第16章 風起雲涌

在遼王府,楊成風把他的親衛中聰明伶俐的士兵挑選出來,準備讓他們充實武威的各個部門,同時楊成風想道由於他對世家的態度,使得手下文人欠缺,要想辦法充實自己的文官體系就必須儘快的培養人才,或者是重視寒門。

不過天下寒門人才欠缺,自己培養是十分必要的,以後自己稱霸天下沒有文官管理的話將會寸步難行。

“殿下,雷萌雷大人來訪。”

“請他進來!”楊成風想了想道:“讓他去書房吧!”

對於雷萌楊成風還是比較信任的,在楊成風的眼裡雷萌和孔召文、王祖威一樣,是他在武威的第一批跟隨着,經過武威攻防戰,彼此之間建立了深厚的感情,也因此楊成風才把武威放心的交給他管理,而且武威的城衛軍統領還是孔召文,目的是因爲孔召文和雷萌原來就處於這個位置,讓他們處在這個位置比較放心。

“見過殿下。”雷萌來到書房向楊成風行禮。

“雷大人來了,不必客氣,請坐。”楊成風示意道。

“謝殿下。”雷萌坐下後問道:“不知殿下這次前來有什麼事情?”

“恩,就是馬丁丁的事情,我接到消息說現在在武威的幾個世家想聯合他作亂,我們這次我來是爲了對付這些世家,到時候很希望雷大人的幫忙,畢竟對武威的幾個世家你比我熟悉。”楊成風道。

雷萌驚道:“殿下是說……”

“不錯,正是這樣,所以我纔要你的幫助,到時候我會讓武威的城衛軍配合你的行動。”楊成風道。

“殿下放心,我一定會配合你的行動的。”雷萌點點頭道。

“對了,雷大人,上次我跟你說的武威軍管的事情你還記得嗎?”

“殿下的意思是……”

“我已經在我的親衛軍中挑選了一百個聰明伶俐的士兵,等一下雷大人就帶着他們去接管武威的各個部門吧!”

“可是殿下,武威缺少官員的部門不需要這麼多人啊!”雷萌道。

“沒事,這些人是軍隊出身的,沒有管理給這些事情,寡人怕他們搞不好,有意讓他們幾個人做同一件事情。”楊成風笑道。

“是,我會安排的。”

“這就好。”楊成風鬆了口氣,有了雷萌的安排事情就是勝利多了。

……

“殿下,許林坤求見。”

“恩?”楊成風充滿疑惑,許林坤怎麼也到武威來了?“讓他進來。”

“見過殿下。”許林坤走進來向楊成風施了一禮。

“許先生到武威來有什麼事?”楊成風擡頭問道。

“在下想來告訴殿下一件事。”許林坤道。

“什麼事?”

“雷萌雷太守是揚州雷家的人,雷家是揚州的大家族。”許林坤道。

“就這些?”楊成風面無表情的說道:“寡人已經知道了,許先生下去吧!”

“是。”看了楊成風一眼,許林坤離開書房。

雷萌,雷家,世家,許林坤的話是什麼意思?他爲什麼告訴自己這些,目的又是什麼?難道……

楊成風想到一個可能,雷萌如果是揚州世家出身的話,那麼對於他對世家的做法一定不會贊同的,如果和武威的那些世家聯合起來的話……

“暗夜,給我監視雷萌,我要知道他的一舉一動。”楊成風臉色鐵青的對暗夜說道。

“是。”

……

“哈哈,真是天助我也,傳令大軍向牧場前進。”馬丁丁拿着武威的情報哈哈大笑道。

“是。”

隨着馬丁丁的命令,八萬由那拉提草原組成的騎兵浩浩蕩蕩向西北牧場前進,馬丁丁得意洋洋的看着前進的大軍,彷彿看見了自己消滅黑鷹軍,稱霸西北的情景。

相比於馬丁丁,馬頭的心情並不好,現在黑鷹軍十萬軍隊,除了一萬在武威外,在牧場只有四萬軍隊,還有五萬不知所蹤,馬頭擔心楊成風的這五萬軍隊在某個地方等着他們,而且馬丁丁反叛至今已經快一個月了,爲什麼楊成風一定動靜都沒有?

