?“你說……太子扶蘇真的在這裡生活過麼？”這是秦震在冒出水面的時候，說出第一句話。他究竟是在問誰，他自己也不知道。只不過看着周圍明顯的人類遺蹟，他心中感到一陣茫然。
“我想，他一定在這裡過……”羽東篤定的說着。並且快速的遊向了這一層的岸邊。這裡和渤海國以及不一樣，憑心說，渤海國的遺蹟稍微顯得有一些潦草，而且怎麼看都是一個附屬強國的樣子。而現在他們所到的地方卻不同，每一處石壁都是雅緻的雕刻，四周散落着無數青銅器皿。
秦震無法相信的睜大了眼睛，因爲歷史上的扶蘇，早就被李斯和趙高合謀害死了！他在秦始皇死的那一刻，也就跟着一起死了……可是現在……事實卻在強迫他們接受違背歷史的現實——扶蘇沒有死，至少當時沒有死！他只是隱居在了普天之下誰也無法找到的地方，渤海之下。
要知道，一個人就算對歷史再不感興趣，他所認知的歷史，也是很難改變的。就比如，現在所有人都知道八國聯軍進攻清朝的事情，可如果現在忽然告訴大家，圓明園是失火被毀，慈禧沒有垂簾聽政，一切都是按照正常的天數發生的……恐怕，沒有人會相信。
如今他們要相信太子扶蘇當年沒有死去的事實，確實有一些困難。
上了岸，羽東第一件事就是朝着一面刻滿篆文的石壁走了去。
海水的侵蝕，親年歲月的斑駁，並沒有完全抹煞了這些字跡。石壁上的字跡秀雅雋挺。人常說，字如其人。這清瘦的舊字跡，彷彿能映照出當年字跡主人的風雅絕世。
“這是……扶蘇寫的麼？”秦震看着那一行行懺悔的字跡，很自然的推斷出了筆者爲誰。
羽東沒有說話。只是怔怔的看着那些古篆字。大概所有的人都未曾想到，那驚豔絕倫的華夏第一太子，扶蘇……竟然唯一留下的親筆就是一段悔過書。
他認爲自己是大秦的罪人，是華夏的罪人。文中甚至提及到他情緒激動時的想法，他覺得自己是毀滅了大秦的第一罪人。
至於爲什麼會這麼說，還得從扶蘇的仁慈說起。
一直以來。歷史上扶蘇唯一的正面形象就是陰柔唯美，寬容大愛，絕世風華。也正因如此，雖然秦始皇嬴政從來沒有立過皇后，從來沒有立過太子，但是在他病死途中之前，還是親自下了遺詔，要扶蘇回咸陽舉行喪禮並且繼承王位的。始皇嬴政雄才大略，他十分清楚該把王位傳給誰。由此也能看出。秦始皇並不是一心“仙”迷心竅，認定了自己一定能長生不死。如果他真實那樣愚蠢，就不可能在臨終之前傳召扶蘇回咸陽。他很清楚，自己一旦閉上了眼睛，必須得有一個人來繼承他的大秦江山。這個人，非扶蘇莫屬。
但問題就出在，扶蘇和那五馬分屍的李斯向來就有矛盾。從勞民傷財，到焚書坑儒。扶蘇和李斯的所有想法。幾乎全部都背道而馳。扶蘇就像是秦朝之後，大漢的儒家份子一樣。溫文爾雅，被法家排斥在外。
這段悔過的話，不難看出，扶蘇有後悔。他清楚外面世界發生的一切，但是卻沒有能力再去轉變。他恨自己，他怪自己。他怪自己的仁義和懦弱。如果他早知道胡亥繼承王位會比秦始皇還要暴政的話，那他斷然不會選擇就此“赴死”，人間蒸發。
他不會以“君讓臣死，父讓兒死”這些荒唐的理由，輕易斷送了自己的性命。如果扶蘇當年繼位。或者知道了李斯假傳詔書，一怒而揮軍咸陽的話，那……還會有陳勝起義麼？劉邦項羽還會有楚漢之爭麼？也許整個中國的歷史都會改變。如果扶蘇知道，他的死、他的消失，徹底斷送了幾輩人的心血，斷送了他父王嬴政一生的拼搏，他還會選擇應詔自殺麼……？
從懺悔銘文中的字字句句可以看出，扶蘇愛民如子、謙遜待人，深得廣大百姓的愛戴與推崇。秦始皇要他繼承王位，絕對是一個正確的選擇。這也間接證明了，秦皇的眼界之高原。
《陳涉世家》中曾經提過這樣一句話：吾聞二世少子也，不當立，當立乃公子扶蘇。今誠以吾衆詐自稱公子扶蘇。項燕，爲天下唱，宜多應者。
陳勝，他雖然起義造反，但是他當時不過就是一個服徭役的人而已，就連他都如此擁護扶蘇，可想而知扶蘇在老百姓心中廣受愛戴的程度。
