三百一十八章、和尚也有江湖
王由佛沒想到遊方這麼輕鬆就放他走了，聖欣清和尚站在一旁也沒說什麼，他‘摸’着腦袋愣了半天，然後深施一禮告辭離去，蘭德先生還有吩咐呢，趕緊給老爹打電話吧。
看着他的身影消失在遠處的山道上，遊方這才轉身問欣清：“大師，此人毀了你的心血，我就這麼放他離去，你爲何不阻攔，至少得讓他有個‘交’待吧？”
欣清託鉢反問道：“‘交’待什麼？今日向施主求教，就是爲解這半月來的疑‘惑’，如今終於水落石出，多謝施主 ！至於那王由佛，貧僧能讓他賠什麼呢？ 渡一人不如渡一家，貧僧還要多謝蘭德先生的安排呢 ！ 我雖走出家人，但也知江湖。”話說到這裡，這和尚已經‘露’出了笑咎，竟然也稱遊方爲蘭德先生，語氣略帶調侃。遊方也笑了，問了一句似是不相干的話：“請問大師今年貴庚？欣清：“三十有九。”遊方：“還真看不出來啊，欣清大師，您也是老江湖嘛。”
欣清不緊不慢的答道：“佛之覺悟，爲出入世間大智慧，明王菩薩或忿怖之相或慈悲情懷，但誰也不笨啊？慈而不姑、悲而不棄，方可穿行世間萬相。我感謝你今日相助，更感‘激’施主借勢的安排。”
遊方一擺手：“提這個謝字就太客氣了，你說紅蓮白藉是一家，那麼佛‘門’風‘門’也是一家，大師行此大悲憫 之舉，我既然遇上了怎可不幫人幫到底、送佛送到西？您連日來勞累了，就好好休息一天，後天到那牽5派去化一場善緣。”
欣清也擺手道：“貧僧早知世間有風水秘術、有傳承修習之‘門’，看來蘭德先在其中頗有身份威望啊。但你提這佛‘門’二字太重了，貧僧只是一個行腳和尚而已。”
遊方仍然在笑：“天下和尚、尼姑是一家，就是佛家嘛，只是如今世道，腦滿腸‘肥’的和尚我見得多了，像大師這樣真心向佛之人很少，當結善緣啊！”
這兩人說啥江湖切口呢？ 遊方臺然不會爲難一個王由佛，他的日的是要與整個牽弓派打‘交’道，這正好是一個機會。順手再辦另一件事，就是藉助牽弓 派幫欣清完成修復地脈之舉，和尚一個人修復地脈靈樞實在太吃力，代價且不說，需要的時間也非常久，再碰到王由佛這種人無意中來搗‘亂’又是前功盡棄。如此佛‘門’高人，何不結一段善緣呢？
欣清和尚爲人絕不迂腐，而且很聰明，通過剛纔的談話阜卜瞭解王由佛出自一個叫牽弓派的風水秘法修煉‘門’派，而遊方在江湖上非常有地位。遊方嚇唬一番後很輕易的放走王由佛，並要他轉告此地發生的事，欣清就已經猜出用意了。
欣清並未多糾纏這個話題，神‘色’祥和的又說道：“方纔見蘭德先生所佈陣法極爲神妙，如果方便的話，貧僧還想請教。”
遊方很客氣的答道：“請教不敢當，能與大師這等高人彼此印證，機會難得，我還想向您請教這修復地脈的手法。”此處並非適合長談之地，我們還是去山外吧。”
他們兩人也離開了這個地方，穿行山野時遊方看着欣清那滿是補丁的僧衣，眨了眨眼睛神‘色’有些促狹，突然又問道：“大師，我知道你持戒‘精’嚴，但衣服上也不用打這麼 多補丁吧？ 就像故意要給別人看似的。
欣清也不生氣，一邊走路一邊答道：“衣服上有沒有補丁，如今年代，已並非苦行區別，這還真是給人看的！ 但看也罷不看也罷，貧僧修行如此，有總比沒有好，至少世間善男子、善‘女’子能夠看見。佛法真意不可見，但莊嚴有顯象可觀，渡人手段而已。”
