“曹氏子孫，世爲漢官，世食漢祿，一向以匡扶社稷、忠君報國爲宗旨，啓沃君心，恪守臣節，不敢有非分之想！
然而聖人有云：生天下者、天下德之，殺天下者、天下賊之，安天下者、天下恃之；此天下者，非一人一姓之天下，而是人人之天下，惟有道者處之！
當今天子，天資輕佻、威儀不恪，否德既彰、有忝大位，內不能制約諸侯作亂，外不能震懾蠻夷擾土，以至四海鼎沸、天下大亂，實非人君之才也！
爲了天下蒼生計，孤縱然揹負不義之名，也要勇於承擔重任，肩負起天下興亡，還百姓們一個太平盛世，至於如何行事嗎，仲達素來足智多謀，還望有良策以教孤王！”
事情到了這個地步，曹丕也不再遮遮掩掩了，用比較委婉的語言、說出了自己篡漢自立的決心！
至於如何篡漢，是一步到位，還是分成兩步走，曹丕一時也拿不定主意，想聽一聽司馬懿的意見！
三年之前，司馬懿爲曹丕謀劃過，‘調虎離山、鳩佔鵲巢’的計策，試圖奪取漢中、關中的兵馬，結果事情沒有成功，反而落個賠了夫人又折兵！
如今有了疑難之事，曹丕不問別的謀士，爲何偏偏還要問司馬懿呢？
道理很簡單，曹丕認爲上次事敗，不是司馬懿的謀略不行，而是蕭逸太狡猾、也太厲害了，若是換了別的謀士，只怕會輸的更慘呢！
何況最近幾年，司馬懿出謀劃策，幫着曹丕解決了不少難題，絕對是一流的‘謀主’，如今有了疑難之事，自然要詢問這頭‘冢虎’了。
“大王垂問國事，下臣必知無不言，言無不盡，其實這取代之事，究竟如何安排嗎，還要看天時、地利、人和！”
司馬懿城府極深，在會議上從不首先發言，總是先聆聽別人的意見，做到心裡有數之後，再根據利弊得失，來決定說不說話，和說什麼樣的話！
如今曹丕親自垂問，知道低調是不行了，於是從座位上站起來，先躬身行了一禮，這才說起了該說的話……
“漢室傳承四百餘年，氣數已盡，故而天下大亂、生靈塗炭，而一場大亂之後，必有新朝應運崛起，乃是自然之規律，此天時也！
先王征戰二十餘年，羣雄依次剿滅，如今只剩巴蜀、江東兩處餘孽，亦已成驚弓之鳥矣，自保尚且不足，又何敢犯中原城池，天下三分，曹氏已得其二，此地利也！
天下大亂之後，人心紛紛妻思安，羣臣、百姓皆渴望聖主治世，而大王英明神武，仁義道德，正是數百年一出的聖主，亦是開創盛世的不二人選，此人和也！
天時、地利、人和三者皆全，凡事無有不成者，大王又何須瞻前顧後，失了英雄氣魄呢，不如直接讓漢帝禪讓，執掌這大好河山！”
司馬懿足智多謀，深知篡漢不是一件容易事，分成兩步走的話，遠比一步到位穩妥的多，也符合眼前的複雜局勢！
可在言語之中，卻搬出天時、地利、人和三大理由，支持曹丕儘快篡漢自立，明知道這個辦法有危險，司馬懿爲何違心說話呢？
因爲司馬懿更加知道，曹丕希望自己這麼說，曹丕想要一步到位，自己只有曲從其意，才能得到信任重用，進而掌握更大的權力！
司馬懿猜對了嗎--準確無誤！
“哈哈，仲達足智多謀，真乃社稷之臣也，待朕登基稱帝之日，仲達就是驂乘之人，跟隨左右，同享榮耀！”
“臣司馬仲達，叩謝陛下天恩！”
“臣等拜見陛下，萬歲！萬萬歲！”
……
“哈哈--諸位愛卿免禮平身吧！”
聽了天、地、人之說，曹丕就像吃了開心果似的，開懷大笑，眉飛色舞，甚至得意忘形的自稱爲‘朕’了！
司馬懿當即跪拜謝恩，口稱‘陛下’，其餘重臣也有樣學樣，做起了朝拜君主的事情，誰不想做從龍功臣，誰不想要榮華富貴啊！
曹丕的確想盡快做皇帝，想的都要發瘋了，除了皇位誘人之外，還有一個說不出口的原因--魏王實在不好當啊！
以前曹操做魏王，是以大王之名，行皇帝之實，只要一句話說出來，上到大漢天子，下至驕兵悍將，就沒有一個敢扎刺的！
如今曹丕做了魏王，情況就截然不同了，處處掣肘，步步受限，雖然頭上戴着王冠，卻沒有王者的權利，甚至沒有王者的尊嚴……其源頭就在蕭逸身上了！
比如說曹丕、蕭逸兩人見面，從未行過君臣之禮，而是行家人之禮，前者要主動躬身問候，口稱‘姐夫安好’，後者僅僅拱手回禮，直接稱呼‘子桓！’
堂堂的大魏王，整天給人家做小弟，這滋味着實不好受啊，因此曹丕不願意見到蕭逸，後者也是心知肚明，故而丞相府中的會議，經常是稱病不來，也很少參加大朝會！
