第十二章 參軍和賬房先生

四月的成都已經進入了雨季,這時候的雨不再如柳絲般輕柔,變得逐漸暴烈起來,往往一陣傾盆大雨落下來之後,紅豔豔的太陽就掛在腦袋頂上,大地如同蒸籠一般。水印廣告測試水印廣告測試

靠在躺椅上的雲崢半眯着眼睛偷偷的看陸輕盈曼妙的身材,今天換了,沒有穿昨日裡那件粉色的胸圍子,換成了一條湖綠色的,因爲是在內宅,大半個白膩的胸脯露在外面,手裡執着一把美人團扇靠在美人椅上慵懶的搖晃着。

不是沒有發現丈夫的賊目爍爍,早就發現了,不過用不着理會,還故意把胸口挺挺,讓那一對酥胸顯得更加挺拔。

花娘扭着腰肢過來,雲崢嘆了口氣就拿摺扇遮住自己的臉,這就是一個看不成的,身材火爆再穿上一條半透明的紗裙,褻褲都若隱若現,人家女子一般都把交領遮得很嚴實,只有她因爲胸口過於茁壯的緣故領口張的很大,看一眼就讓人上火。

“輕盈妹妹,你看姐姐這套紗衣漂亮嗎?這可是巧家媳婦親手縫製的,整個成都府可就這一套。”花娘不理睬裝鴕鳥的雲崢,快步跨進房間,嘚瑟的在陸輕盈的面前轉了一個圈子,希望陸輕盈能狠狠地誇誇她。

陸輕盈驚叫一聲,就從美人椅子上爬起來,扯着花娘的衣衫仔細的觀賞,嘴裡讚歎不絕,看到細緻處,咣噹一聲就把門關上,倆個人在屋子裡竊竊私語。

其實雲崢也想看的,不過人家關了門。就是在防備自己,爲了不枉做小人,就哼哼唧唧的從躺椅上爬起來搖着扇子提着茶壺,準備去找蘇洵下棋。

回家已經三天了,這三天家裡一個來拜訪的人都沒有,最鬧騰的蘇軾,蘇轍兄弟也不來,雲二也被留在蘇家,聽說蘇洵正在給他們特訓,據說學不會的下場悽慘。

自從藍藍當了采女之後。蘇景先就一蹶不振再也沒心思讀書。蘇洵無奈之下只好讓蘇景先回到眉山老家照顧一下家業,對這個大兒子他並不抱太大的期望。

推開蘇家的大門,還沒到花廳,就聽見蘇洵的聲音遠遠地傳過來:“載:“詩者。志之所在也。在心爲志。發言爲詩。韓愈序:“雖然。斯堂之作,意其有謂,而喑無詩歌。是不考引公德而接邦人於道也”:“詩言志,歌詠言,聲依永,律和聲。”:“詩,言其志也;歌,詠其聲也;舞,動其容也;三者本於心,然後樂器從之。”

詩歌自堯舜時期就已經出現,老夫認爲,他是口語變化而成,遠古時期倉頡尚未造字,爲了方便記住別人說的話,就特意選擇了發音相同的話來作爲結束音,這其實就是最原始的詩歌,那些條條框框都是後人添加的,是爲了顯示自己的學問高深,爲了把自己和平民區分開來,特意增加的難度。

不過也不是沒有辦法對付,雲崢教授的其實就是一種取巧的法子,非常的不可取,雲鉞,蘇軾,蘇轍,爾等日後膽敢利用這樣的法子取巧,小心老夫的家法。

詩言志,歌詠言,聲依永,律和聲,作詩,作詞是爲了抒發胸中感慨,歌以言志,不是要你們單純的爲了寫詩而寫詩,生變硬湊出來的詩歌是毫無價值的。”

蘇家老僕給雲崢搬來一把椅子,雲崢將裝茶壺的小竹籃擱在矮几上,就坐下來等着蘇洵上完課業,好下盤棋,消磨一點時光。

對於蘇洵的教育方式雲崢不予置評,人家既然能教導出蘇軾蘇轍這兩個天才兒子,自己和人家的確沒有辦法媲美。之於蘇洵對自己的攻擊就當聽不見。

披着一襲葛衫的蘇洵滿頭大汗的從屋子裡出來,邊走邊對三個學生怒吼道:“不許去游水,不準去偷人家的菜瓜,更不準跑去婦人洗衣的地方去偷窺,否則家法伺候。”

