第442章 下一站

“神棍,你也不要太自責,不管發生什麼樣的事情,我都不會怪你,因爲我們是兄弟!”董廷華說道。

“別談那些沒用的事情了,我們現在最主要的事,尋找戰天的魂魄!”雙尾蠍說道。

“爺爺和外公給你的筆記本上記載了什麼東西,趕快說出來聽聽,下一個封印戰天魂破的地方在哪裡!”董廷華打開話題說道。

中天一撫摸着筆記本,心裡感覺對不起董廷華,對不起爺爺和外公。

翻開皺巴巴的筆記本,上面的文字已經全部解釋出來。

周天翼仔細翻看着筆記本上的記載,這些都是爺爺和外公,費盡心血破譯出來的文字。

“神哥,趕快說說上面寫的什麼東西!”小乞丐迫不及待的問道。

“地獄酆都鬼城!”周天翼震驚的說道,沒想到下一處風力在開葷破的地方竟然在酆都鬼城。

“神哥,你說清楚一點什麼地獄酆都呀!”小乞丐疑惑不解的問道。

周天翼把關於酆都鬼城的事情講了出來,聽得小乞丐震驚不已!

相傳酆都是地獄中的一座城市,它存在於陰間。

關於地獄酆都鬼城的事情,在歷史上留下了很多記載。在很多古代典籍上,也都提到過關於酆都鬼城的事情。

鬼城酆都又稱鬼城豐都,豐都鬼城,鬼城。

酆都是一座依山面水的古城,春秋時稱“巴子別都”,東漢和帝永元二年從枳縣劃出單獨設縣,定名爲“酆都”,至今已有1900多年曆史。

酆都,自古以來就是文化名城,是我國最有特色,最有名氣的歷史文化小鎮,以其作爲陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚生古今中外。

這裡流傳着許多鬼神傳說,《西遊記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》、《鍾馗傳》等許多中外文學名著對“鬼城”酆都均有生動描述,頗富傳奇色彩。

傳說中豐都是閻王的掌控的地方,人死後一定來這裡報到,在這裡總結前世善惡,成爲陰間的鬼魂,或按前世因緣投胎輪迴轉世。

一是道教之說。在東漢末年,張道陵創立“五斗米”教,吸收了不少巫術,成爲後來的“鬼教”。

公元198年,他的孫子張魯在豐都設立道教“平都治”,這裡遂成爲了道教的傳教中心。

後來,道教又杜撰出一個“羅豐山”,說它是北陰大帝治理的鬼都,這位北陰大帝是道教的第七級中心神,專管地獄。在北魏地理學家酈道元的《水經注》中,稱豐都居道教七十二福地的第四十五位。

二是鬼帝(土伯)之說:當人類社會還處在上古時代的時候,由於科學不發達,在遇到一些大自然現象的時候無法做出正確的解釋,認爲這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落爲主,兩個部落。

東周時,豐都曾爲巴子別都,隨着巴蜀兩族的不斷交往,政治、經濟、文化、思想、習俗相互滲透,於是產生了一個共同信仰的宗教神——土伯,這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都,至今酆都還留有“幽都”遺蹟。

三是佛教“閻羅王”之說。“閻羅王”本是梵文的音譯,願爲古印度神話裡管理陰間之王。佛教沿用此說法,稱爲管理地獄的魔王。

傳說他手下有十八判官,分管十八地獄。據《一切經音義》稱,“閻羅王”即“平等王”,他能平等治罪。四是陰、王成仙之說,這是豐都最廣爲流傳的說法。早在公元270年左右,晉人葛洪在其《神仙傳》中就有關陰、王成仙的說法。

傳說在漢朝時候,有兩位方士,一位叫陰長生,是劉肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他們因不滿社會現狀,雙雙先後來豐都修煉,於魏青龍初年,成仙而去。

後來到了唐朝,他們二人被人訛傳成了“陰王”,即陰間之王。後來加上歷代統治階級的不斷刻意渲染,歷代文人、官吏通過小說、詩詞、遊記和碑文的描述,

如《西遊記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》、《西洋記》等等。因此一個比較全面的鬼城就在豐都形成了。

“神哥,聽你這麼說,難道我們要闖進地獄不成!”小乞丐震驚的說道,聽周天翼講完已經明白,酆都就是地獄。

“就是刀山火海,我們該闖的也要闖,現在就是不知道這傳說中的地獄到底存不存在!”周天翼說道。

酆都亦是地獄中的鬼城。戰天的魂魄真的被封印在傳說中的鬼城之中嗎?

關於地獄的傳說在民間,也流傳了很多。可是這個地獄存不存在還是一個未知數。

這一座酆都鬼城,是現在記載的酆都,還是數千年前的酆都,這裡面有着很大的差別。

但是,有一點可以確定,這上面記載的酆都,一定不是,現在的這個酆都,而是真正的地獄中的酆都

“我們現在應該去哪裡找着一座地獄呢!現在想想感覺都挺害怕的!竟然要去地獄!”小乞丐面帶驚恐的說道。

“你們說地獄真的存在於這個世界上嗎!”苗偉強一點不解疑惑的問道。

“強哥,我們這一路走下來,見到了多少稀奇古怪的事情,難道你不相信傳說中的地獄存在嗎?如果我猜的沒錯,這個酆都鬼城也同樣存在!”周天翼說道。

“地獄又是一個什麼樣的存在呢?”小乞丐疑惑不解的問道。

周天翼眉頭微皺,講着道家典籍上記載的地獄。

地獄共有十八層在很多,宗教的典籍記載上,都有關於地獄的事情。

地獄,又稱陰間,被一些人認爲是人死後靈魂會到的地方。地獄的觀念廣泛分佈於世界各地的宗教信仰觀念中,如佛教、ying度教、現今的you太教和j督宗教中的一些派別、ys蘭教等,而原教旨主義的猶太教派別則並不承認地獄的存在。

認爲其是受異教觀念影響而產生的異端概念。地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地,可以說是陰間的監獄和刑場。。

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