遊方不依不饒的追問道：“你們大慈行寺我可是聽說過，持戒清修、託鉢乞食，於 如今物‘欲’橫流之世殊爲難得。網上的宣傳也有很多呀，圖片、視頻轉的滿世界都是。我想問問，那些照片和錄像都是誰拍的，你們排隊託鉢出去行腳的時候，總有人跟着嗎？”欣清：“居士信衆，護法相隨。”
遊方點了點頭：“哦，我明白了，是開着敞篷寶馬架着攝像機，追隨着貴寺僧衆供養，專‘門’將苦行清修場面傳揚四方！”別的大廟，可沒有此等口碑與人氣啊。”
欣清差點沒讓他給逗樂 了，儘量不動聲‘色’的答道：“這也是便宜法，佛‘門’在江湖，亦可用江湖手段。示人以清修之本，總強過示人kA‘亂’戒之相，蘭德先生，您說呢？”
遊方一挑大拇指：“大師別誤會，我可沒有笑話您的意思！江‘潮’術講究尖裡並重，便能如魚得水，而大師您的清修之道與江湖‘門’檻，已是尖裡合一了，真修行如此，佩服佩服！”
第二天仍在千朵蓮‘花’山中的祖越寺附近，遊方與 欣清談論彼此修行心得，並非全是佛法也或風水，主要是關於地氣感應，如何佈陣移轉、化煞成樞等等。他們在這裡談話，遠方岫巖縣牽 5派外堂所在，幾位長老招集重要的執事弟子也在開會呢。
王由佛半夜就給父親打電話了，當時牽弓派掌‘門’王勳捷還在宗‘門’道場中，連夜坐伐木的拖拉機出山，同行的還有‘門’中掌儀長老石文卿，在山外換乘越野吉普車，上午就趕到了岫巖縣。
持戒長老肖墨就在岫巖，結緣長老蘇茉爾也在這裡，牽弓派高層齊聚。
牽弓派的組織結構有自己的特‘色’，與九星派很相似，不是以往的九星派，而是經遊方和一情居士楚芙“改制”後的九星派。它雖然也分內堂和外堂，但是不分設外堂長老，由內堂長老蘇茉爾總攝外堂事務，所謂外孛安際上就是內堂的一個分理部‘門’。
由於 牽 5 派的宗‘門’道場在興安嶺深山中，一 年當中甚至有好幾個月大雪封山，‘交’通十分不便，所以與各派往來、與外界結緣各種事務，基本上都在岫巖縣處理。遊方說拜山，沒有去宗‘門’道場而是來到岫巖，也是很瞭解情況，他的身份特殊涉及到的事情又特殊，因此牽弓派的高層都趕來迎候了。
他們正議事，只聽肖墨道：“蘭德先生傳書江湖緝拿張仁和，如今此逆徒已落入法網，人人心裡都清楚是他拿下之後留給警察的，而我‘門’中尷尬往事並無半點風聲傳出。這是我 輩當年半途而廢未竟之功，假如早日拿下張仁和，何至於再有後來那些禍患事 ！”
王勳捷：“蘭德先生要登‘門’拜山，其實應該我等去登‘門’拜謝纔對，他倒先來了，定會‘私’下解說此事。他若說一個謝字，我們該怎麼答呢？”
蘇茉爾：“蘭德先生只需說一 個謝字而已，而我們可真得好好謝謝這位小前輩，但這謝意輕重不好掂量啊。”
石文卿沉‘吟’道：“九星、消砂、尋巒、松鶴谷各派皆尊蘭德先生爲供奉長老，我們是否也可以……”
王勳捷苦笑道：“你以艿我不想嗎？以蘭德先生如今的江湖威望，能成爲牽弓派的供奉長老，其實對我們有好處！可我們並沒有藉口提出，蘭德先生也沒有理由答應，人家不敢這個身份，我等無端相邀反而有強求攀附之嫌，但感謝又不能缺乏誠意。”
這話說的很有道理，梅蘭德對九星派有挽救存亡之恩，對尋巒派有重整宗‘門’之惠，報了松鶴谷前任掌‘門’殞身之仇並尋回了掌‘門’信物，化解了消砂派是內憂外患的滅‘門’危機，這些都是幾乎無法報答的大恩德，與‘門’派的興衰榮辱緊密相連。因此這些‘門’派尊他爲供奉長老，梅蘭德也不好推辭。