蘇洵氣咻咻的轉過照壁,就看見雲崢正在朝他笑,手裡端着一杯涼茶邀請他趕緊過來喝一杯去去暑氣,不由得一笑,就要過去,三個孩子縮頭縮腦的邁着小步子跟在後面,見雲崢過來,蘇軾裂開嘴一笑,搶先衝過來,很沒禮貌的端起茶壺就嘴對嘴狂喝一氣,喝完了又遞給雲二,雲二喝完了就拿給蘇轍,等他們三個喝夠了,茶壺也就空了。

蘇洵搖搖沒有一滴水的茶壺衝着雲崢苦笑一下,就接過雲崢遞過來的最後一杯涼茶一口喝乾,喊老僕過來續水。

擺開棋盤就開始廝殺,自從和雲崢下過圍棋之後,蘇洵就不願意和雲崢下圍棋,認爲他下棋太過無賴,所以他們現在下的是象棋。

雲崢很無禮的推兵向前,走了一着仙人指路,蘇洵同樣針鋒相對,也把兵卒推前一步瞅了雲崢一眼說:“象戲兵戲也,黃帝之戰,驅猛獸以爲陣,象,獸之雄也。故戲兵以象戲名之,唐牛僧孺在兵戲中添加了車、馬、士、卒加炮代之爲機矣,故此喜歡兵戲者大多數都是擅兵之人。”

雲崢和蘇洵下棋的時候從來都不說話,直接就把跑橫了過來架在當頭,對付蘇洵只需要要重炮就足夠了,這位先生固執的認爲,大將不動才能穩定軍心,所以他的老帥從來都不動彈,甚至還認爲士,相這兩個東西是大軍的儀仗必須站立兩廂……

一壺茶沒喝完,雲崢再一次用鐵門栓拿下了蘇洵的老帥,此時已經不知道下了多少局,看到有些羞惱的蘇洵雲崢拿手撐着下巴道:“您的車跑的確實很快,馬跳的很歡,可是您向來都是只注意進攻不注意防守的嗎?”

蘇洵哼了一聲道:“你以爲老夫沒有看出你的那些伎倆嗎?老夫只想用堂堂正正之兵和你作戰。戰場之道就在於均衡二字,等老夫參悟透其中道理,你定然不是對手。”

雲崢搖搖頭說:“如果我是主帥,只要能勝利,你讓我去扮烏龜都沒問題,我看到的戰場根本就是一個無所不用其極的地方。

蘇洵哼了一聲道:“那是詭道!不是君子之兵。”

雲崢抓抓頭髮痛苦地回答道:“孫子兵法開篇就說,兵者,詭道也!”

“胡扯,早就失傳,現在你看的,不過是曹孟德新編而已,聽說和他的同出一源頭,曹孟德何許人也,乃是蓋世之奸雄,他寫的兵法自然走的是陰險毒辣一脈,老夫想要尋找光明正大的君子之伍,有何不可?”

和知識淵博的人爭辯就是這麼麻煩,他們能從浩如煙海的典籍裡面輕易地找到是是而非的論據,然後用自己華麗的語言徹底的擊敗你,最讓人頭疼的就是他們還有一往無前的決心和毅力,煙塵滾滾的在錯誤的道路上狂奔。

“宋襄公就是這麼把自己折騰死的,您還是研究一下學問比較好,至於打仗,我覺得還是我去研究比較合適。”

蘇洵敲着棋子落寞的說:“我也知道不妥,可是老夫現在每日裡只能教導三個幼童,完全無所事事,如果不給自己找點麻煩日子很難熬,而且我讀書已經走進了瓶頸,想要豁然開朗,唯有另闢蹊徑才成。朝廷八年沒有大考,我連個目標都沒有。”

雲崢笑道:“少年軍必定會被批准,估計我也清閒不了幾天就要回到都江堰軍營,永勝軍自從黃胄死掉之後,一直沒有將軍,估計這差事會落在我的頭上。

你知道的,我對那些軍官沒有半點的好感,打算把他們全部攆出去,你到軍營做一個參軍不是很好麼?反正張方平不會拒絕你的要求,你去了,他對我也放心一些,免得總有參軍死的不明不白。”

蘇洵笑了一下說:“那個參軍果然是你弄死的,我當初就懷疑,只是沒證據,你下手太狠了,不要他攆走就成,何苦害人性命?”

