“不好？哪裡不好, 我看這兒哪哪都挺好的。”阿萊顯得無所謂，對我們小題大做的反應嗤之以鼻。
“竟然覺得這兒哪哪都好你就留在這裡安營紮寨吧，一會兒看見什麼都別一跳三尺高。”八戒跟南希的三個手下這樑子是結定了。
“好了, 你們都不要吵了。”南希走近小叔盯着他微微顫抖着的側臉問道：“發現什麼了？”
小叔蒼白的臉還是不見一絲血色, 神情顯得有些恍惚。“這不是一塊普通的石碑。”
我終於鬆了一口氣, 把吊起來的心放回了肚子裡, 小叔還真是小題大做了。這石碑只要不是瞎子都知道它不是一塊普通的石碑, 因爲上面的警示語會在我們有幸出去後不幸地應驗，不過不幸中的大幸我們這次有準備，這還要多虧了南希的先見之明。
其實我對石碑上警示語有恃無恐除了因爲身上穿了設備還有一個原因, 就是這警示語根本就不可能是婪兆國人所刻的，一來他們不識漢字, 二來他們不會遺棄祖宗傳下的古文化用其他的文字寫警示語。
那麼這警示語到底是怎麼回事呢？
警示語有可能是現代人刻上去的, 他們知道進去狼牙窟的後果不堪設想, 於是把警告刻在石碑上警示後人小心勿入。還有一種可能就是婪兆國人刻上去，根據種種跡象顯示狼牙窟最近幾十年發生了一些變故, 裡面的婪兆遺民有可能出走，逐漸適應了外面的世界也學習了漢文化，但又知道很多人對這個部落的文化虎視眈眈，所以用漢字寫下詛咒的話語藉此嚇住那些擅入者。可是通常找到狼牙窟的都不是專業的考古人士，大多都是民間的土夫子, 就像二叔他們, 經驗豐富, 卻粗枝大葉的, 就算看到了石碑上的警示語多半都會不以爲然, 根本就不會細緻地想它文字的出入。
其實兩種可能，後者的希望不大, 首先在狼牙窟生活的人體質基本已經適應了這裡面複雜的環境，而且他們體態異常，在外面生活很容易就會被發現，而且語言又不通，所以他們能學會漢字的機率本身就不大。
思慮中，南希的耐性已經磨光了，口氣又冷了許多，“這石碑到底怎麼了？”
小叔一直盯着那塊石碑，眼中的恐懼之色有增無減，上下嘴脣輕微地動了動，聲音在嗓子眼裡含糊着：“這不是石碑，是石棺。”
石棺？這個結論讓我有些淡定不了了。如果是石棺，那麼石塊上應該有縫隙，或者有棺材蓋之類的，但它明顯就是一個整體，就算裡面是空的，也沒辦法往裡面塞一具屍體啊？
“三爺，你是不是眼花了？這明明就是一塊石碑嗎？怎麼被你看成石棺了？”八戒一臉“你有病吧！”看着小叔。
小叔嘆了一口氣，情緒比照剛纔要淡定得多，“這是東夷少數部落傳下來的一種密葬，把屍體放入棺槨中，將石塊碾成沫兒，攪合成石漿注入棺槨中，等到石漿凝固成石塊的時候，把套在外面的那層棺槨砸開就成了現在這個樣子了。”
八戒腦袋一撲棱，“靠，這麼個葬法活人都得累成死人，怪不得婪兆國沒落了，說不定就是這樣沒了。”
八戒的話聽起來有點顛三倒四不符合邏輯，但還是有些精華在裡面的。這種葬法確實消耗人力物力，尤其在那個沒有科技的年代，乾點什麼事都得憑藉着肩膀頭。如果每死一個人都要這麼葬，那活人還真不如死人舒坦了。
“據我手中掌握的資料顯示婪兆國主要冶煉的就是銅和陶瓷，祭祀和葬禮一般也都是銅和陶瓷，怎麼這裡會一口石棺呢？”對於石碑是石棺的這一觀念顯然南希是認同了，只是詫異爲什麼是石棺，而非銅棺或瓷棺。
小叔的目光始終沒有離開石碑，眼神從驚恐轉冷，帶着一股令人聞風喪膽的狠勁兒。“石棺封屍一般都是陰胎，大人死了，胎兒還活着，而且怨氣極重，所以用這種方式封住屍體，同時將那股子怨氣也封在石塊中。”
我想了想，還是沒辦法理解。“那怎麼被立在這裡做石碑了？”
南希上前，在距離石碑幾步之遙的地方停了下來，仔細地端詳了片刻，道：“或許立石碑的人不知道它是一口石棺吧。”
阿萊啐了一聲，道：“切，不就是一口破棺材嗎，瞧把你們幾個嚇得？”
八戒一聽這話，眼睛瞪得溜圓，就開始破口大罵，與阿萊吵得不可開交。本想上去勸勸，但轉念一想，他們一個又犟又倔一個脾氣臭得跟茅坑裡的石頭似的，這架沒法勸，只會越勸越兇。根據以往的經驗，等到他們吵到高潮的時候，南希就會出口制止，心情不美麗的時候說不準還要罵他們一通，想來想去，我還是明哲保身來的實在，免得惹一身的不痛快。
