趙海之所以沒有敲門，直接就進去了，最主要的原因就是，慧行已經聽不到他的敲門聲了，他死了，趙海進房間的時候，慧行就躺在牀上，趙海走了過去，看了一眼，發現他就像睡着了一樣，躺在牀上，但是卻已經沒有了呼吸，但是他的臉上，卻帶着笑容。
趙海輕嘆了口氣，站在慧行的身邊，輕聲的念着往生咒，念過咒之後，趙海這才走出了房間，他在寺裡四下的看了看，最後在寺後面，發現了一片石塔林，那裡就是僧人圓寂之後的埋骨之所，而在那裡，慧行已經給自己裝備好了一座石塔，這座石塔並不是很高，在石塔的下面，有一個小小的地宮，這地宮的四周，是用磚砌成的，裡面放着一個蒲團。
趙海一看就明白慧行是什麼意思了，慧行是準備自己死後，別人就可以把他放到地宮裡，然後把地宮一封，這裡就是他的墓地了。
趙海輕嘆了口氣，隨後又回到了慧行的房間裡，他看着躺在牀上的慧行，慧行現在纔剛剛去世，身體還沒有完全的僵硬，趙海就小心的把慧行給扶了起來，然後給他清潔了身體，換了一身衣服，然後把他排成了跏趺而坐的姿勢，隨後他就沒有在動慧行，而是坐在慧行的遺體旁邊，低聲的念着經，一直到天明。
等到天亮之後，趙海這才站了起來，走出了寺廟，到了外面一看，就發現寺廟外面不遠處，有一個小村子，村子不大，現在村民都已經起來了，有一些人已經到田裡去忙了。
趙海走了過去，村民一看到趙海，全都衝着趙海合十行禮，趙海衝着村民中的一個老人開口道：“老施主，貧僧智明，是般若寺新收的僧人，昨天晚上，寺中的慧行師兄，已經圓寂了，貧僧想請幾位村民幫着在下，將師兄安葬，不知可有人願意幫忙啊？”
那老人一聽趙海這麼說，不由得一愣，隨後他的有色不由得一變，沉聲道：“慧行大師圓寂了？什麼時候？”很顯然，村民都是認識慧行和尚的，而且看樣子，對慧行和尚十分的尊敬，所以纔會稱呼慧行爲大師。
趙海開口道：“就在昨天晚上，還請各位施主幫忙。”
老人連忙道：“應該的，應該的。”說完之後，他馬上就轉頭，對身邊的一個年輕人道：“鐵蛋，快去叫人，就說慧行大師圓寂了，讓大家全都去幫忙。”那個年輕人應了一聲，馬上就往村子裡跑去，不一會兒村子裡就傳來了一陣鑼聲，不一會兒村子裡的人，就全都走了出來，他們也沒有換衣服，看樣子走出來的都十分的充忙。
而這時那老人卻是在打量着趙海，對趙海道：“這位大師，我之前好像沒有見過你啊？你是什麼時候加入般若寺的？”
趙海苦笑了一下道：“昨天晚上，貧僧昨天晚上，本來是想要在寺裡掛單的，慧行師兄也同意了，但是隨後慧行師兄卻說，他的大限將致，問我是不是願留下來，因爲般若寺這裡，已經沒有別的僧人了，要是我不留下來的話，他圓寂之後，寺裡就沒有別人了，我看他可憐也就同意了，他剛剛把我的名字，加入寺中金冊，把寺裡的房契地契交給我，半夜就圓寂了。”
老人一聽趙海這麼說，不由得有些懷疑的看着趙海，趙海現在也只能是苦笑一下，真的不知道要說什麼好了。這時村子裡的人，也全都走了過來，老人也不用趙海帶路，就領着村民進了寺裡，等到他們到了慧行大師的禪房，看到慧行大師的樣子，馬上就圍了上去，隨後老人就在慧行大師的身上仔細的檢查了一下，發現慧行大師身上沒有任何的傷痕之後，他這纔算是鬆了口氣，隨後他轉頭對趙海道：“這位大師，我們接下來要怎麼做？”
趙海看了老人一眼，接着開口道：“請各位將師兄擡起來，跟我走。”那老人應了一聲，隨後就指揮着衆人，把慧行大師擡了起來，跟着趙海一直到了後面的塔林裡，等到他們到了塔林裡，看到了那新的石塔之後，老人不由得輕嘆了口氣，他在看到石塔的那一刻，到是相信了趙海的話。
這石塔，是他們幫着慧行大師建的，但是當時這石塔的地宮可沒有建好，他們只是幫着把地宮給挖了出來，地宮還是是現在的樣子，現在一看地宮這樣子，就知道慧行大師早就知道自己要不久於人世了，所以早就做準備了。
等到了地宮那裡，趙海親自抱着慧行大師的遺體，將他的遺體送入到了地宮裡，然後在村民的幫助之下，把地宮給封了起來，隨後趙海就站在石塔那裡，唸了一段經文，這才領着衆人離開了石塔，等到了廟裡，那老人卻是主動的留了下來，他看着趙海道：“大師，慧行大師剛剛圓寂，我們本來是不應該說這件事情的，但是老朽覺得，這件事情，還是早一點兒說清楚爲好，以免以後出現什麼誤會，就是關於寺裡的田地的，卻是不知大師有什麼章程？”
