“司寇，若按如今的速度花銷下去，明年秋收之前，三邑府庫裡的錢帛就將告罄了！”
計僑此說並非空穴來風，他手上用“周髀數字”寫滿的簡牘正是今年的進賬和明歲的預算。
他苦口婆心地說道：“自從魯國百年前初稅畝後，便開始變籍田徹法爲收糧食稅，但司寇爲政後，不僅焚燬了往年積壓的債券，還將今年的秋稅幾乎全免。所以別說剛入手一月的鄆城，連統治了小半年的甄、廩丘也沒多少賦稅收入……”
對於這一點，趙無恤自然有自己的理由。
他答道：“重農第一，是我前些日子召集諸吏公議時制定的根本之法。古人言，農事勝則入粟多，入粟多則國富，則天下之物盡至矣。所以想要封地富裕，不能不重視糧食，這個道理，計先生應該知曉。”
無恤這樣做也是無奈之舉，以往衛、齊、魯三國官府都一個德性，徵稅急如星火，沒有定時，農人只好向邑寺、宗族或者商賈借‘一還二’的高利貸來應付徵課，所以纔會積壓那麼多債券。
此外還有官府勾結商賈，在收穫季節故意壓低糧價、關市的租稅、府庫的徵收、十分之一的賦、丘甲和各種勞役等壓在農民頭上。於是一年四季下來，從事農稼往往只能苟且養活一戶人家，一旦遇上災年，每家餓死一兩個人是尋常事，所以才導致了大量農人向大野澤逃亡的情況。
無恤對此也是痛心疾首：“農人外流，這正是糧少而民戶沒有積蓄的緣故。何況大軍過後，必有災年，師之所處，荊棘從生，三邑才經戰事蹂躪不久，雖然因爲我的緣故，晉軍並未劫掠，但依然年景不佳。何況還要應付我的徵召。我如何忍心讓民衆因爲這緣故破家散財，賣兒賣女，又如何甘心他們在我治下也涌入大野澤，增加盜跖的實力！？”
計僑啞然。但還是說道：“雖說此舉是爲了穩定三邑人心，讓戰後經濟恢復，但也未免太過，少量降低即可。如今已經入冬，三邑農事是沒指望有任何收入了。至少得到明歲夏初，冬麥成熟後纔能有進賬……”
一年半時間，粉食已經從晉國傳播到了宋、齊、曹各地，連魯國也開始遍地開花起來，魯國工匠本就心靈手巧，只要見過石磨的實物，仿製起來又有何難。甄地和廩丘雖然都早早建起了磨坊，但隨着技術的傳播，麥粉的壟斷性是越來越低了，沒有出現計僑期待的暴利。
他對此十分不爽。又提高了聲音道：“半年來的花銷實在太大，司寇不能不加以重視。修整牆垣、道路、溝渠是一筆開支。實施新政，不再授予屬吏食田，所以邑吏們每月都得發放俸祿，入秋入冬後還得賜襖子裘服御寒一筆開支。”
“而耗費最大的，還是司寇養的近千名招募兵，彼輩不事農桑，平日只專注於訓練和剿賊，兵甲精良，月月都要有替換。死傷皆有撫卹。對徵召兵也太過優容，晉國諸卿徵兵，彼輩還要自帶衣物和兵器，司寇這裡卻是一應提供。戰後若是有功，還會賜衣賜褐賜糧，弄得民衆喜於徵召……
無恤笑道：“民衆喜於徵召，不再刻意逃避勞役，這不是很好麼？這正是薄稅斂，毋苛於民。待以忠愛，而民可使親也。”
計僑說的這些事情他都清楚，但無恤前世看過《國富論》，裡面說過，做作君主，無論是大國還是小邦，或者一個封邑主，都得履行多種義務，同時付出諸多花費。
比如，君主的第一項花費，是盡力維持其尊嚴。所以要有一定的錢帛用來修繕府邸，製作衣物冠帶，維持出行的車馬儀仗，年節時向相識的貴族贈送禮物。這些東西恰恰是趙無恤最省的，對此，計僑倒是極其欣賞，勤儉一向被世上賢士所頌揚，比如中行穆子簡樸，中行寅奢侈，所以父子兩人才在天下士大夫間有不同的風評。
更爲重要的還是第二項義務，既保證領地安全，爲此君主要付出大量費用，使領地不受鄰邦、盜寇的橫暴與侵悔。所以無恤才需要養常備兵，每隔一天就訓練他們，同時加固城池，製作戰爭器械等。
君主或國家的第三種義務是建立並維持公共機關和公共工程的運轉。三邑的官署、刑獄、從邑到亭裡的屬吏，開通道路，疏通河流，開挖溝渠，建造有利於農事的水利器械等。還有趙無恤籌劃的仿照孔子、少正卯私學，重振公學，在國人中推行蒙學教育事業，都屬於這方面……
三管齊下，府庫內的錢帛纔會消耗得那麼快。
自從來到濮北後，計僑看着日漸減少的積蓄可愁壞了，趙無恤卻不管不顧，自行領兵在外面大打四方。
他憋了好久，便一吐爲快道：“若是平日還好，子貢在陶邑經營侈靡之業，每月都能換取數千石糧食輸送到甄地。這便是半年來濮北收成較往年少，卻不至於饑荒，還能分予中都一部分糧食的緣故。”