但是蘭德先生與牽弓派可沒這麼深的‘交’情，牽弓派其是欠他人情而已，與這樣一位重要人物搞好關係好處多 多。表達謝意是一個很好的機會，但也不能牽強，讓對方反而不能接受，人家又不缺一派‘門’外供奉長老的地僅。
這時站在王勳捷身後的王臺佛有點着急了：“諸位叔伯，你們把我的事給忘了嗎 ？ 我昨天夜裡可是得罪蘭德先生了，當時嚇得夠嗆，結果只說了三言兩語，他就讓我回來打招呼，說是要拜山。我看不僅要道謝，恐怕還需要致歉吧？那位欣清大師是他的朋友，據說在鴻彬工業園時，曾與千杯前輩一起緝拿過疊障派叛逆李冬平。”
王勳捷看着兒子想笑，卻忍住了板着臉喝了一句：“你乾的好事 ！我與大慈行寺的妙哉住持還故‘交’，連你這個名字都是人家起的，現在卻和大慈行寺的高僧搗‘亂’。”
王由佛往旁邊閃了半步道：“我乾的是不對，但也是無意的呀，蘭德先生與欣清大師沒讓我賠，其實我真想賠來着。”
石文卿笑了：“半半啊，蘭德先生當時說的不錯，你確實太‘混’了點，一天兩天也就罷了，連續半 個月都沒發現自己在搗‘亂’嗎？該罰呀！”但蘭德先 生又不好直接罰你，所以讓你回來告訴我們這件事，明日登‘門’，就是讓看看我們這些長輩怎麼教訓你。王由佛：“啊，你們想怎麼收拾甙？”
肖墨看了他一眼：“依‘門’規好像也沒什麼好處置的，蘭德先生給你一個面子也給了牽弓派一個面子，我們儘量補償欣清大師便是。”
王勳捷臉‘色’一沉道：“怎麼不好處置？風‘門’地師五戒有一戒一十不可破敗靈樞！”王由佛：“爹，我沒有破敗靈樞呀，那坑不是我挖的。”
王勳捷斥道：“我知道那不是你挖的！ 但高僧修補地脈靈樞，你明明有所感應，還一連搗了半個月的‘亂’，鄺修補的靈樞不是你破敗的嗎？雖是無心之失，但也犯戒了 ！況且你說自己是無心怎麼才能證明，別人又怎麼能相信？”
王由佛一聽這話臉‘色’有點發白，蘇茉爾在一旁擺手道：“掌‘門’師叔，你就別嚇唬半半了，蘭德先生說的清楚，他要和欣清大師一起來拜山，屆時該怎麼處置就怎麼處置。半半也不用太擔心，那等高人不會爲難你的，但應 該吃的苦頭也得有思想準備。”
肖墨在一旁補充道：“半半誤打誤撞開罪了蘭德先生，其實也不全然是壞事，正可藉此機會結善緣，確實是我牽 5 派弟子有錯，真心賠禮也顯誠意嘛。我聽說那位高僧修復地脈之舉手段非常，至少有神念之功，大悲憫情懷也着實令人欽佩。按他所用的手段，我牽弓派煉化的河磨‘玉’籽
也許比他的菩提珠更適合，也別等人家開口了，我們自己先準備好。”王勳捷想了想道：“就用河磨‘玉’籽裝滿那位僧人的鉢，我‘私’人所收藏恐怕還缺點，與諸位師弟借一些便是。”半半，這些將來都算在你帳上！”
石文卿笑道：“借什麼借，半半也是我們的晚輩，大家一起幫他出就走了。”此事再說，不打岔了，正寺還沒商量完呢。”
蘇茉爾眨了眨眼睛道：“蘭德先生傳書江湖拿下本‘門’叛逆張仁和，又阻止半半 的過去之舉加以善意規勸，還是很大的人情啊，我們既致歉又致謝，不如就按照形法派的成例。聽說他昨夜取出 了撼龍令，本‘門’也有牽機箭。”
肖墨立刻附和道：“此議甚佳！想那形法派，有‘門’中弟子企圖謀害蘭德先生，反被蘭德先生查出，助其 ！！ 頓‘門’風，形法派以撼龍令相贈。蘭德先生這次傳書江湖雖然動用了撼龍令，但也只是象徵‘性’的，形法派一點都不吃虧，反而更添江湖人脈。”
王由佛又在一旁嘟囔道：“我可沒有謀害蘭德先生，你們幹嘛越說越嚴重啊？”
