顧愷之跪坐在教室後排的旁聽席，認真聽範二舉例說明設置和破解密碼的實際操作，也終於知道，原來密碼還有兩重三重甚至是七八重之說。
他正聽得津津有味時，範二卻說下課時間到了，並表示會在下一節課繼續這些內容。
顧愷之沒有學過網絡語言，否則他一定會張口開噴，“老子褲子都脫了，你跟我說下課？不是說好了有下課鐘的嗎？下課鐘現在不是還沒響嗎？”
他看了看身邊的宗谷祖會等人，卻發現他們似乎對範二提前宣佈下課並無疑義。
書院的教授看着挺正常的啊，怎麼一個個......
顧愷之雖然看不明白他們，卻覺得他們好像很厲害的樣子時，耳邊忽然聽到了從廣場外傳來的鐘聲。
這......
顧愷之這會可算是徹底傻眼了。
難道敲鐘的人看着他宣佈下課，這才敲的鐘？這是不可能的！
唯一的可能是，他對時間的掌控到了令人髮指的地步！
他知道下一刻就是下課時間！
顧愷之正在愣神時，卻聽身邊的幾個人已經開始討論範二最後留下的問題，而後者則已走下講壇，開始爲一些提問的學生解答。
三五個憋了大半節課的熊孩子，則紛紛往顧愷之身邊圍了過來，開始向他請教某些繪畫的理論和技巧。
過了大概一盞茶功夫，範二才脫身來到了教室後排，他先是對祖會宗谷他們來旁聽表示了感謝，最後才與剛擺脫熱心學生的顧愷之湊到一起。
顧愷之本來也想和範二探討一下黃金分割線在繪畫中的運用，可下節課馬上就開始了。
範二需要到另一個教室授課，現在根本沒時間理他。
顧愷之掛念着答案，只得跟着他到了下一個課堂，而祖會和宗谷等人也都繼續追隨着範二。
這個班級的進度正好在上一個班級前面，所以顧愷之聽着沒有任何違和之處。
範二上了講壇後，先是解決了上一節課留下來的幾個密碼問題，而後開始對《聖經》中的數字進行了破解。
如果範二生活在二十一世紀，那他現在講述的內容顯然是拾人牙慧，但現在用密碼來破解《聖經》中的一些數字，還是極具開創性的。
西方的一些數學家開始研究《聖經》中的某些數字，並破解他們的密碼，需要到十三世紀以後。
有人認爲畢達哥拉斯從《聖經》中發現了第一對親和數，這顯然是無稽之談。
有人會認爲孔子指出《史記》的精髓嗎？
畢達哥拉斯和《聖經》的關係，正如孔子和《史記》，他出生於公元前六世紀，而《聖經》的出現要遠遠晚得多。
範二當然無法直接將《聖經》拿來舉例，卻還是將某些在這本書中出現過的數字，列了出來。
他在黑板上寫下的第一個數字就是220。
《創世紀》第三十二章第十四節記載，雅各布給以掃220只山羊。
爲什麼“220”這個數字能表示友好？
因爲畢達哥拉斯曾說過的這樣一句話，“一個朋友是另一個我，就如同220與284一樣。”
220和284就是畢達哥拉斯發現的第一對親和數，也叫友好數。
友好數概念的起源，是人們對“人的朋友是一種變相自我”這句話的認識，這和畢達哥拉斯的話有異曲同工之妙。
那麼問題來了，爲什麼220和284是一對友好數呢？
範二開始在黑板上將220的因數列了出來，其分別爲1、2、4、5、10、11、20、22、40、44、50、110，又將這些數字相加，得到的結果是284。
而284的因數分別爲1、2、4、71、142，這些數字相加的總和則爲220。
範二將這個真相公佈出來之後，接着提出了另一個問題，“除了220和284這一對友好數之外，是否還存在其他的友好數？這些友好數又分別是什麼？”
聽了範二的問題，課堂上的學生和旁聽的老師都躍躍欲試起來，有人甚至舉手直截了當地問了起來。
範二現在當然不會公佈答案，只吩咐他們課後思考，但是以他們的水平註定不會在短時間得到答案的。
在沒有計算機的現在，這個工程實在是太龐大了。
事實上，很多數學家在很早以前就開始關注到這個問題了，他們甚至自稱爲畢達哥拉斯的門徒，但在真實的歷史中，第二對友好數17296和18416要到1636年才被發現。
而到十九世紀中期，許多數學家更是爲此做了長期的艱苦努力，總共發現的友好數也不過六十對而已。
直到1866年，最小的一對友好數1184和1210，終於被一個十六歲的男孩發現。
另一個問題是，既然存在着友好數，那有沒有邪惡的數呢？
邪惡的數在數學上是的確存在的，但它卻與《聖經》密切相關。
範二遇到這個問題時只能是略過了，而後他又在黑板上寫下了第二個來自《聖經》的數字，——153。
在《約翰福音》的第二十一章第十一節中，記載着這樣一段話，“西門.彼得就上船，把網拉到岸上，網裡滿了大魚，共一百五十三條；雖然魚這樣多，網卻沒有破。”
這個153有什麼特別之處呢？
首先，153=1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12+13+14+15+16+17，也就是說，它是從1到17的所有自然數之和。
其次，將153這個數字中的1、5、3這三個數字的立方相加之和，也正好等於153，即（1X1X1）+（5X5X5）+（3X3X3）=153。
第三，153=1+（1x2）+（1x2x3）+（1x2x3x4）+（1X2X3X4X5），這個式子也可列爲153=1！+2！+3！+4！+5！。
列完這些算式之後，範二又補充道，“一個數字後面跟着一個感嘆號，表示的是從1到該數本身的所有自然數的乘積，這種運算法則也被稱爲‘階層’。咱們接下來要學習的便是階層......”
