乾隆下江南其和祖父一樣一直便喜歡住在杭州西湖孤山行宮，起初，康熙皇帝來杭州都住在太平坊杭州府行宮，府內行宮屋舍簡單，沒有景緻。爲此，杭州地方官在西湖的孤山腳下爲康熙皇帝建了座氣勢宏偉的行宮，恰逢康熙第四次南巡杭州，正好駐蹕於此， 那是公元康熙四十四年的事。
到了雍正朝，這個皇上可沒有康熙乾隆那樣的雅興，恰又是個省錢的主，一心皈依佛門。 雍正帝於雍正五年頒旨將行宮改爲了聖因寺。當時的聖因寺與淨慈寺、昭慶寺、靈隱寺並稱爲杭州西湖四大名剎。
到了乾隆朝，乾隆皇帝又將聖因寺改爲行宮，並對自己西湖邊這座宮殿格外珍愛，先後五題“西湖行宮八景”，並寫有40來首有關詩篇。
行宮正門就是行宮主入口，李塵隨着和珅緩步移與此，在行宮裡邊接受乾隆皇帝的召見，門口站着一對威武肅穆的漢白玉石獅子，對面臨湖有一個大牌坊，上有一匾“雍正年和”， 步入行宮正門，眼前是一溜木棧道直通孤山，右側新豎起塊石碑，寫着；“孤山行宮”，木棧道兩側行宮地基石，有須彌座臺基、階沿青石、漢白玉立柱基石等，單基石看上去便顯得雍容華貴。
沿棧道前行可看到右側矮牆後面那座重檐歇山頂建築，樓前屋檐下掛着塊牌匾用滿漢兩種文字寫着“文瀾閣”，這座樓建於這座樓正是乾隆四十九年，地方官員爲了迎接乾隆聖駕，草草一個月的時間就以落成，期間杭州的百姓自然加附加稅，勞役繁多但不必提，但這些也僅僅是侷限於那些身份地位低下的貧民而已，關於這座樓的落成，李塵在民間也略有所聞，再次提起自然難登大雅。但是現在還是不得不提起這件事情。
現任杭州知府那是王鳴盛， 王鳴盛，字風喈， 一字禮堂，號西莊，幼奇慧，四五歲日識數百字，縣令馮詠以神童目之。年十七，補諸生，歲種試屢獲前列，鄉試中副榜，才名藉甚，蘇撫陳大受取入紫陽書院肄業，東南才俊鹹出其下。在吳門，與王昶德甫、吳泰來企晉、趙文哲損之諸人唱和；沈尚書歸愚以爲不下“嘉靖七子”。又與惠鬆巖講經義，知訓詁必以漢儒爲宗。乾隆十二年，以乾隆丁卯舉江南鄉試，甲戌。 乾隆十九年，會試，中式；殿試，以一甲第二人及第，投翰林院編修。掌院事蔣文恪公溥重其學，延爲上客。戊寅，人考翰詹，特擢一等，超遷侍講學士，充日講起居注官。乾隆二十四年，1759年，即官至內閣學士兼禮部侍郎。不久出爲福建鄉試主考官，途中與一女子相識、納爲小妾，被御史羅典借題發揮，左遷光祿寺卿。乾隆二十八年，以老母去世，安家於蘇州，從事著述，乾隆四十七年起爲杭州知府，此時年紀已近六旬，乾隆四十九年正月，和珅爲了表示對這位經學大儒的尊重親自修書一封，通告聖上南巡將要在杭州行宮逗留一段時間，但是由於行宮長久沒有住過，於是變請這年僅六旬的王大人，修繕行宮，爲此和珅還特意修書一封給杭州商會會長，要求出資與杭州知府一同修繕行宮，的道當今皇上最寵愛的和珅和大人的修書，商會會長怎麼敢不把這件事情放在心上？況且還是爲當今聖上修繕行宮，商會哪能不上心？但是衆人有都知道杭州知府王鳴盛的一副臭脾氣，想必越是和珅親自囑託，這王鳴盛也不會把和珅的放在心上，然而和大人交代的事情商會又不能不辦，於是這杭州商會便聯合江蘇巡撫，暗地裡瞞着王鳴盛在一個月之間偷偷的修繕完了行宮，而且更是私下建了這樣一座‘文淵閣’，王鳴盛知道後頗感無奈，但是事已至此王鳴盛也無話可說，無奈的書寫了‘文淵閣’三個大字。
木棧道其實就是行宮的中軸線，直通行宮後花園。走到木棧道盡頭可沿石階上孤山。瞧，“孤山”兩字，大有孤家寡人，唯我獨尊的氣勢。孤山實際上是西湖中一個自然小島，與孤山背面隔水相望的棲霞嶺一脈相承，而湖中的島嶼三潭印月、湖心亭和阮公墩則都是人工堆砌而成。
沿孤山兩字拾階而上，是一方平臺，右手邊有個亭子。亭子後面有一處“西湖天下景”，這裡是濃縮的西湖全景，由亭子、假山、曲橋、水池、花臺、小徑組成。亭子兩側柱上有副對聯概括了秀麗的西湖全貌：“晴晴雨雨時時好好奇奇，山山水水處處明明秀秀。”
右轉沿山脊往東探幽攬勝。沿途有；林社，即有杭州知府王鳴盛成立的文學聯社，林啓在杭州創辦了三所學府；求是書院, 養正書塾，蠶桑館。除此之外還有北宋詩人林和靖的放鶴亭，放鶴亭內有乾隆皇帝第四次下江南時候的臨摹“舞鶴賦”碑刻，林處士鄙視北宋腐敗的政治，隱居於西湖山水之中，以梅爲妻，以鶴爲子，併爲後人留下了膾炙人口的詠梅絕句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。六角形的雲亭。也是濃縮整個西湖景色之冠。
我們暫且不提右轉的情況，李塵過了棧道便轉而左轉，前行幾步便到了行宮的最深處，孤山行宮的後花園，這裡便是乾隆皇帝的住所，也是接見李塵的地方。