趙海一愣，隨後他就明白了老人的意思，這些人都是租廟裡的田產在種，以前慧行大師在的時候，跟他們處的不錯，但是現在做主的是趙海了，老人擔心趙海會做出一些改變，要是真的做出了改變，那是會影響他們的收入的。
想到這些之後，他就對老人笑着道：“卻是不知道廟裡以前是怎麼做的？”
老人連忙道：“大師，以前廟裡是收我們兩成租子，同時如果廟裡有什麼活，我們也會幫着幹，除此之外，就在沒有別的了。”
趙海點了點頭道：“行，那就還按以前的規矩辦吧，大家要是有什麼事兒，也可以來廟裡找我。”趙海當然不會多收租子，那些東西，對於他來說，真的沒有什麼用。
老人一聽趙海這麼說，不由得大喜，他連忙道：“多謝大師，多謝大師。”其它村民也同樣對趙海道謝，要知道，兩成的租子，這對於他們來說，真的很低了，要知道廟產是不需要交稅的，也就是說，他們每年只需要交兩層的租子，就沒有別的租了，這會讓他們比其它人的生活好很多。
當然，神界這裡也不會允許廟產無限的擴張，都是會有規定的，一般的情況下，是跟據廟的大小，來規定廟產，像般若寺這樣的小廟，一般的情況下，廟產是不會多於五百廟的，一些大的寺廟，他們的廟產會多一些。
五百畝男產，肯定是不夠村子裡的人種的，他們還有別的田產，但是那些田產，就是要正常交稅的了，當然，那些田立交的稅，就要比廟產的租子高很多。
可能有的人會奇怪，神界這裡，不是由各宗門來控制的嗎？爲什麼還會有官府？還會有稅收？還會有這麼多的規矩？其實以前也沒有這麼多的規矩，各宗門都管着自己的地盤，但是這樣一來，就出現了一種情況，一些宗門，他們對下面的普通人很好，稅收很低，一些人，他們對下面的普通人，卻並不好，稅收高，還有可能會殺人，像是一些魔門下面的普通人，隨時都會有被那些魔門弟子殺死祭煉的危險，這樣一來，一些對普通人不好的宗門，他們下面的普通人，會出現大量的逃亡，逃到那些好的宗門下面去生活，這樣就造成一些宗讓最後連想收個弟子都難，收稅就更不要想了，這可是等於斷人財路的事情，自然就會引發矛盾，雙方就起了衝突。
後來正神盟出面聯合了大部分的宗門，然後制訂了規矩，這個規矩就是，各宗的地盤，還是由各宗來管，但是具體管事兒的，卻是要從普通人中選出一些人來，而且整個神界這裡的矩規也進行了統一，比如收多少稅，在城裡要尊守什麼樣的律法，這些全都規定了出來，這其實就等於是在宗門與普通人之中，劃出了一條線，宗門明面上是不能直接插的世俗的事情的，普通人的生活不會在被過多的打擾，這對於普通人來說也是好事兒。
經過多年的發展，就慢慢的變成了現在的樣子，各城其實都是一些當官的，而這些當官的，明面上是普通人，但是實際上，他們全都是一些與宗門有聯繫的，各修真家族的人，其實也就等於是，直接被宗門控制。
但是律法卻沒有人輕易的更改，因爲正神盟會看着，如果發現你們宗門的管轄地區之內，隨意的改變律法，那是會處罰那些宗門的話，正神盟的力量還是很大的，就算是那些大宗門，也不敢隨意的反對正神盟的決定。
正是因爲如此，所以這些年神界這裡的普通人，過的還是很不錯的，大家雖然可能賺不到太多的錢，但是吃穿用度，卻還是沒有任何問題的，這對於那些宗門來說也是好事兒。
雖然說神界這裡有律法，但是這些律法畢竟是那些宗門制定的，所以並不是很嚴謹，而且像寺廟這樣的地方，其實還是有不小的自主權的，就拿般若寺來說吧，他們有廟產，不用交稅，而且不要小看般若寺的金冊，那是真的有法律效應的，也就是說，如果以後趙海去了那裡，他只要帶着自己的度牒，那他就是一個有合法身份的人，而度牒是由一個寺廟的主持來發放的，也就是說，趙海可以以般若寺主持的名義，給自己寫一張度牒，這樣他出現之後，就算是有正式的，合法的身份了，不管是走到那裡，人們都是會承認他的身份的。
趙海對於這個身份，其實還是十分看中的，因爲在他看來，有了這個身份，他以後在神界這裡活動，就更加的順利的，而且他可以把智明這個身份，當成一個明面上的身份，至於說自己趙海這個身份，那就是暗地裡的一個身份了，做一些見不得光的事情，正好合適。