4.1十年 馬 鹽
穿越十年。
華小白有兩子一女。果生了一男一女，清生一子。
不對，更正。果有一女，名華小花清有兩子長子名華夏，次子華山（生的那天，華小白在山上登高）
丘城裡蓋起了不少房子，有是成排的，有的是帶院子的，華氏只要成家的已經是人人有房，可房子還在繼續建，空地還有很多。
城裡有了房子，這不是最主要的。最主要的是，華小白明白了當一個部落頭領的難度，特別是在城的管理方面。管理一個城太不容易了，儘管他有後世的一些知識和見識。
比如，他設計了水溝，城裡的排污解決了不少，可有人居然會去水溝裡取水飲用。
比如，他設計的公共廁所。可大家總想着去廁所裡去取糞便，卻很少去那裡大小便。
比如，他設立了城管機構，負責衛生，防火，報時。可負責掃地的居然不知要去掃什麼。
比如，他設立了醫院，負責收治病人。可這個年代，只要不是病倒了，大家都不知道自己得了病。······
建城五年，城有了，城裡的不再是新石器時代的土人，而是慢慢轉變爲城市裡的居民。
吃了瓜知道把皮扔進自己或鄰近的豬圈裡。
在外面大小便也知道進不同的男女廁所。
家裡有髒水也知道不隨意潑灑在門外，吃飯前知道洗手，吃飯飯也知道了漱口，牙刷不大好用，可還是有人知道用了。
大便完了沒有紙，卻也知道用小竹片刮用水洗。
每人都習慣把刻着自己身分的標牌掛在脖子上或拴在腰間······
原來的計劃經濟還在持續，大鍋飯還在吃着，可私產的範圍開始擴大。
每戶人家都開始有私田，但必需是私田的耕作不能影響到部落的公田。
除了牛以外，其他的牲口開始允許私養，但飼養這些家畜不能影響到公共的衛生。
奴隸還只能在有功勳或公職的人家裡配備使用，如有錢也可以跟部落租用奴隸。
部落禁止虐待老人兒童奴隸等，一旦發現都會受到懲罰······
周邊的車氏和蟲氏已經習慣了等着華氏的車隊過來交換雜器和禮器，以往禮器是他們最歡迎的，現在卻不同，雜器是他們的最愛。
剪刀，兩片石頭綁在一起的剪刀是他們從來沒有用過的好東西，可以剪麻布，可以剪指甲，以前他們分麻布只能用刀砍，修指甲用牙咬。（我們現在的剪刀，春秋時代就有，不過當鉗用，唐之後纔有這種形狀的剪刀出現，最早的剪刀是8字形）
石鏡，以前只能到打盆水照看一下自己的模樣，可華氏居然用石頭打磨成光可照人的鏡，這絕對是件奢侈品呀。（石鏡考古發現新石器時代在中東就有，中國還是青銅鏡居多）
馬子，即夜壺，有了這個東西，大冷天小便再也不用出門了。（夜壺爲男用尿器，古代稱爲虎子或馬子，後來被借稱爲女友，可見其淫邪用心）·······
華的變化，城的變化和華氏成員的變化，固然華氏長白高興，但更讓他高興的是，周邊氏族與他華氏的關係。
與之相鄰近的氏族距離變的近了。
這個近是因爲路修好了，基本都修到了華氏的領地邊界，交通工具先進了全都換成了牛車鹿車。
還有一個近是因爲關係，這幾年周邊的氏族或多或少都受到華的接濟，如勺、巢、穴、羽等，其中巢和穴已經藉口前年的戰爭停了對車的進貢，常年派別人往華氏走動，學習先進生產經驗。
華白的眼界也開闊了，他已經知道，車氏蟲氏並不是這個世界上最大的部落，當然也不可能是。
車氏蟲氏控制的氏族加在一起總人口都在一萬左右，而更遠的地方，就華小白現在知道的是，還有很多氏族的人口就在數千，這些氏族屬於什麼樣的部落，那些部落又是怎麼樣，他並不清楚。
穿越十年，華小白三十二歲。