我的注意力很快就被石壁上的圖案吸引過去了，可能出於專業本能，首先判定它的具體年代，最起碼得兩千多年了。石壁雖然有畫有字，但井然有序，一幅畫面旁邊都會相對的文字做註解，而且畫風還頗有講究，每個圖形都是一筆勾勒出來的，線條簡潔，卻不影響要表現的內容。
我把整面牆的石畫都按照順序仔細地看了一遍，可謂受益匪淺啊。根據上面文獻記載，原來古婪兆國是東夷的一個小部落，始源要追溯到大約4600多年前，他們的祖先就是大名鼎鼎聲名古今的戰神蚩尤。石畫上面的蚩尤形象英勇逼人，四目六手，頭上長着犄角，腳是牛蹄子，塊頭看上去要比正常人要大得多，與現有文獻上記載蚩尤倒是如出一轍。
蚩尤掌管三苗九黎，是羌族與苗族的祖先，雖然統一華夏的不是蚩尤是皇帝，但看得出來當時東夷部落的先民並沒有以勝者爲王敗者爲寇的觀念去評價這位開元始祖，反而對他的勇猛善戰歌功頌德。其實細緻劃分，東夷名字的由來還是在西周時期，相對周天子的西部政權，東部的部落就被他們成爲東夷，其實裡面包含着一些鄙夷和貶低。
古婪兆國傳承了東夷擅長的歷法和冶煉銅器與陶瓷的技術，後來爲了擴充領土，蚩尤與黃帝之間展開了激烈的戰鬥。蚩尤作戰十分勇猛，黃帝屢戰屢被，最後請求九天玄女相助纔打敗蚩尤。蚩尤被斬殺之後，東夷政權凋落，絕大部分都歸順了黃帝，婪兆國在戰後悄悄地轉移了棲息地，遠離了政治和戰爭。
婪兆國的轉移起先並沒有引起其他部落的注意，因爲在衆多部落中婪兆國只是一個不起眼的小部落，無論是在文化造詣上還是冶煉技術上都不是出奇顯眼的，不過有一傳說還是引起極大的重視。
相傳婪兆國的首任部落酋長，一個高大威猛形似狼的人，曾被蚩尤秘密召見命他尋訪長生術。酋長接受委任以後遊走五湖四海，尋訪仙山，拜會仙人，終於皇天不負有心人，酋長遊訪至崑崙山拜訪了西王母懇請她此長生之術，可是西王母只有可長生不老的靈丹妙藥，卻沒有長生術。酋長後經西王母點化，尋至蓬萊山求見東王公。東王公被他求術的堅韌所感動，不但賜他長生術還送他一隻坐騎，就是上古神獸麒麟。
酋長駕着麒麟帶着東王公所賜的長生術歸來，至於那長生之術有沒有獻給蚩尤就不得而知了，不過蚩尤的壽命確實很長，如果不是死於非命，很難說他會不會長生，同時也很難斷定酋長所求的長生術是否真的存在。
隨着蚩尤的戰敗東夷部落政權的瓦解，這個秘密還是被黃帝知道了，可能出於好奇也可能出於私慾黃帝開始對這個部落施加壓力。婪兆國的繼任酋長受首任酋長臨終囑託，帶着整個部落遷徙，在徹底擺脫外界力量的壓迫後，婪兆國人也開始依照從東王公那裡所求的長生術的方法修煉長生。
不知道是不是長生術起到的作用，婪兆國人確實壽命要比正常人長一些，平均壽命在一百四十幾歲左右，的確是一個長壽之鄉。然而這比照他們所期望的長生不老卻差了相當大的一截，於是他們嘗試了各種各樣的實驗。無數次的失敗後他們近似於走火入魔的深入，甚至認爲不夠誠心誠意，所以長生術纔沒有奏效，於是他們又執迷於各種祭祀，想用誠心感動上天。
當然最後的結果還是不得而終，直到一個人的降世這種情況才稍有改變。這個人形貌端正，雖然年代不一樣了，但大衆的審美觀還是差不多的，從石畫上可以看得出來這個帥哥頗有女人緣，而且在族人中也很有威望。原來這個帥哥是當時酋長的兒子，也就是婪兆王子。
其實失敗並不可怕，可怕的是這次失敗是不是成功他媽，但是種種失敗似乎在預示着成功根本就沒有媽。婪兆王子在族人心灰意冷的時刻突然提出了一個方案，他們與世隔絕了幾個世紀，不管外面的風雲變化，但同時也不會得到任何對他們有益的信息，於是婪兆王子決定效仿首任酋長出去尋訪仙術，希望長生術能得到完善。
這對當時身心疲憊的族人來說無疑是雪中送炭，於是族人爲他舉行了一次盛大的歡送儀式。
婪兆王子的遊歷並沒有完整的記載，只是潦草的有那麼幾幅畫，而且寓意還不是十分明顯。石畫上記錄着婪兆王子拜訪過仙山術士，最後一站是也是一個神秘的部落，那個部落的人有着神話中女媧的明顯特徵，人面蛇身，而且女人佔絕大多數。沒有具體記錄在那個部落發生了什麼事，但婪兆王子從那裡回來後可謂脫胎換骨了，不似從前浪漫幼稚，而實事求是，整天把自己關在房中煉丹修術，然而這種勤奮是有後遺症的。
酋長去世後，按照族制王子應該接管酋長的身份，但王子潛心專研秘術對族中的大小事務不管不問，這就間接造成了婪兆國接近滅亡的第二次危機。