“馬頭,在想什麼?”馬丁丁看到馬頭愁眉不展,不由問道。

“老爺,我在擔心,楊成風的十萬黑鷹軍一般不知所蹤,這會不會有什麼陰謀?”馬頭道。

“哈哈,告訴你,楊成風的五萬大軍已經南下了。”馬丁丁笑道。

“南下?爲什麼南下?”對於方樹樑的事情馬頭不清楚,所以他不知道涼州的形勢的變化,更不知道羌族二十萬大軍在南面等着楊成風自投羅網。

“這些你不需要知道。”馬丁丁不是不相信馬頭,只是有些事情沒有必要讓他一個下人知道,而且在馬丁丁看來馬頭太聰明瞭,如果不進行打壓的話,將來就沒有人陣的住他了。

“可是……”馬頭還想再說什麼。

“好了,不要說了。”馬丁丁有些不耐煩的揮了揮手。

“報……”一個探子來到馬丁丁身邊。

“什麼事?”

“大人,韓將軍說天色已晚,是不是就地紮營?”

馬丁丁看了看天色道:“就地紮營。”

“老爺不可!”馬頭着急道。

“爲何不可?”

“老爺,此處一馬平川,無險可守,如果敵人來襲……”

“哼,我八萬鐵騎在此,誰敢來襲,不必多言。”馬丁丁眼中閃過一絲怒意。

馬丁丁的八萬騎兵是由那拉提草原的各個部落組成,沒有統一的訓練,統一的兵器,統一的服裝,更沒有統一的紀律,在紮營後除了馬丁丁的五千鐵騎外,其他的騎兵根據不同的部落分散在馬丁丁中軍大營的四周,雜亂無章,根本沒有兵法可言。

特別是在入夜後,這些草原騎兵紛紛唱起了草原的民歌,跳起了草原人特有的舞蹈,一時間方圓數裡都充滿着歌聲。

馬丁丁也非常開心,現在楊成風不在牧場,雖然牧場還有四萬軍隊,但是絕對不是他的對手,更何況在這四萬軍隊中有一萬左右是原來的馬家軍,到時候只要自己登高一呼,他們就可以和自己裡應外合打下牧場。

“哈哈,馬大人,這是我們部落的特產,你要不要嘗襯?”一個部落的族長來到馬丁丁大帳對馬丁丁道。

“是馬奶酒嗎?這可是個好東西,在這個那拉提草原上誰不知道你們部落的馬奶酒比其他部落的馬奶酒好喝。”馬丁丁接過馬奶酒,喝了一口道:“這馬奶酒果然和其他的馬奶酒不同,好喝。”

“那當然。”部落族長得意洋洋的說道:“我們部落的馬奶酒可是經過特殊處理過,我們部落就是以馬奶酒而聞名的。”

傳統的糧食白酒清香純靜、口味醇和,特別受到人們的喜愛。但糧食白酒有很大的缺憾,它在釀造和蒸餾的過程中產生了幾種有害物質,其中對人體危害較大的是甲醇和鉛,甲醇4—10克就可導致中毒。鉛對神經系統、十二指腸、肝臟、心血管都能引起疾病。飲酒傷身主要源於有害雜質,這些毒性雜質人體攝入後輕則頭痛、噁心、嘔吐、重則昏迷、失明,甚至危及生命。

草原鮮奶雜質少,不含植物纖維,用其釀出的奶酒所含甲醇、異丁醇、異戊醇成份極低;鉛、汞等重金屬不足十分之一;甲醛含量幾乎爲零。故而奶酒飲後不上頭,不傷胃,不損肝,無異象,被衆多飲者譽爲“豪飲不傷身”。

所以對於草原民族來說,馬奶酒是他們的主料之一,但是由於各個部落對於馬奶酒的製作方法不同,製造出來的馬奶酒也不同。

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“族長這次來找我不會是爲了請我喝馬奶酒吧!”馬丁丁笑眯眯的看着這個部落的族長問道。

“大人英明!我們齊爾部的草原現在不足於供應我們的需求,我想請大人把我們東邊的那塊草原給我們。”齊爾部落族長笑道。

“可以,只要能夠打敗楊成風,那塊草原就是你的。”馬丁丁眼中閃過一絲殺機。

“多謝大人。”

……

“遼王到!”隨着禮官的聲音,楊成風帶着幾個護衛走進太守府。

“見過遼王!”雷萌帶着太守府的男男女女向楊成風行禮。

“不必多禮,雷大人快快請起。”

“謝殿下!”

