第二百七十三章 浮屠供舍利

重新回到了繞江之城之後,羅定、劉煥然和黃力臺暫時分開,羅定和黃力臺約好了過幾天再爲他配好那個法器後就回到了蔡加的別墅。

而蔡加和空了這個時候都在別墅裡,羅定把這一次的經過給簡單地說了一下之後,空了和蔡加都大聲說這一次沒有去那真的是太虧了。但是,這也是沒有辦法的事情,因爲這一次他們要處理佛寺的事情,根本是不可能走得開的,所以錯過這樣的事情,那也是沒有辦法的事情了。

“阿彌陀佛,羅施主,這樣的事情錯過了真的是太可惜了。”這樣的事情,不要說是蔡加了,就算是空了這樣的風水大師,也只是在“傳說”之中聽說過,根本沒有親眼看到過,而且他們也知道這樣的事情也許在羅定的一生之中就只有一次,所以他們錯過了,也就真的是錯過了。

但是,空了也明白,這樣的事情也都是機緣的問題,自己與蔡加看來是沒有這樣的機緣了。想到這裡,空了就不由得看了一下劉煥然,在座的人之中,如果說認識,自己就不用說了,就算是蔡加也是比劉煥然認識羅定要早得多,但是就算是這樣,真正見識過羅定的本事的最多的人反而是劉煥然,這也就是所謂的機緣了,強求不得了。

而且,空了也知道了黃力臺其實就是劉煥然的大老闆,而羅定這一次對於黃力臺的事情如此的盡力,固然是有蔡加對於黃力臺的評價比較高的原因,再加上羅定對於他的看法也不錯,更大的原因就是因爲想幫劉煥然一把了。

空了也算是閱人無數,知道劉煥然也是一個相當有本事的人,而這樣的人只要是得到一個機會,那就一定能夠如龍遇風遇水一樣,能夠遨遊九天,而現在羅定在做的就是給她在黃力臺的面前爭取一個機會。

人們常說認識一個風水師,就能夠改變一個人的一生的命運,這裡面的原因有很多,而其中的一個就是風水師往往能夠看得清很多東西,而又能指引或者是提供一個機會,而現在劉煥然無疑是幸運的,因爲羅定願意幫她。

對於羅定這次的事情,空了和蔡加也只是感嘆了一下之後也就沒有再說了,這樣的事情遺憾是一定的了,但是事情過去了,也就過去了,沒有任何的辦法的了,而他們的話題也重新回到了佛寺之上。

“空了大師,現在佛寺的情況怎麼樣了?”

羅定在和黃力臺走之後,就已經是爲佛寺座向等作了規劃了,而在那之後在空了和蔡加的主持之下,佛寺可以說是加班加點地開始建設起來,所以羅定知道雖然自己離開的時間並不長,但是想來進展一定是相當的快的,所以,他們想了解一下最新的情況。

“很順利,地基已經完成了,而且主體的建築也已經是開始施工了,而這些天來,也沒有人來找麻煩了。”

真正具體的事情是蔡加在負責的,所以說,他們對於情況是最清楚不過的了,聽到此時羅定問起,他自然馬上就回答了。

沒有人找麻煩,這是一件很重要的事情,因爲隨着施工的進行,羅定知道這裡是一片風水寶地的事情一定是馬上就已經傳了出去了。只要是懂行的人,在聽到空了選址在這個地方,就一定知道這個地方一定是風水格局相當好的地方,那這樣一來,想打這一塊地的主意的人也就越來越多,但是現在聽到蔡加說沒有人來打主意,那就說明了空了和蔡加在這方面是能夠把事情壓下來的。具體的建築這這件事情之中反而不是什麼太困難的事情了。

人,纔是最大的麻煩。

空了這個時候也點了點頭,說:“是的,在之前的事情之後,我們比較注意這方面,所以到了現在爲止,這方面沒有再出現意外了。”

“嗯,這樣比較好,現在佛寺已經開建了,我想應該問題不太大了,但是我們也不能掉以輕心,一定要注意這方面的人爲的困難,我想他們中的一些人,就算是得不到這塊地,那也一定是想辦法給我們製造一些困難的。”

人心難測,這樣的事情太正常了,所以羅定才提醒這樣的事情,很多人就是寧願自己得不到了,也不讓別人得到。

蔡加點了點頭,說:“羅師傅,你放心,這方面我會盯住的了,一定不會再出什麼問題的了。“蔡加對於這一點相當的有信心,如果自己現在連這一點也做不到,那也就真的是太失敗了。

羅定也相信蔡加有這樣的本事,畢竟這裡可是繞江之城,是蔡加的地盤,所以他也只是提醒了一下之後就沒有再說這個事情了。而早在羅定回來之前,空了就打電話給羅定說讓他們自己和蔡加會在別墅這裡等,所以羅定也知道空了一定是有事情找自己,於是他就問,“空了大師,你是不是有什麼事情?”

