第179章 青史留名

在紅色的綢布被掀開後,晉侯只見七個圓口瓷鼎,六個方口瓷簋展現在面前。都是青金色的釉彩,上繪莊重的饕餮(taotie)紋、夔紋,表面光滑而顏色勻淨,比起看膩的青銅和漆器,頗爲新穎。

其實,鼎、簋、鬲等禮器早在數千年前就已經開始使用,在青銅普及前,就是用陶來燒製的。做成瓷器,工藝相差不大,人們也能接受。只是做這種一模一樣的大器,外加比起純色瓷器更復雜的釉彩,比較考驗魯國陶匠們的技藝。

幸好,他們沒讓趙無恤失望,甚至能順利忽悠過眼光挑剔的國君。

晉侯午對瓷器這種新鮮玩意十分感興趣,不過他卻沒意識到其中的利益所在,只是當做奢侈品把玩擺放。

而趙無恤介紹說,這些大器,在諸侯之中是絕無僅有的。晉侯午頓時感到自己倍有面子,一度還想陳列於公室,卻被太史墨勸誡了一通。

“君上欲以華而不實的瓷器換下國之重器(青銅鼎簋),這就好比昔日平公欲以桑間濮上之音,換下莊重的大雅,止矣!不然下臣將學師曠,抱史簡撞君了!”

晉侯午聞言後,也覺得自己最近玩的有點過火,只得悻悻作罷,在虒祁宮中,也就太史墨能勸誡得住他。

太史墨還有意無意地對無恤說,他這些日子進宮來的一言一行,自己都記錄在史簡上,這是在暗示無恤,不要成爲史書上的佞臣!引誘晉侯玩耍奢靡。

“君子可知曉,昔日帝辛以稀有的象牙來做箸筷,箕子便驚懼不安,是爲了什麼?”

無恤恭敬地行了一禮道:“小子願聽太史教誨。”

太史墨繼續說道:“箕子以爲,以帝辛的性情,象牙箸筷肯定不會搭配陶製的器皿來用,必然要用犀牛角和玉做的杯碗盛放。用象牙筷子和犀玉之杯,就不可能再吃菽藿葉羹。而必然要吃犛牛、大象、豹胎這樣的珍饈佳餚。而下一步,就是不衣短褐,不在在茅茨之屋下用餐,肯定是錦衣九重。廣室高臺。箕子賢哉,因爲畏其卒,故怖其始。”

“於是過了五年,紂王設炮烙之刑,建酒池肉林。大邑商遂以奢靡而亡!”

“君子制粉食,獻蹴鞠,進瓷器,這都是奢靡之風,難道不是在引誘君上走殷紂的老路麼?”

趙無恤欣然受教道:“太史教誨,小子謹記在心,然而我所作所爲問心無愧,任憑太史記於青史之上,功過只能任由後世評說。”

太史墨眯着眼睛看着趙無恤半響,這才說道:“好。好一個功過任由後人評說,只希望日後老夫記載君子之事蹟時,不要是‘趙盾弒其君’!”

受趙鞅影響,無恤對史墨十分敬重,但對他的這番勸導,卻有些不以爲然。雖然太史墨繼承了晉史董狐,齊國三史、南史的斌筆直書,但歷史就如同竹簡上的墨字一般,勝利者很容易就能削除抹去。

何況,他只是在投晉侯所好罷了。在太史墨在離開後,晉侯午還拉着無恤,抱怨這個蔡國人的嘮叨和煩躁,無恤只是聽着。不發一言。

朽木不可雕也,阿斗不可扶也!

像商紂和晉侯午這些亡國之君、失政之君,都有其內在性格的缺陷,他們無法控制自己的**。晉侯午雖然有一點野望,會一點心機手段,但卻貪玩而好面子。註定成不了大事。

而且,太史墨還是看走了眼,他趙無恤不是佞臣,而是奸雄!

無恤有自己的目的,作爲六卿子弟,挖晉侯牆角這種事情,就不用瞻前顧後,計較手段了。他現在好比在養豬,等晉侯午的窮奢極欲被餵飽後,在其心目裡,趙無恤的分量加重後,無恤的刀就要斬下,提出自己的要求了。

所以,讓晉侯午怎麼奢靡怎麼玩去吧,趙無恤自己倒是廉潔簡樸得很,貴重的瓷器都往外買,自己屋裡都沒留幾件做裝飾。

唯一講究的,或許就是一口吃食了,可既然連孔聖人都是一個“食不厭精,膾不厭細”的吃貨,他奢求一點怎麼了?

趙無恤討好晉侯的好處是顯而易見的,他爲成鄉順利拿下了虒祁宮裡瓷器的專供之權。這可是一筆源源不斷的訂單,從此之後,子貢每隔幾天就會從成鄉運來三五車精美的成瓷,她們在慢慢取代宮中的陶器。

晉國作爲盟主,常常能受到諸侯許多貢賦,虒祁宮積蓄了百年的海量財貨,開始悄悄地向趙無恤的鄉寺府庫轉移。

對於晉侯的少府來說,這也許是九牛一毛,可對無恤的偏僻小鄉,卻是每月的一筆鉅款了!

和已經外泄的麥粉製法不同,到目前爲止,全天下也就無恤這一家瓷器,他吸取了教訓,對製作工藝和工匠都嚴加保密。雖然趙鞅也問及過,但無恤解釋說,在已經完成了地方更制的成鄉燒製,會更加安全,且物以稀爲貴,趙鞅也就沒有讓他獻上。

趙無恤不知道的是,太史墨在回到虒祁宮中的守藏室後,朝同僚史趙、史龜等人點頭致意,整理一架又一架的竹卷。

等忙到了夜深人靜,只剩下他一個人時,史墨從一處隱秘的地方抽出了一卷簡冊,攤開以後,思索着這些日子的所見所聞,就在他那神秘的“吳亡於四十年後”的神秘預言下,又添了一筆。

“亡晉者,趙也!”

做完這些後,史墨再次將簡冊藏好,揹着手走出室外,看着漸漸變圓的月亮,回想起家鄉蔡國的遭遇,嘆息着天命不恆,社稷無常。

當然,每次進宮,趙無恤也會去探望樂祁一番,給他帶些樂靈子製作的宋國口味食物,外加一些解悶的竹卷,還有各種新絳趣事,或者宋國舊聞。

樂祁的身體雖然沒有好轉,依然是咳喘不休,但精神狀態確實好了不少。

他已經開始照着無恤說過的話,嘗試着在囹圄裡“立言”了。

樂祁向趙無恤展示過最近半月來記述的一部簡冊,上面羅列的大綱,是關於宋國曆史的。其中涉及殷亡周興、牧野之戰的那些梓秘往事,微子啓封於宋的初始,宋襄公的一生,樂氏祖先司城子罕的智慧,宋國在兩次弭兵之會上所作的貢獻,還有華向之亂時那些不爲人知的內幕。

趙無恤觀後汗顏,這部編年史雖然主觀傾向性比較強,有吹宋嫌疑,但還算寫的有模有樣。比起現在各國簡略的編年史,晉之《乘》,魯之《春秋》,楚之《檮杌》(taou)等,要詳盡不少。

當然,在他有意無意的建議下,樂祁還引用了傳記體,爲其中幾個重要人物,如帝辛、微子啓、宋襄公、司城子罕立了傳。

趙無恤也會想,難道在自己小蝴蝶翅膀扇動下,在孔丘編完魯春秋,左丘明作《左傳》之前,世間就要先出現一本《樂氏史記》了?

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