華氏擁有強大的農業、牧業、漁業、紡織業、製陶業、制器業和神秘的制金業。狩獵業消失，成了軍隊的遊戲。而專業的軍人，已經擴大到了五百多人，其中奴隸兵佔三百五十人，周邊氏族的多餘奴隸被華氏收羅一空，華氏總人口達到了兩千五多百人，其中奴隸有一千兩多百人。
而現在，華小白最關心的只有兩件事，一個是馬一個是鹽。
他已經知道，車氏有馬車，車氏的馬來自馬氏。
這個馬氏離車也有很長的路程，有多遠，車氏也不清楚。他們只是通過別的氏族，一層一層轉手交換到了馬。
車氏的馬，華小白見過，絕對不是華小白後世在電視電影裡看過的馬，大多數只能說是馭馬，用來跑跑拉車可以。如果能得到馬，那麼交通的速度就可以提高百倍。
華氏的鹽有跟車氏換的，有跟蟲氏換的，這兩個部落也不產鹽，他們也是從別的地方換鹽。
華小白知道的是海水可以生鹽，另外就是所謂的井鹽或是岩鹽。
比如，熊巫就告訴過，有處林子裡，時常有野獸去那裡吃土，熊氏當初去試過，發現那裡的土是鹹的。可熊氏並不知怎麼去從那土裡取鹽，華小白也不知。
他試過用那裡的土去泡水，然後再蒸發之類。泡出來的水不只是鹹，卻更苦，只能應不時之需。
這年春，華氏派出了一支十人的軍隊，他們將踏上往西北的征途，他們的目標是馬氏。
領隊的是陶三，爲了證明自己，他不惜一切的爭到了這個任務。
往東而行的也有一支十人的隊伍，領隊的叫水亮，他的目標是去尋找長白所說的海。
這兩支隊伍是華氏第一次派出遠門的隊伍，只知什麼時候出發，不知什麼時候能回來。
這次選出來出去探索的隊伍中有戰士有奴隸兵，奴隸兵只要能活着回來，都將被直接轉爲戰士，享受戰士的待遇。
別的奴隸兵，在去了奴籍之後，享受的是僕從級待遇，僕從級待遇不是華氏的標準成員待遇，如果是標準成員，那就有房分，沒有女人的還能從奴隸裡選女人或是由部落出面娶婦，還會被允許擁有多種私產。
爲了歡送這兩支隊伍，丘城裡舉行了盛大的歡送儀式。
莊嚴的占卜或祭祀儀式要求越來越高，不只是在作裝上有了要求，還要求更多次的跪拜，其中還穿插多種閉目癲狂胡言亂語失心瘋的狀態，有的不只是巫和見習巫在表演，也要求大家一起參與。
占卜之後是授器，這真的讓所有的戰士們都眼紅不已。
這些出征的人每人都有整整一背袋物品。這個可以背在雙肩上的厚實麻袋裡，有單衣厚衣，有兩雙鞋，有炒熟的米粟麥豆成磨的粉，有肉乾，有水囊等，當然這些還足以讓人眼紅，眼紅的還在下面。
出行的戰士，若是使槍的，那麼槍頭已經換成了金屬槍尖，不再是石頭或是骨制，更不會是直接把槍桿削尖。
若是木棒的，棒上都釘上了金屬刺，長白設計的狼牙棒。
若是弓箭手，他們每人配備了一百支骨制石制箭簇的箭，普通的箭只是把箭桿削尖而已，這種箭是把箭桿旋嵌在箭簇上的，而不是象有的氏族把箭簇綁在箭桿上。
更讓人眼紅的還有，每個戰士還都配備了一把金屬的小刀，每個隊還配備了兩把金屬的鏟，金屬斧頭和金屬的鋸。與前幾年製出的金器不同，現在的這些金器更硬更利，更好用。
在華氏，金屬器具還都是部落財產，只有長老級的纔有配備，足見其高貴。
陶三手下的狼桃扛的是一支狼牙棒，他是隊裡的斥侯，因此他又領到了把金屬斧頭。出行的奴隸兵中，他是唯一一個有金屬斧頭的，這讓他激動不已。
遠行的隊伍出發，帶上了華氏的標識，附近的車氏和蟲氏事先也得到了消息，希望這兩支隊伍在穿過他們的領地時，能得到善遇。
當然，這只是華氏所期望的，會不會被善待，只能拭目以待。