“可一旦開戰起來，就比如說這次，司寇動員數千之衆，僅僅出百餘里，在魯國境內作戰一月，卻依然日費數金。”
一旦涉及到支財政問題，計僑可是毫不留情面的，他嚴格地把控着每一處支出，每一筆賬都要帶着數科的學生們精打細算過，趙無恤的管家可不好當！
正如孫子所言，凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧，則內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。這些戰爭原料，來自甄、廩丘武庫裡的少量積累，以及新建設起的工匠坊沒日沒夜的製作。
趙無恤近半年來的確有些“窮兵黷武”，但計僑話中隱隱有讓他在戰後解散部分招募兵的意思，這一點他絕對不會同意。
於是無恤便反駁道：“計先生說的不差，世上最花錢的是戰爭，可最一本萬利的也是戰爭！”
無恤是有底氣說這話的，陽虎攜帶的那些金玉和魯宮寶物，除了大東寶玉和伯禽大弓是鎮國之器，不得不歸還公宮外，其餘都被運回廩丘。對外則說成被陽虎餘黨瓜分，“不知所蹤”了。此外借口剿盜跖，曲阜城西的武庫基本被他搬空，武卒作戰時損耗的兵器甲冑都得到了補充。甚至還有不少剩餘，可以用來裝備邑兵。最後，在追擊盜跖時，也繳獲了一部分劫掠的錢帛，半數歸還中都和闞城。剩餘的清點之後放在府庫裡，足以抵消此戰花費。
他最後說到：“計先生別忘了，吾等損失的人口，可遠遠不及那千餘被俘獲的盜寇，此輩可以降爲隸臣，從事公田的耕種和荒地的開墾，所獲全部收歸府庫，又是一筆大進賬。”
計僑攤手道：“誠然，若是沒有這些進項，吾等恐怕連明歲春種都撐不到。不過就算如此。司寇也得替下臣考慮考慮，若是沒有新的收入，三邑到了明年秋七月，就會府庫匱乏，不能維持軍備開支了！”
這已經不是成鄉時的小打小鬧了，而是關係到三邑三萬多人的吃穿用度，生死存亡！若是治理砸了也不會有下宮的趙鞅來庇護，來幫忙善後支援。
可趙無恤既然敢大手大腳地花錢，自然是早已有了開源的主意。
“無農不穩，無兵不安。無工不富，無商不活，無士不興！士農工商，國之柱石也。缺一不可。雖然第一要務是鼓勵農事復興，但工與商卻也不會拉下，這便是在秋至收稅、賦、丘甲前維持開支的法子。計先生別忘了，從魯城要來的工匠，加上從晉國、宋國陸續趕來的，以及此次大戰收攏的。已經超過了五百人。”
說到這裡，計僑的心情纔好了一點：“的確，彼輩數量衆多，專精於百工之業，從此任何手工貨物，吾等都能自給自足，不必仰求外人了！”
自產自銷，當是比從外邊購買省錢，但趙無恤想的卻更長遠。
甄和鄆城地域寬廣，田畝肥沃，而廩丘稍次，所以他想讓這裡專於匠作，打造成兗州地區的手工業中心！
他開始向計僑描述心中的宏偉藍圖：“經過人手製作的東西，凝結入了新的價值，所以一般是比原料要貴的。這樣，我負責想開源的主意，工匠坊的公輸氏和百工將這些想法變爲現實，子貢憑藉侈靡之業打開的商路和人脈，把新貨物在陶邑賣一個高價，賺取利潤。其後他再用利潤再買入三邑缺少的原料，運到濮北來加工……”
而計僑則負責節流，分配好公共機關、民生和軍事上的開支，如此一來，就能形成一個良性循環。
趙無恤既然有了穩定的地盤，一些生產力的改進自然要提上議程，比如改進鐵的冶煉，改進農具兵器，讓它們的效率更高。
但這需要大量的銅、鐵，悲劇的是，魯國基本上沒有銅山，府庫中存留的也不多，無恤總不能學盜跖，跑去廟宇裡將禮器熔了吧？所以只能跟外面，比如吳國、楚國貴族私下購買。魯國倒是有幾座產鐵之山，鐵現如今雖然被稱之爲“惡金”，但也不便宜。
此外皮革、羽毛、鹽，都是三邑缺少的。
想要換取以上這些，只靠子貢在陶邑經營侈靡之業那些抽成，以及未來的農業稅賦顯然是不夠的，還要有屬於三邑的特色產業，有能進行交換的貨物，讓它們和輸入的原料形成一個產業鏈條，才能完成“原始積累”！
無恤道：“經過魯陶翁的勘測，甄地的陶土最多最佳，所以瓷窯要在那兒開造，等到冬至後就能產出第一窯，希望不比成瓷差，此爲第一件斂財的東西。”
“而第二件，則是我正在讓工匠坊試製的‘麻紙’，經過半旬的研製，第一批成品已經做出……公西子華喜好用簡冊寫字，認爲此物無用，同時有違古制，第一個反對大量製作，如今他正在那兒等着我辯駁呢，計先生可願意隨我去看看？”