再說治國方面，無論大事小情，只要蕭逸不點頭同意，曹丕就難以下達政令，就算是強行下令了，地方官員也未必遵從！
尤其是漢中、關中、西涼、幷州、幽州這些地方，沒有加蓋大司馬金印的政令，那就是一張廢紙，一兵一卒都調遣不動。
大王做到這個份上，其鬱悶可想而知了，之所以出現這種情況，一是蕭逸功勞大、威望高、實力強，曹丕根本壓制不住！
二是曹丕、蕭逸兩人之間，沒有一個名正言順的‘君臣名分！’
曹丕是大魏國王、兼任漢丞相，領冀州牧！
蕭逸是無愁縣侯，大司馬，兼大司農，領幽州牧！
前者的爵位、官職、領地，都在後者之上，可是歸根結底，二者都是大漢臣子，都在領大漢帝國的俸祿！
曹丕不是蕭逸的君王，蕭逸也不是曹丕的臣子，於公來說，二人同殿爲臣，平起平坐；於私來說，二人分數姻親，輩分平等！
如此一來，曹丕沒有制約權力，蕭逸也沒有效忠義務，只是看在故去岳父的面子上，以一個姐夫的身份、給小舅子幫點忙罷了，若是不聽話，還可出言責備！
曹丕的權利慾極強，不願永遠受制於人，可如何擺脫這種尷尬局面呢，只有一個辦法：篡漢自立，登基稱帝！
那個時候嗎，自己是大魏皇帝，蕭逸則是大魏臣子，皇帝管轄自己的臣子，名正言順，天經地義，蕭逸就是再強勢，也得乖乖的跪地臣服了。
因此上，曹丕必須做皇帝，不是假皇帝，而是真皇帝，而後利用君臣大義，強行壓制住這頭‘貪狼’，進而抓住軍政大權，才能保住曹家基業！
至於如何坐上皇位，在場都是熟讀史書之人，只要按照前人的辦法就行了，具體分爲三步：
第一步，製造輿論支持，就是弄出一些鳳凰來儀、黃龍出水之類的神蹟，讓天下人全都相信，曹丕篡漢自立的行爲，是經過老天爺爺、以及無數神靈批准了的，這叫做君權神授！
在坐都是聰明人，知道如何安排這些事情，保證神蹟接二連三的出現，還不露出一點破綻！
第二步，百官集體上書，擁戴曹丕登基稱帝、君臨天下，還要送上萬民傘、萬民折，以示這是天下百姓的意思！
曹丕假裝推辭一下，百官們再二次上書、三次上書，撒潑打滾、哭爹喊孃的上書，好像曹丕不做皇帝，天下人就沒法活了似的。
曹操執政時期，幾乎把漢室死忠殺光了，如今的朝堂上面，要麼是支持曹魏的，要麼是不敢亂說話的，肯定不會出現反對聲音，這場大戲肯定能唱圓滿了。
第三步，就是讓皇帝親下詔書，承認自己是主動的、心甘情願的、還非常開心的，把列祖列宗傳承下來的江山，拱手讓給魏王曹丕！
劉協不是精神強大的人，更沒有寧死不屈的勇氣，只要一邊嚇唬、一邊勸說，不怕他不乖乖就範！
這三步走下來，傳承四百多年的大漢江山，就要變成大魏江山了，曹丕做了皇帝，必然封賞百官、大赦天下，那真是你好、我好、大家好，只有劉協不太好了！
不過先別高興的太早了，走出這三步之前，還有一件大事要做，就是把曹丕準備篡漢自立的事，轉告給大司馬大人，並取得他老人家的支持！
大家心裡明鏡一般，如今的朝廷上面，無論大事小情，沒有大司馬點頭同意，那就絕對無法執行的！
不客氣的說，如果蕭逸不支持篡漢之事，今天這場會就算白開了，大家也都白激動了，曹丕再是野心勃勃，也得繼續做大漢的‘忠心臣子！’
沒辦法，人家手握幾十萬兵馬，又是天下第一名將，只要打出‘忠君報國’的旗號，瞬間就能把曹魏撕個粉碎，由自己取而代之！
相反的，如果蕭逸點頭答應了，以其鬼神莫測的手段，篡漢之事就會容易多了，或許不流一滴血，不殺一個人，就能順利達成目的呢！
問題是，謀朝篡位，大逆不道，在局勢尚未明朗之前，這種事怎麼跟蕭逸說，又派誰去說呢，一旦出現了差池，只怕項上人頭不保啊？
羣臣面面相覷，誰也不想接這個苦差事，就連司馬懿都回到座位上，再次沉默不語了，如果說當今天下，誰讓這頭‘冢虎’深感畏懼，那就非蕭逸莫屬了，因爲後者的城府更深、心腸更黑，手段也更加高明！
說白了，小巫怕大巫，小惡怕大惡！
“諸位愛卿不必發愁了，大司馬大人那裡嗎，由孤親自打通關係，想來不會有麻煩的，來人啊，把這件東西送到無愁侯府，請大司馬大人親手打開！”
“遵旨！”
本着誰受益最多，誰就該出力最多的原則，曹丕決定親自出手了，先命人取來一個黑漆錦盒，把書案上的一件東西放了進去，又貼上了兩道封條，派人快馬送到無愁侯府！
只要蕭逸見到東西，就會明白一切了，而後全力支持自己稱帝，做一個真皇帝！