張希孟和李善長湊在一起，辦起事來，比其他人更加順暢得多，畢竟張希孟眼光過人，格局足夠，而李善長重在務實。兩個人湊在一起，絕對是珠聯璧合。
當然了，前提是他們的心思放在一處，要是互相爭鬥起來，或者彼此下絆子，那就是另一番情形了。
偏偏在爭取吳中才子這一點上，兩個人高度一致。
首先李善長藉着韓秀孃的案子，清理了金陵城大批的老舊官吏。這還只是個開始，可以預見，其他各地的元朝舊官吏，要麼改變腦筋，要麼立刻滾蛋……而他們走後，留下了無數的位置，需要人去填補。
如果按部就班，那就是通過張希孟主導的學堂，補充官員。
那樣一來的話，對老李可不是什麼好事情。。
而此刻吸納吳地人才過來，他們雖然敬重張希孟的主張，但是卻要歸附到李善長的麾下，也算是擴大老李的勢力了。
至於張希孟，他倒是比較超然了。真的，張希孟已經看淡了權勢，也不在乎錢財……他特別超然。
他已經見識到了思想的力量, 如何鼓搗出一整套能夠落到實處的思想, 從而長遠地影響天下走勢，那纔是張希孟在乎的。
可以毫不客氣地說，咱已經站在了歷史的長河之上，什麼秦皇漢武, 什麼帝王將相, 不過是浮雲，浮雲而已！
至少也要跳出一個王朝的侷限, 拿幾千年的尺度, 衡量天下，沒錯, 咱的格局就是這麼大！
不過說來說去，還是要想着怎麼打通渠道……
“李兄, 現在蘇州那邊急需兩樣東西, 其一, 是更多更詳細的文章說明，讓他們真正理解我們的主張。第二, 就是要有一條安全的通道, 讓願意歸附我們的人, 有路可走。”張希孟低聲說道。
李善長含笑，“前一條張相自己想辦法, 我是管不着。不過後一項我倒是有點想法。”
“哦？李兄準備怎麼做？”
李善長一笑，“張相, 你還記得一個人不？”
“誰？”
“就是那位女糧長啊！”
“江楠？她能幫上什麼忙？”
李善長一笑，“她是不行，但她有個親戚，此人叫做施伯仁, 如今正在金陵教書！”
張希孟這纔想起來, 這位既是著名女詩人鄭允端的丈夫，又是蘇州城的鉅富, 雖然被張士誠可持續竭澤而漁了，但是人脈關係依舊在。
“李兄，你打算怎麼辦？”
李善長轉身，拿過來一張地圖, 跟張希孟笑道：“瞧見沒有, 我打算在長興這裡，準備船隊，然後從太湖運送吳中才子過來。”
張希孟點了點頭，“這條路的確不錯, 可張士誠的水師不弱，又有太湖水賊，我怕不安全啊！”
“哈哈哈！”李善長忍不住大笑，“張相，這些時候你忙活寫文章，兼濟天下，卻忘了眼前的事情。太湖水賊也要吃糧，也要活着……張士誠霸佔了蘇州之後，斷了他們的食鹽，想要迫使水賊俯首帖耳。”
“還有此事？”
“嗯，正巧咱們和方國珍談妥了，食鹽是不缺的。我們把鹽交給太湖水賊，他們不但自己吃，還把食鹽賣到了蘇州，賺了不少錢。”
“什麼？”
張希孟着實有點驚訝，“李兄，張士誠守着淮東，可是產鹽重地，他不缺食鹽，怎麼還會允許太湖水賊賣私鹽？”
李善長又笑了，畢竟現實的魔幻程度，永遠超出了寫書人貧乏的想象力。
張士誠是有食鹽不錯，但是他依舊延續了以往鹽商的那一套，層層分潤，加之他要養兵幾十萬，鹽價就比起以往，貴了一倍不止。
他用食鹽，壓榨百姓，老百姓也不是全然沒有辦法。
官鹽吃不起，那就吃私鹽。
反正私鹽生意一直都有，你張士誠就是私鹽販子出身。
不得不說，張士誠明明應該是最懂食鹽這塊的，他不但沒有找出官民兩便的路子來，反而在元朝的弊政上變本加厲了。
他玩加倍，下面人就敢超級加倍。
沒有辦法，到了老百姓這裡，也只能在私鹽上面超級加倍。
有趣的是，因爲朱家軍手握糧食，擁有足夠的議價能力，逼着方國珍給了低價。
毋庸諱言，如今的朱家軍，又差不多是天下間最清廉高效的一支隊伍。
轉運食鹽，沒有層層加碼。
因此賣給了太湖水賊之後，由水賊再轉賣給蘇州百姓，竟然價格還比張士誠的官鹽便宜了三成多。
所以說張士誠的拉胯，是全方位的，無可救藥的。
而看似水火不同爐的敵人，在私下裡還通過奇妙的商業渠道，詭異地聯繫在一起，不得不說，這是亂世特有的黑色幽默。
