第24章 任務的跟進

“大勇君那小子怎麼上個茅房還這麼長時間?不會在裡面睡覺了吧。”工長見朱大勇這麼長時間還沒出來,便親自去茅房抓他。

工長來到茅房處喊了兩聲朱大勇的名字後,看他沒有答應,就自己動手推開茅房的門。

“原來你小子還真在這兒睡……哇啊啊~~~!!”

………

洪鑫此時和池田先生正坐在兩輛人力車上。

池田先生從身爲警察的朋友那裡得到消息,說城外工業區的日英鐘錶廠出現了一起死亡案件。死者名叫朱大勇,年齡34歲。是這座鐘錶廠的一個普通工人。不過這次的死者並非是死於心臟猝死,而是……

當洪鑫聽到死者的名字和死相後,就知道鬼物現在開始纔是真正的找上他們。雖然已經知道了死亡的是那個同伴的死法,但還是希望可以親自調查一番。於是她便又開始求助於編輯池田,池田先生也是於公於私很樂意去跑一趟。

坐人力車的話,從報社到鐘錶廠的路程大致要40多分鐘,看出了這個時期的車伕有多麼辛苦。不過這也算是趟大活了,他們倒是很希望能拉到這活兒。

到了鐘錶廠付了車錢後,他們2人還看到其他守候在這附近的人力車伕,就類似於現在的出租車。畢竟工業園區也有不少去往城裡辦事工作人員,和花天酒地的南蠻(歐洲)人。

不過這兩位車伕還是決定留下,等候2位。再怎麼說回去時又是一筆生意。

話說洪鑫2人通過門口工人的引見,見到了鐘錶廠的日方負責人與前一天上班的那個工長。

作爲鐘錶廠的負責人藤原先生,剛開始時當然有些不願意接受採訪。終歸這個時代記者的權利並沒有像現在這麼大。不過在池田和洪鑫的輪番轟炸下,還是同意讓工長負責接待他們,並警告這個工長不要說些與案件不相關的話。

之後工長便帶着他們來到了發現朱大勇死亡的地點——茅房附近。

走到這時,茅房傳出的糞便味,使得洪鑫和池田不由得皺起眉頭,用手捂着鼻子。

而這個工長似乎是習慣了這裡,說道:“昨天下午,大勇君說他肚子痛想去茅房方便一下。但是過了快1個小時了,他都沒有回來。

我心想這小子說不定是在偷懶,所以我便來這找他了。”

話說到這裡的時候,工長開始面露恐懼的表情,深吸了一口氣後繼續介紹道:“在聽到裡面沒有迴應時,我便推開這的門。然後……

我看到大勇君渾身是血地蜷縮在了地上,可是他的腦袋卻不見了!!巡警那裡根據經驗判斷,大勇君的腦袋是被兇手不知用什麼方法扯斷的!!!

……若不是看衣服上的編號和身材,我也分不清是誰跟誰。”

雖然來之前洪鑫他們已經知道了朱大勇的死相。但等真正來到這裡,從他的工友口中聽說後,還是感覺到吃驚。

但讓洪鑫感到更加奇怪的是朱大勇的頭顱去哪了,已經快要過去一天了,也沒聽到警方和工人找到它的消息。

難道這裡的鬼物會有收集被害者頭顱的特殊嗜好麼?

洪鑫晃了晃她的小腦袋不再去瞎想,認真地做好手頭的記錄工作。

此時工長也提到:“我們大家現在幹活的時候都擔驚受怕的,就怕一不小心弄出個死人腦袋來……”

“那大勇君在臨死之前有沒有過什麼奇怪的行爲,或是察覺到了什麼不對勁的地方?”洪鑫忽然開口問道。

“恩……我記得昨天中午大家一起吃飯的時候,他剛吃完飯就跑去找管賬的田中先生了。後來聽田中先生介紹說,大勇君是到他那裡借報紙去了。好像是說什麼害怕城裡發生的這幾起離奇死亡事件和他的親朋有關……其他的好像就真沒什麼反常的地方了。”

最後當知道了朱大勇死亡的經過後,洪鑫和池田便向鐘錶廠的負責人和工作告了辭,返回了今野報社。

現在已經確認了朱大勇的死亡,死亡原因應該就是被鬼物摘掉了腦袋。這說明鬼物已經開始向我們動手了。

很顯然,朱大勇是想看報紙上死亡事件的新聞,纔去找那個田中先生的。很有可能也發現了我在上面刊登的尋人通知,但是他還沒來得及找我,就先一步被鬼物殺死了……

不過他的運氣是差了一些,作爲一個新人既沒有任務經驗也沒有求生道具,遇到鬼物時死亡的機率幾乎爲100%。

這兩天除了最後一人謝莉莉以外,其他人或多或少的都已經看到了報紙上的尋人通知見過面了。

要把這件事趕快登報讓宇凡宋瑜他們看到才行!

想到這時,洪鑫的眉頭皺得更深了。

………

“什麼?!這裡真的有妖怪!那還等什麼,我們還不快……”

“師父我、我們總不能見死不救啊,再說了我也未必跑的了……”

“不空,你說的什麼傻話,爲師的意思是我們還不快去降住那妖怪!”

“啊?師父憑咱們怎麼制服得了它?”

“蠢貨,跟了爲師幾十年了,怎麼連這都不懂?你這些日子怎麼這麼奇怪,好像變了一個人似的。

咱們正好藉着有妖怪的傳聞來假裝做法降妖,好爲寺院裡弄一些好處。”

轉天老主持在酒醒時,聽到了賈仁說的城裡鬧鬼的消息後,2人就是否去捉妖展開了一番討論。

日本在昭和中期以前還很少用到“鬼”這個詞,而更多使用的是“妖怪”“怪物”等這類詞語。

即使是在現代的日本,也基本上是把鬼和妖怪劃等號的。

原來老主持在江戶時代的時候,經常帶着不空和其他幾個弟子進城做法,以體現隆和寺存在的價值並藉機斂財。

那時的德川幕府自戰國時期(日本的)後一直打壓基督教,使之趕出本國,同時宣揚佛法。

但到了明治時期的時候,新的政府又開始破除封建,接受西方的文化,基督和天主教也流傳到了日本。

而隆和寺也逐漸地被鬆野城的政府邊緣化。

“師父,我認爲命要比錢重要一些,萬一做法時碰上妖怪的話怎麼辦?”此刻賈仁真心地是不想讓他的“師父”參合進來,他連自己都顧不過來了。

“啊呸~!你不要在這兒瞎說,咱們哪次做法時碰到妖怪了。再說了,如果不借此機會與政府和百姓搞好關係的話,寺裡哪還會有香火錢。你以爲我帶你來這享受的錢是大風颳來的。你最近到底是怎麼了?”

賈仁無奈苦笑道:“不是,師父,徒兒的意思是……”

“好了,不要多說了。明天咱就開始聯繫做法的事情!”小老頭瞪着眼睛堅定的說道。

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