空了點了點頭,說:“是的,不是佛寺的事情。”

羅定愣了一下,之前才說是佛寺的一切都如常,但是現在又出了問題,這到底是怎麼一回事?但是,羅定雖然心裡驚訝,但是卻沒有驚謊,“哦,是什麼問題?”

“阿彌陀佛,羅施主,是這樣的,在我們的這個佛寺之中,最重要的就是舍利的供奉,在這方面,我想聽聽羅施主你的意思。”

聽到空了這樣說,羅定的心就放了下來了,他知道自己這是有一點大驚小怪了,還以爲是出了什麼大的問題了。

當然,這也是大事情,只是說與意外比起來,那就是小事情了。而羅定聽到空了這樣說,也馬上就明白他爲什麼會如此地慎重了。這一座佛寺建成之後,其中的一個重要的“任務”就是供奉羅定之前“淘”到了的舍利的,舍利本身就是重大的法器,而這樣的法器對於佛寺來說是有着重要的象徵的意義和實在的作用的,不得不慎重。同時,從風水上來說,羅定原來的計劃就是通過捨得來鎮壓住那一塊地的煞氣,要知道現在佛寺所在的地方就是整個範圍達上千裡的“屍體”的心臟所在的地方。如果舍利供奉的地方不對的話,就不可能得到好的效果,所以說,空了在這方面一定是要慎重的。按理說,供奉舍利的地方也應該是與佛寺的地基等主體的建築一起動工的,但是空了在考慮之後還是決定先等羅定回來再說。

羅定自然明白這裡面的意義,所以他相當認真地考慮了好一會之後才說:“空了大師,我們建一座浮屠塔來供奉舍利怎麼樣?”

浮屠有它的發展的過程,現在人們所說的浮屠,是已經與華夏自己的文化所融合了,一般是指佛寺之中的塔形的建築,一般來說,都多層的樓閣在下,而在最上面,則是有所謂的“浮屠”式的屋頂,而這個有一個專門的名稱叫作“剎頂”。

“阿彌陀佛,羅施主,我同意你的看法。”

對於羅定的這個提議,空了馬上就同意了,相傳佛教的創始人釋迦牟尼得道成佛後在傳道途中染重病圓寂後,他的弟子將他的遺體火化,燒出了許多晶瑩光澤的硬珠子,這就是舍利了。

釋迦牟尼的弟子把這些舍利拿到各地供奉,而供奉這些舍利的地方,就是“浮屠”了,也就是塔,“浮屠”是印度梵文的名稱。所以說,浮屠本來就是供奉舍利的地方,所以說空了當然不會反對羅定的這個提議。

“我們一般在佛寺的後面看到的那種多層的塔就是浮屠塔?”

劉煥然這裡好奇地問。

“是的,沒錯,在最開始的時候,浮屠塔是位於整座佛寺的最中心的,後來慢慢地,當佛寺之中出現了大殿之後,浮屠塔就被移到了了大殿之後,或者放在大殿中軸邊的院落裡。至於作用,就還是主要用來安放佛骨舍利的紀念物。因爲浮屠塔往往比較高大,是佛寺之中的很重要的建築,宣揚和招徠的作用。”

羅定作爲一個風水師,對於佛寺之中的如此重要的建築也是瞭若指掌,其實,作爲一個風水師,知識面要是相當的廣才行,因爲風水師要處理的問題往往已經是偏向於“神秘”一類的範圍了,如果瞭解的知識不多,那是根本沒有辦法作出正確的分析和判斷的。

“呵,羅施主說得對。還有,我想浮屠塔的位置就建在你點下的那個穴所在的地方比較好。”

現在興建佛寺的地方的風水格局是會讓人的意識出現混亂的,爲了暫時消除這樣的影響,羅定在整個的風水格局的地方插下了一把鐵鍬,而空了現在所說的就正是這個地方,這個地方就是整個風水格局中煞氣最重的地方,而舍利就是用來鎮壓煞氣的,所以把浮屠塔建在這樣的地方,是很有必要的。

“好,我也是這樣想的。”

“羅施主,還有一個問題……”

(未完待續)

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