要問這天底下誰人最會打機鋒，那當屬出家人。
即便是兩世爲人的葉辰，真要比起來，其實還是論不過眼前的老和尚的，因爲人家就是吃這碗飯的，若肚子裡沒點名堂，腦筋轉得不夠快，還不能張嘴閉嘴都流露出禪意，怎麼做出家人？
所以說，從一開始，葉辰就不會贏，當本就通曉禪機的出家人，又玩起了心眼，你怎麼可能說得過人家……
這老僧在鬥法失敗後，還‘邀請’葉辰等人來見他，不是想開誠佈公，根本就是他想套出葉辰等人來此的真實目的，
就這樣的，葉辰本還想着套人家的話，那真是多想的。
那麼，現如今，葉辰又爲何發笑呢？
恩，這首先是自己笑自己，笑自己居然那麼蠢，還以爲第一個了悟眼前老和尚是想以禪機跟自己交鋒有多麼了不起，殊不知，人家就是在引你上鉤，偏偏，葉辰直到現在才意識到這點！
其次，他是笑這老和尚自己作死！難道這廝就沒想過，一旦葉辰發覺自己入了套，還能按照這廝預想的節奏辯論下去麼？
辯論就是這樣的，不懂的人聽着感覺雲裡霧裡，好厲害的樣子，可實際上，大多辯論的關鍵根本不在於雙方討論的是什麼！
而是你能否找到一個令對方無可辯駁的話題。
這話題可以是任何事，有關的最好，無關的也不是不行，總之天上地下，無甚事不可辯，不可說，哪怕是毫無意義的……
辯論跟戰鬥一樣，過程從來不重要，重要的是結果。
葉辰會戰鬥，不是想要勝利，而是一定得取勝，所以才戰鬥！
眼下，他選擇了辯論的戰鬥方式，那麼他只管按照自己的性子來就好，你是出家人，禪意很足，那我偏偏就要用禪機勝過你，而不是像之前那樣，想着投機取巧，把話題岔開，讓你無話可說。
“聽好，我現在只有一個問題，若‘大師’你能回答我，我任你要求，若不能，還望‘大師’莫要再把自己束之高閣……關於這裡，我
想知道一切你知道的。”不容多說，葉辰很快鄭重道！
這是他今夜以來流露出的最鄭重的表情，不是嚴肅，也不是沉然，而是鄭重其事，這事，今夜必須要有個了結。
一切冗餘或有用的廢話機鋒，就到此結束吧……
“如施主所願，老僧且聽着。”
破敗和尚見狀，亦是臉色微變，該是感其鄭重，理應動容。
“問菩薩爲何到做，嘆衆生不肯回頭。這句話是什麼意思？”
葉辰未再多講，只直接說出了他的問題！
這個問題，並非他的杜撰，而是很久流傳下來的一句禪語，據說原出處恰自江南某寺，作爲楹聯使用，當時，曾有很多人慕名前去觀覽，並以此延伸出了許多說法，其中尤以一種最受用。
因衆生迷惑顛倒，故菩薩現顛倒相告誡衆生轉身即是正道！
“阿彌陀佛……難得施主能知道這句禪語，此語說的是雞鳴寺的觀音與衆不同，爲一尊倒坐觀音菩薩像，面朝北而望。”
聽着葉辰的問題，破敗老和尚亦是出場以來，頭一次吟誦出出家人的法號，由此可見他對這個問題也是萬般鄭重，只是拿這樣的問題問他，豈非正中下懷？這衆生怕是不完全能明其中意！
可他作爲道行不淺的出家人，豈能說不出這裡面的道理？
“衆生與菩薩的區別就是迷與悟的不同，所以，用菩薩倒坐喻指只要衆生能夠回頭，由迷轉悟，即成爲菩薩。”
不出意外，破敗老和尚接踵的回答，猶如教科書般無懈可擊！
然，葉辰聞言，嘴角笑意不減，反而愈發濃烈了幾分……
“是這樣麼！那敢問‘大師’，這迷與悟，又是誰來認定？”
葉辰嘴角帶笑的追問道。
“自然是菩薩。”
破敗和尚想也沒想的回答道。
“哦？爲何菩薩能認定衆生迷與不迷，悟又未悟？”
葉辰同樣毫不猶豫的說道。
“這……菩薩本
是求道求大覺之人，求道之大心人，又以智上求無上菩提，以悲下化衆生，修諸波羅密行，於未來成就佛果，如此成就者，豈不能認定芸芸衆生孰迷孰悟？”
這次，破敗老和尚無由遲疑了會，這纔給出近乎圓滿的答案。
只是，這看似圓滿的回答纔剛落下，葉辰的追問轉瞬即來：
“‘大師’如此言辭鑿鑿，莫非是見過菩薩真身麼？”
這話一出，破敗老和尚身子怔了徵，原本就有所動容的臉色更顯微抽，顯然是難以回答了！有誰見過菩薩真身？
開玩笑，別說菩薩了，這世間連仙人的影都沒人覓得，便是最爲接近的崑崙仙境傳說，也都是幾百年甚至千年以前的事了！
即便破敗老和尚是當世滄瀾少有的會使佛教大手印的僧人，又豈敢妄稱自己見過菩薩真身？出家人不打誑語，他說不得。
說不得的話，便是沒人見過，沒人見過，就是不存在——
你怎麼能拿一個都不能被證實存在的菩薩，來認定鮮活活的衆生孰迷孰悟……
“怎麼？答不上來了？”
葉辰把破敗老和尚沉默的樣子看在眼裡，嘴角帶笑的同時，心裡也在冷笑！不就是玩心眼麼？打機鋒我未必打得過你，可玩起心眼，好歹我也是死過一回的人！這輩子再不精明點還能行？
“施主這是謬論，老僧不予評論。”
接着，破敗老和尚開口了，開口不是答話，而是不予評論。他不會去評論自己不曾親眼見過的事象，這便是承認無以辯駁了，但又提出了葉辰的說法是謬論，這繞了一圈，又回到起點了？
記得之前就是這樣，使得葉辰提出的論點觸礁！
這次，還會毫無進展麼？
不！葉辰要說出的，還不只是這樣。
“天地浩蕩，衆生皆有所愛，道家縱也供奉各類真神，可但凡走下山的，起碼都是有真本事能救人的，而你佛家呢？天天把佛掛在嘴邊，逢人不是說菩薩就是講羅漢，可又有誰見過？！”
（本章完）