形體,屬於“靈界”。

靈魂、覺魂、生魂之說中,靈魂主宰人的意識,覺魂主宰人的善惡羞恥,生魂主宰人的壽命。人若死後生魂會消滅,覺魂還留在人間,靈魂就依因果循環六道之中輪迴。人若做善歸神,靈魂和覺魂就會合一。

靈魂若有毛病,人就會癡呆。覺魂若有毛病,人就會發瘋,神經就會散亂,不知道羞恥,容易有亂倫之行。生魂若有毛病,人就容易生病。

人若死後生魂會消滅,靈魂就依因果循環六道之中輪迴,如果善業大於惡業便投胎至天界或人界,至天界靈魂和覺魂便會合一,至人間則舊覺魂消滅,再新生一覺魂一生魂投胎,如果惡業大於善業就至地獄道,靈魂會在地獄受刑受苦,只有農曆七月十五日才能至人間,覺魂則留在世間排徊,直到靈魂受苦完投胎至人界(人道和畜生道)覺魂便消滅,留在人間的覺魂有時可以受神主牌位讓人拜,有時在墓園流浪,有拜公媽的人比較不容易受覺魂作弄,沒拜公媽的人較容易受外來孤魂作弄。

天地萬物都有魂,植物只有一條生魂,沒覺魂和靈魂,畜生有一條生魂和一條靈魂,人則有靈魂、覺魂和生魂三種魂。

1.3七魄

七魄名屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺,指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲,生存於物質中,所以人身去世,七魄也消失。之後再隨新的肉身產生“肉體及魄”則屬於“陽世的物質世界”。

七魄爲人身的血,第一就是眼睛的血,眼睛的血是澀的,第二就是耳朵的血,耳朵的血是冷的且不容易凝固,第三就是鼻子的血,鼻子的血是鹹的,第四就是舌頭的血,舌頭的血是甜的,第五就是身體的血,身體的血是熱的比較容易凝固,前五項爲五根的血,分別是眼、耳、鼻、舌、身等五根,五根以外就是臟腑內臟之血,我們的臟腑分成紅內臟和白內臟,紅內臟就是心臟、肺和肝等,白內臟就是胃、大腸和小腸等,紅內臟的血是腥的,白內臟的血是臭的。

“像風兒現在的這種情況,應該是生魂離體,若是閻羅王允可,可用你的三生石作爲載體,將之存放,回陽世後使其入體即可。”

我聽得目瞪口呆,連連點頭。

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