聽到這裡，張希孟已經胸有成竹。
“李兄，你要藉着太湖水賊運人，我也打算藉着太湖水賊，把文章送過去，你看這麼樣？”
李善長點頭，“那樣最好！咱們分頭行動，不可遲疑。聽說上位要回來了，咱們給上位準備一份大禮。”
張希孟點頭，返回了值房，張希孟立刻召集了宋濂，葉琛等人，把情況說了一遍……這幾位也是目瞪口呆，被這個世界的奇妙傷害不輕。
等反應過來，幾個人就開始了忙碌。
蘇州那邊只是拿到了一些文章，還有更多仔細的解釋，更精妙的論述，沒有拿到手。這些東西本是張希孟用來教導學生的，既然那邊迫不及待，他們就趕快整理，一刻也別耽誤，趕緊送過去。
首先就是由張希孟撰寫歷史講義……這部分主要是梳理秦漢唐宋以來的發展規律，把土地，農業，人口講清楚。
明白了這個，也就知道了張希孟這套東西的理論基礎。
然後宋濂負責撰寫諸子百家的學說，歸結儒家最初的主張。隨後還有兩漢儒家，以及程朱理學的主旨。
把脈絡梳理清楚，歷史規律和思想發展，二者一拍即合！
到了這一步，什麼天命論啊，什麼正統論啊，包括理學視之爲命根子的“理”，也都瓦解冰消了。
並不存在什麼至高無上的理，談理氣，談心性，談這些空的東西，都只是不瞭解歷史演變的規律。
拋開一切紛繁複雜，最根本的只有兩個字：生存！
張希孟和宋濂聯手，把這些東西講清楚，差不多就等於給病人做好了診斷。
隨後就要開出藥方，要怎麼辦？
這玩意依舊要張希孟來做，他思索再三，提筆寫下兩個字：分工！
張希孟所講的分工，可不只是工場手工業階段，狹隘的分工。他講的是在先秦時候，人們聚集在王田上耕種，隨後井田制瓦解，土地歸了家庭所有。
在家庭所有的基礎上，出現了家庭內部分工，也就是男耕女織。
隨後又經過了一千多年的發展，到了現在，農業已經有了相當進步。再保持傳統的男耕女織的習慣，已經是一道枷鎖了。
必須把所有人都當成勞力，人盡其才，物盡其用。
產出更多的糧食布匹，創造更多的財富，進而富國強兵，將中原大地從下墜的國運當中，挽救回來。
張希孟粗略看了看，他的這一套東西，還有不夠圓滿的地方，有些地方也沒有講清楚。而且鼓勵人們從土地的束縛中走出來，進入工場作坊……但是現在哪有那麼多的工場？想要發展紡織業，原料在哪裡，市場在哪裡……這些問題都很現實，也都不是那麼容易解決的。
但是毫無疑問，在大的邏輯上，張希孟還是做到了自洽。或者說，那些蘇州的才子們，能認識到這個程度，已經很不錯了。
剩下的問題，就只有在接下來的日子裡，不斷探索解決了。
這些內容很快被印刷成小冊子，頭一批就足有三百本。
墨香尚存的書籍，坐着水賊的船隻，漂過太湖，進入了蘇州境內，送到了吳淞江畔，送到了高啓的學堂。
“張公真乃當世聖賢！”
再看過這些內容之後，高啓已經五體投地，深信不疑。
果然是一條新路！
他迫不及待把文章之中的精華抄錄出來，交給了幾個好友。
此時的高啓也顧不得僞裝了，他只想儘快把文章送出去。
因爲在這段時間的激烈爭論中，有相當一批頑固文人，他們不承認張希孟的主張，痛罵離經叛道，說他是標新立異，忤逆聖賢，喪心病狂，罄竹難書！
說張希孟是比少正卯還可惡一萬倍的歹毒惡人。
甚至說當世最大的混蛋，不是大都的元天子，而是金陵的張賊！
有不少宿儒竟然去找張士誠，諫言張士誠，立刻奏請大元天子，由蘇州出兵，討伐逆賊，在他們必殺的名錄上，張希孟的排名，甚至還在朱元璋之上，這個牌面屬實無敵了。
只不過罵得越狠，就越證明張希孟所講觸動了一些最深層的東西，要不是恨到了極致，又怎麼會發瘋？
索性就讓你們瘋得更徹底一些！
高啓不再掩飾，直接大聲疾呼，有志之人，該去金陵，去增加學問，去增長見聞。追隨聖賢，輔佐明主！
經過了這段時間的醞釀，第一批足足二十幾個人，也登上了船隻。爲首的兩個人叫唐肅和餘堯臣，他們滿懷希望，眺望金陵方向，豪情涌動。
“此去必定大展拳腳，不負韶華，不負少年！”