範二講完階層之後，又旁敲側擊地將“階級”的概念拋了出來。
考慮到這個話題太過尖銳，他很快又回到了正題，開始由階層帶出了與之十分密切的三角數.....
顧愷之津津有味地聽着範二的一環緊扣一環的課程，竟一時忘了時間。
坐在他旁邊的顧葉塵，也對範二不斷在黑板上列出來的數字產生了很大的興趣，竟然難得地動起腦子來，不時還低聲向他提問起來。
與上節課一樣，範二再次以提前幾息的時間結束了課程，而後外面的鐘聲隨之敲響。
聽着外面的鐘聲，顧愷之的心中頓感五味雜陳。
他一是確定了範二的確對時間有着無與倫比的掌控能力，二是有些遺憾這節課竟然結束得這麼快，三則是終於可以向範二提出一些問題並得到答案了......
這僅僅是顧愷之想當然耳，事實上範二現在已是忙成了狗，他下課之後還得培訓那近百個店員，回家之後還得爲過幾天的壽宴做各種計劃，現在哪有時間留給顧愷之？
下課後，範二隻是簡單地回答了顧愷之的幾個問題，便趕往下一個場子了。
而顧愷之很快就遇到了一個令他喜憂參半的消息，那就是與祖昌、甘絛等人聊過術算的其妙之處的顧葉塵竟然第一次明志了，——他要留在豫章書院跟範二學習術算！
顧葉塵能夠明志是好事，畢竟他年紀也不小了，整天當一個吃貨也不是個事。
可關鍵是，跟着範二學術算有什麼出息嗎？自己能放心將他一個人留在豫章嗎？
顧愷之將這個問題拋給範二之後，後者很快就回答道，“術算是格物學和化學的基礎，正如玻璃是化學之母一樣。學術算是爲了以後的格物學和化學做準備的，你知道格物學卻不知什麼是化學啊？那你應該聽說過怎麼造玻璃吧？造玻璃就是化學。其實，你應該抽時間去第二樓看看的......”
顧愷之剛到豫章，還沒能從人們的口口相傳中得知第二樓的消息，但他聽了範二這番話後，還是決定住進蘇園一邊隨時向他請教術算，而此前他是對範宣子將自己安排在書院附近的賓館甚爲滿意的。
在車伕老王的幫助下，顧愷之祖孫趕在太陽下山前趕到了第二樓。
顧愷之站在第二樓的高牆之外，遠遠看到四五丈高的第二樓，以及玻璃牆面反射的炫目的光芒時，他的下巴差點再次掉到地上。
第二樓的外觀，彷如琉璃世界。
造出這第二樓，需要花費多少的代價，他圖的又是什麼？
通過在書院的所見所聞，顧愷之只是覺得範二處處都是神秘，可看到這第二樓時，他卻不得不在心中爲他默默點了三十二個贊。
範安彥真是不簡單啊！
劉穆之和蔡葵很快就從裡面走了出來，並帶着顧愷之走入院子裡，由一條寬廣的水泥路直接往第二樓門口走去。
水泥路兩邊是以新植的草地爲主的綠化帶，路邊還擺上了各色花卉，處處昂然着生機。