“你少來,參軍根本就是被盜匪幹掉的,不要往我頭上潑髒水,是他自己貪財想要去看看弟兄們的辛苦錢,結果把命送掉了,怨不得旁人。”

這件事雲崢打算死不認賬,就算皇帝問起來也說是被盜匪殺了,要是自己承認,根本就不敢指望人家會原諒你,而且這樣一來,張方平就成了傻瓜,後果比殺人還嚴重。”你不承認就算了,就算那個人不是你殺的,你也脫不了干係,對了,你讓我去當參軍,不會把我也弄得死掉吧?要知道,我當參軍,必然不會容忍蠅營狗苟的骯髒事。”

“你幫我管好後勤就成,打仗,訓練的事情不用你管,現在就有大事情需要你幫忙,我們在崆峒山繳獲了一點盜匪的財富,需要你前去整理一下入賬。”

蘇洵向來是一個坐起而行的人,喝光杯子裡的茶水,就要去雲家看看所謂的一點財富是多少,他認爲自己只需要一個時辰就能搞定,回來後還能趕得上吃晚飯。

當陸輕盈打開雲家的地窖,雲崢帶着蒼耳,臘肉,蘇洵,老廖一起下到地窖裡的時候,蘇洵的怪叫聲就沒有停過,中間還夾雜着臘肉的尖利刺耳的鳴叫聲。

ps:第一章

第十九章騙子云集第五十六章潘金蓮和西門慶第十八章勳貴們的思維第六十七章發怒的江湖人第四十三章浮華第四十九章我來也第七章怒氣散第十四章最瞭解皇帝的只有皇帝第五十七章鐵石心腸第二十七章王安石的第一步第六章思舊事第四章 活的讓所有人都擔心第四十五章一葉落而知秋第十章孫七指第三十三章野狐口 2第五十章替死鬼出現第七十七章援兵第十五章美味的誕生第四十七章風雲動第二十一章佛陀的十二種變化第七十四章 歡迎來到地獄第五十章吃撐了的雲崢第七十三章時也,命也!第十三章 皇帝的終極計謀第六十四章 父母心第二十六章鼴鼠第七十八章何謂革命?第二章自作多情第六十九章浩二第二十九章阿儂第七十六章飛翔的李清第十三章暢銷的油餅第三十七章 雲家的手段不總是管用第五十七章驕傲第七章馮京和馬涼第十四章君子不立危牆之下第七十三章 盛宴第四十四章養豬人第三十四章崔達的作用第五十一章騷擾第三十七章尋找刻裡鉢第三十八章 舊的不去,新的不來第五十四章呂惠卿的春天第十一章溫泉關 4 八百票加更第五十八章趁你病,要你命第十二章 殺機第八章教義第四十三章 四管齊下第十五章 誰是可憐人?第十六章 海鬼?第四十二章人言不足恤第五章三個斬釘截鐵第二十八章 周處的故事第六十八章鹹吃蘿蔔淡操心第六十四章 地獄裡的小話第十二節生財有道第三十一章城市不是誰都能居住的第七十七章爲遼國擔心的雲崢第四十二章節外生枝第五十一章馭下之道第二十六章 絕處逢生第十七章 錦江書院第二十四章佛國天下第七十四章 歡迎來到地獄第二十章進城九月,我們開始起飛第五十八章趁你病,要你命第五十二章肉食者鄙第二十五章龍尾關有消息了第六章死城第三十九章不成功的炮擊第二十一章班定遠?雲定遠?第五十五章西軍帶來的麻煩第四章亡命第六十三章 噩耗第十一章尊嚴從來都是打出來的第十六章雲中君和秦國第四十九章惡鬼第三十三章人心不古第八十三章女主人第十章歸故鄉第七十二章受盡委屈的登徒子第六十九章惡人的盟約第三十八章十全老人的背叛第五十六節山崩第八節寒號鳥第三十二章困城第六十九章 雲落落的戰爭第二十五章招攬第八章 要一貫錢的殺手第十二章沒了外殼的陳琳第七十二章皇帝的心第四十八節不同人,不同心!第二十節地獄第五十五章到底是誰在犯罪第七十七章成功!第五十章 歸程第四章 雲家的意志第二十三章 西夏人的**方式第八章教義