“雷大人,那些人還沒有來嗎?”楊成風看着空蕩蕩的大廳問道。

雷萌笑道:“殿下,時間還早,他們很快就會回來的。”

“恩,雷大人的書房在哪裡,寡人先去你的書房呆一下。等一下他們來了再叫寡人。”楊成風道。

“殿下請跟我來。”雷萌說着在前面帶路。

楊成風向身邊的護衛使了個眼色,護衛消失在太守府中。

來到書房,楊成風向雷萌問道:“雷大人,那些人有沒有懷疑?”

“殿下放心,一切盡在屬下的掌握之中,今天晚上一定可以把這些人一網打盡。”雷萌道。

“是嗎?”楊成風眼中精光一閃,哈哈大笑道:“如此從明天開始寡人就是真正的武威主人了,雷大人在這裡面的功勞不小,寡人一定稟報父皇。”

“謝殿下!”

“雷大人好像是揚州人吧!”楊成風一邊若無其事的欣賞着書房中的猛虎下山圖,一邊問道。

雷萌臉色一變,有些驚疑的看了楊成風一眼,見楊成風面無表情,就應道:“是。”

“揚州是個好地方,十里秦淮,富賈雲集,青樓林立,畫舫凌波,可是江南佳麗之地。特別在元宵節時在秦淮河上燃放小燈萬盞,秦淮兩岸,華燈燦爛,金粉樓臺,鱗次櫛比,畫舫凌波,不知道是不是真的?”

“是。”

“雷大人能爲寡人介紹一下秦淮河的情況嗎?”

“是,秦淮河以夫子廟爲中心,秦淮河爲紐帶,包括瞻園、夫子廟、白鷺洲、中華門、以及從桃葉渡至鎮淮橋一帶的秦淮水上游船和沿河樓閣景觀,可謂集古蹟、園林、畫舫、市街、樓閣和民俗民風於一體……”

“夫子廟那可是文人最喜歡的地方,不知雷大人有沒有去過?”楊成風問道。

“屬下曾去過多去。”雷萌現在越來越不明白楊成風想要幹什麼了。

“雷大人可否爲寡人介紹一下夫子廟?”楊成風轉頭向雷萌笑道:“寡人從小體弱多病,讀書不多,對於夫子廟瞭解不多。”

“夫子廟是孔廟的俗稱,是供奉和祭祀孔子的地方。始建於三百年前,位於秦淮河北岸貢院街。它利用秦淮河作它的泮池,南岸有照壁,北岸廟前有聚星亭、思樂亭;中軸線上建有櫺星門、大成門、大成殿、明德堂、尊經閣等建築;另外廟東還有魁星閣。周圍茶肆、酒樓、店鋪等建築,這裡……”雷萌詳細的介紹了關於夫子廟的事情。

“雷大人是個文人,應該知道‘養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五馭,五曰六書,六曰九數。’不知現在大秦帝國的文人在這六藝中做到了那些?禮、樂、射、御、書、數是儒家六藝,現在的文人全部做到了嗎?就拿這禮來說,什麼是禮?在孔子以前已有夏禮、殷禮、周禮。夏、殷、週三代之禮,因革相沿,到周公時代的周禮。在孔子的禮中是同‘仁’分不開的。孔子說:‘人而不仁,如禮何?’就是‘道之以德,齊之以禮’的德治,打破了‘禮不下庶人’的限制。到了戰國時期,孟子把仁、義、禮、智作了進一步的概括,禮爲‘辭讓之心’,成爲人的德行之一。荀子比孟子更爲重視禮,他著有《禮論》,論證了‘禮’的起源和社會作用。他認爲禮使社會上每個人在貴賤、長幼、貧富等等級制中都有恰當的地位。”

“荀子云:‘人道莫不有辨,辨莫大於分,分莫大於禮。’‘故先王案爲之制禮義以分之,使貴賤之等、長幼之差、知賢愚能不能之分,皆使人載其事而各得其宜。’《禮記》雲:‘禮者所以定親疏,決嫌疑,別同異,明是非也。’又云:‘親親之殺,尊賢之等,禮所生也。’韓非子云:‘禮者……君臣父子之交也,貴賤賢不肖之所以別也。’董仲舒雲:‘禮者“序尊卑、貴賤、大小之位,而差外內遠近新故之級者也。’《白虎通德論》雲:禮所以‘序上下、正人道也。’那麼在這麼多禮中我們應該尊從那一個?爲什麼在古往今來的禮中有這麼多的不同?”

“這……”

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