一向自詡久歷宦海的高務實，不太相信這些頂級勳貴之家對之前太子玩伴事件沒有半點懷疑，因爲從太子玩伴事件發酵到太子伴讀誕生，整件事最終得利的不是別人，正是他高務實。就算那些勳貴們單純的從“誰得利，誰主謀”這種簡單思路來考慮問題，也一定會對高家伯侄產生疑心。
但是，從剛纔的接觸中，高務實感受不到他們對自己的敵意。
這就只有兩種解釋：一是他們的確都是人畜無害的乖寶寶，對於這樣的情況真的沒有半點懷疑，所以他們也就自然不會表現出絲毫敵意；二是他們有懷疑，但是出於某種原因，這種由懷疑而生的敵意被他們很好的掩藏了起來。
按照高務實從某位近現代著名鬥士那裡學來的“我向來不憚以最壞的惡意揣測中國人”的思維，他是絕對不相信勳貴們對自家伯侄毫無懷疑的。
這些家族之所以歷經百餘年仍然長盛不衰，雖然有着這樣那樣的歷史原因、政治象徵等因素，但他們深諳官場習俗，歷代族長堅持小心謹慎的爲人處世態度，也必然是其中的重要原因——否則爲什麼還有那麼多顯赫一時的家族落下“某某犯某事，發煙瘴地，爵除”，或者“某某死，其子請襲爵，帝不許，除爵”的下場？
那麼，他們有懷疑，卻能掩飾這種懷疑，甚至裝作對高務實的邀請異常欣喜、深感與有榮焉的模樣，就不能不說這些在史書上找個名字都很困難的勳貴子弟們，即便的確沒有什麼正經本事，但至少他們從家中長輩那裡言傳身教學來的官場交際能力，着實足夠精深，區區十歲不到的年紀，便能擁有奧楚蔑洛夫的變色本領。
高務實一時之間，居然想起了當初他通過近十年官場拼搏得來的一個心得：一個領導，哪怕我再怎麼覺得他水平差，但他能混成我的領導，就一定有某個或者某些方面的能力比我更強、做得更好。
現在，這些少年們對自己態度雖然親切，甚至還帶着些巴結，卻反而令高務實萬分警惕，乃至於毛骨悚然——不要因爲自己是穿越者就自以爲了不起，這些“古人”相比自己，只是少了幾百年的歷史知識，不代表他們爲人處事的各種水平比自己差！如果自己不小心從事，陰溝翻船一點都不奇怪。
切記，切忌。
由於時間關係，接下去就是廚子們開始準備午宴，而高務實和這幫少年遊覽見心齋附近景色了。西山和香山附近在明代時與清代不同，此時乃是皇陵和早夭的皇親貴戚們的主要葬地，因此被開發的程度遠不如清代時那麼高，許多人文景色不如清朝，但自然條件卻更加清麗。
不過，遊覽過程本身實在沒有多少值得一敘的地方，大體上仍是七分遊玩享樂，三分互相吹捧，不必多費筆墨。
甚至午宴本身，也乏善可陳——倒不是沒有好菜：燒香菇、蟠龍菜、炙蛤蜊、炒大蝦、田雞腿、筍雞脯、三事、烹火腿、酒糟虷、燒鹿肉、燎肚子、帶凍姜醋魚、生爨牛、花珍珠、炙泥鰍、酢腐、水母匯、油煎雞、炙鴨、一捻鍼、水煠肉。
這其中比較有意思的是蟠龍菜、三事、油煎雞、水母匯和生爨牛。其中蟠龍菜此前曾有介紹，就不再提了。
“三事”這道菜有必要特別說一下。它是由海味（海蔘、鮑魚或魚翅）加上肥母雞、豬蹄筋三種食材混合，加調料，小火慢煨而成。這道菜是後世福建名菜佛跳牆和湖南名菜祖庵魚翅的發源。
油煎雞的做法和後世南方流行的樟茶鴨的做法很類似，可以算作樟茶鴨的起源，做法是先醃製，再用熱油不停的澆在雞上，最後蒸熟。
水母匯有點像後世的涼拌海蜇，是道涼菜。
而生爨牛，別看名字很生僻，但其實從它的吃法來看，已經很像後來的涮火鍋了，高務實估計後世的涮羊肉就是從這道菜來的，只是肉料從牛肉變成了羊肉。
至於牛在明朝能不能吃這個問題，嗯……皇帝也許會以身作則不吃耕牛，只吃所謂“壽盡”的牛，但官員勳貴們嘛，大家都懂——你有證據說我吃的這頭牛不是自己“壽盡”的？那你把牛叫出來我們對質一下啊？
哦，你問我爲什麼我家總有壽盡的牛？誒，你這個人是不是有毛病啊，我家地那麼多，牛不夠使喚，一不小心累死幾頭，損失的是我自家的財產啊，我這個正主都沒說話，你着個什麼急、操什麼心？
大家都是有身份、有涵養的人，酒足飯飽之後，當然要飯後淨手。
高務實擱箸，輕輕一招手，便有那提前買來的健婦穿着整齊的服裝，端着薄銅盆魚貫而入。而在每一名健婦身邊，還有一名丫鬟，各自端着一方托盤，盤上整整齊齊地放着潔白的布巾和一方漂亮的紫檀木盒。
按禮，高務實作爲主人第一個起身淨手。只見他站起身，第一件事不是伸手入水，而是先把丫鬟端着的托盤上那紫檀木盒打開，這才伸手入水。
衆少年都是一怔，下意識也往自己身邊的高家丫鬟手裡的托盤望去，只見那紫檀木盒十分精緻，大概是個三寸寬、四寸長的盒子，雕刻着一支旁逸斜出的月桂花，空白處則有刻字，乃是“國士”二字。
衆少年不禁心中一動，暗暗想起前兩天聽說的一件事：據傳高侍讀前幾日進宮，給皇帝、皇后和貴妃進獻了一種稀罕事物，其物異香自生，只消略抹於手，則淨手之後不僅乾淨異常，且有異香留存。尤其是手染油污、墨跡等，以之清潔，效用通神，帝、後、貴妃等皆爲之大悅……
莫非，這盒子裡裝的就是那件寶貝？
所有人的目光都飛快地轉回高務實，因爲他以手浸水之後，便伸手朝那打開的紫檀盒子而去。