這片石壁上的文字徹頭徹尾的寫了扶蘇的掙扎和痛苦，他對六國百姓遺民的政治主見是重在安撫，以此來化解六國與秦國的直接仇恨。就當是秦始皇的所作所爲來看，以此來收服六國軍民的心，絕對是一種上策。由此可見，扶蘇在仁義寬厚的性格基礎上，也是很有政治遠見的。
當扶蘇被下旨去幫助蒙恬建築長城的時候，他的軍事才能也徹底被激發了出來。由於扶蘇抵禦匈奴，屢建奇功，他在軍中的威信也與日俱增。再加上他溫厚待人，謙遜有禮，更是逐漸形成了一批支持他的隊伍——蒙氏。
要知道，蒙恬、蒙毅這兩兄弟在秦朝的影響力有多大！這也就證明了扶蘇當時的威信和被期望的有多高了。
也許，扶蘇自己是知道的，他若是想要稱帝很簡單、很容易、甚至可以說是上應天意，下順民意，而且還如了始皇嬴政的願。以他在軍隊和民間的威望，只要他公子扶蘇振臂一呼“清君側”！！那秦二世的皇位就絕對會是他的。
可是，或許扶蘇真的是太善良了，他的仁義變成了他的弱點。他的仁義變成了他必須走向死亡的關鍵。因爲他怕戰火一起……剛剛纔太平了幾年的百姓就又要遭殃，剛剛穩定的大秦基業就要在烽煙戰火中搖搖欲墜。也或許是扶蘇不願意手足相殘，他不想與胡亥爭奪皇位。反正都是嬴政的兒子，他不在乎，他不介意……只要是有人能夠替嬴政繼續掌管大秦江山，這江山是誰的，他無所謂……
也正是因爲當初這一念之差，如今纔有了這渤海之下，滿牆佈滿血淚的懺悔書。
扶蘇認爲，不管他當初有功有過，最後他終究都是以“死”來逃避面對了一切。他讓百姓將士們失望了，他讓千古一帝嬴政失望了，如果他但凡有一點兒嬴政的霸氣和魄力，最終的結果可能都不會是後來的樣子。
儘管扶蘇的死有太多太多無法解釋的疑點，可他的離去仍然是斷送了大秦王朝復興的最後一絲希望，中國歷史上第一個一統華夏的王朝，就這樣結束在了戰火硝煙之中。
據史書記載，當時的情況是：“使者至，發書，扶蘇泣，入內舍，欲自殺。蒙恬止扶蘇曰：「陛下居外，未立太子，使臣將三十萬衆守邊，公子爲監，此天下重任也。今一使者來，即自殺，安知其非詐？請復請，復請而後死，未暮也。」使者數趣之。扶蘇爲人仁，謂蒙恬曰：「父而賜子死，尚安復請！」
也就是說，李斯派遣的使者到了，給了扶蘇詔書。上面是李斯假傳的皇詔，要扶蘇自殺。扶蘇聽後悲痛欲絕，但是仍然選擇了自殺。當時扶蘇的身邊只有蒙恬，蒙恬勸扶蘇，皇上在外面，根本沒有立太子，咱們三十萬大軍鎮守邊疆，公子你纔是掌管的人，這是天下的重任！今天看見一個使者前來，你就自殺？你怎麼知道是不是假的？是不是詐？要我說，回信好好問問，問對了再死也不遲。
可是扶蘇仁人，他卻告訴蒙恬，我爹要我死，我還有什麼好問的？
歷史的記載，到此爲止。後面到底怎樣了，恐怕在此之前，從來沒有人能說的清楚。可是扶蘇傻麼？他缺心眼兒麼？不，絕不是。這封明顯有着很嚴重問題的詔書，他不可能看不出來。
只是，史書無記載。或者說，當初項羽的那一場屠殺，那一把大火，真正留下的秦朝史官還有幾個？真正留下的大秦歷史還有多少？剩下的，大部分都是漢朝撰寫出的前朝事蹟。於是，秦始皇的十惡不赦開始出現了，秦始皇的暴戾專行開始出現了。而關於扶蘇，更是一筆帶過，只留給了世人驚鴻一瞥。
誰也不知道扶蘇到底怎麼死的，也不知道蒙恬後來是怎麼做的。那段久遠的歷史，就這樣被後人模糊而清晰着，就這樣被後人篡改而廣而傳之。
今天，看過了扶蘇的這一面石壁的懺悔書，他們終於明白了其中的真相。終於明白了，大秦第一太子，公子扶蘇最後的結局究竟是如何。原來，沒有懦弱逃避，也沒有婦人之仁，扶蘇到底還是聽從了蒙恬的話，躲避到了黃渤海之下，守護九鼎，也順便觀看秦朝的後世。
也許當初他們本來是想，讓扶蘇先在這裡守着，一旦胡亥不是仁君明主，到時候就可以說服扶蘇揮軍咸陽了。可最後不知道是什麼原因，扶蘇在這渤海之下悔恨了終生，他除了守護了九鼎，什麼都沒有再做到……(……)