肖墨笑呵呵的解釋道：“可是你得罪人家了，這不正好是賠罪嗎？ 還顯示我牽弓派雖有穿弓成煞秘術，但並無指引弟子破敗靈樞之舉。”
王勳捷有些遲疑說道：“牽機箭我倒是樂意贈送，只是這樣是否顯得謝意太重，有些太刻意了？”
蘇茉爾搖頭道：“所謂禮多人不怪，我們沒什麼損失，傳之江‘潮’又不失爲一段佳話，只要蘭德先生不是矯情之人，應當會接受的。”
牽弓派的外堂並不在岫巖滿洲自治縣的市區中心，而是市郊一座很大的宅院，‘交’通卻十分方便，就在國道旁，對面有飯店和賓館，也是牽5 派的產業。遊方有意等一天再來，就是讓牽弓派這些重要人物自己先聚齊了商量。以他的身份如今突然拜山的話，容易讓對右手忙腳‘亂’，所以要提前打聲招呼。
牽弓派顯然早已準備好，遊方打號輛出租從鞍山來到岫巖，直接停在牽弓派外堂院落的‘門’口，一下車就看見了王勳捷等人站在院‘門’前迎概。
遊方一眼就認出王勳捷了，他的五官和王由佛很有幾分相似，相貌大約四十出頭，但氣質略顯滄桑也沉穩的多，往那裡一站絕對不會認錯人，在衆人間他就是一派之長的氣度，不會鬧出陸長林當初那樣的笑話。
遊方和欣清下車，王勳捷率衆上前見禮，肖墨長老在廣州已經見過了，就由他來引見。石文卿長老帶着眼鏡氣度很斯文，看上去像個很有學養的書生，倒是領外堂事務的結緣長老蘇茉爾讓遊方微有些意外，甚至有眼前一亮的感覺。
蘇茉爾是當地人，滿族，容顏看上去不到三十，是一位氣質溫婉、相貌柔美的少‘婦’，很有一種成熟的風韻容光。她不僅負責牽弓派與風‘門’江湖各派的往 來結‘交’，而且負責管理‘門’下的產業經營，是類似於總管的角‘色’，堪稱才貌雙全啊。遊方來到岫巖，所有的一切接待事務都是她安排的。
國人見面的習慣，就算是和尚也得先吃飯，由於遊方是陪着欣清來的，蘇茉爾已經打聽了大慈行寺僧人的規矩，過午不食而且每天只吃一餐，所以早就準備好了一桌素齋，趕在中午之前開席。當地特‘色’的老榆樹豆腐宴，供奉僧人正合適，俗家人吃也很不錯，考慮的不可謂不周到。
欣清卻沒有擺開碗碟，而是取出三個銅鉢依次擺好“化齋”。蘇茉 爾還想邀請他直接入席，遊方卻笑着擺了擺手，率先拿起一雙乾淨的筷子，將每一盤菜都夾了一份放進一個銅鉢裡。蘇茉 爾見狀也掩口--笑，隨即拿起另一個銅鉢給欣清盛飯。
蘇茉爾走到身邊的時候，欣清口唸一聲佛號自動退後三尺，按大慈行寺的戒律，行腳時駐足，應離‘女’居士三尺之外。這樣的戒律似乎有點多餘，何必如此做作呢？但從另一個角度理解卻也有道理，現在就有不少‘花’和尚愛近‘女’眷，非議多 多，清修僧持此戒免的讓有心人借題發揮。
飯菜都有了，遊方一指另一個空鉢，對站在旁邊一臉忐忑的王由佛道：“半半，給大師倒水。”
王由佛這時候也機靈，趕緊過來倒了一壺新沏的好茶，恭恭敬敬的說道：“大師，請用齋 ！”
欣清點頭致謝，然後坐下來吃飯。遊方則招呼衆人道：“大師吃大師的，我們吃我們的，各隨各的緣，風‘門’佛‘門’、紅蓮白藉是一家，不必見外。”
席間沒有喝酒，衆人只是吃飯而已，也沒有開談正事，只是互道久仰，除了王由佛總是小心翼翼的看着欣清之外，其餘衆人言談都是既禮貌又自然。王勳捷還特意問道：“三十年前我行遊山河時，曾到大慈行寺進香，有幸與如今的住持妙哉大師相談，我兒‘由佛，這個名字還是他給取的呢，請問妙哉大師可好？”