第293章 烏江鎮霸王廟

元嘉二十六年十二月二十八日,日頭偏西,和州烏江鎮卻是人頭攢動,熱鬧非凡,時不時有爆竹聲冷不丁傳出。

和州是一個小縣,轄區人口也不過一萬多戶

。今年黃籍改白籍,着實雞飛狗跳了一陣,不過臨近郡縣有一家士族被直接抄家之後,和州的大小世家沒了脾氣,乖乖改了白籍,要爭議的就是要納稅的稅率,不過這都是開春之後的事,眼下除夕春節將近,再陰霾的心情也要掃去。

烏江鎮離縣城並不算太遠,也就十來裡,因爲臨着烏江,算是東西來往的水陸碼頭,天長日久自然形成不大不小的集鎮。

烏江鎮房屋隨山勢而建,街道更是跟着烏江而走,都是四條齊整的青石板鋪成,算是比較寬闊。地勢較平緩大多爲世家的高門宅院,平民的小型院落則逼仄的分佈在臨江一帶,有些爲了增加房屋內部面積的,自然也就有了吊腳樓。宅院與院落之間則以松柏翠竹相隔。

年關將近,街道上擁擠的人多是十里八鄉涌過來的採購年貨的。

臨江有一座三層的樓閣,是爲烏江亭,是看烏江風景的最佳去處,可謂烏江鎮的標誌性建築。文人騷客少不了在裡面吟詩作畫,留下諸多墨寶。

烏江鎮雖不起眼,卻有一樁重大歷史事件落於此處。

昔日楚霸王項羽與漢王劉邦爭天下,最終在靈璧垓下一役,韓信設下十面埋伏,霸王敗退到此。烏江亭長勸其過河,重整子弟,捲土再來,楚霸王回答“無顏見江東父老”,遂自刎烏江。

烏江鎮東南約一公里處鳳凰山山上,就是霸王祠。

當年霸王身死,其骨肉身軀被人分搶領賞,因此霸王祠身後的霸王冢只是衣冠冢。

這霸王祠可謂天下霸王祠的祖祠,方圓百里百姓極是信奉,每月初一十五香燭不斷,正月初一是一年到頭最爲熱鬧的祭祀節。

南北朝的民間信仰,除卻山川自然、妖獸精靈之外就是人。

此時,江西地帶的萬壽宮還沒有建起,許真君的信仰還沒有流傳開,而荊襄兩郡則剛剛有羊公祠以及曹公祠。有些偏僻鄉野還祭祀恆玄的恆公祠,不過這卻不是郡縣的默認範圍內,一旦發現鐵定逃不脫強拆的命運。

與之相比,江南地帶要說最流行的就是這霸王祠。

一來霸王之事年代已久遠,漢代已歿,民間信仰自然興起,二來古往今來的英雄,無論官方還是民間大多以成敗論英雄,卻唯獨有霸王這個失敗者是個特例,引無數後人唏噓感嘆,而這份綿長的紀念自然是霸王信仰流行的基礎

霸王祠最鼎盛期間有九十九間半房,跟皇家莊園規模也相差無幾,現如今卻還遠沒達到這規模,有房十六間,分前後殿,最後則是一片綠草盈盈,卻是那衣冠冢。

後殿內,廟祝陸伯年今年五十多歲,但精神矍鑠,身形挺拔。

陸伯年是十年前來烏江鎮的,沒有人知道他來自哪裡。

來了沒多久,原來霸王祠的廟祝就不知所蹤,換上他。

烏江鎮除了北遷的士族之外還有江東子弟。

昔日霸王率八千子弟兵,垓下一戰之後死傷殆盡,其後代子弟有部分自發遷到烏江鎮居住,所爲就是守護霸王墳冢,而這廟祝長期由其家族把持。

陸伯年的出現,頓時惹惱了烏江鎮的江東子弟。可是十年過去,陸伯年依然穩穩地坐在廟祝這個位置。

一直到前幾年消息才漸漸流傳出來,原來陸伯年是個先天高手,更主要的是傳說陸伯年一杆霸王槍已經得當年霸王七八精髓。

如此一來,陸伯年自然被認爲的霸王槍的隔代傳人,由他當這廟祝也算是實至名歸,至此烏江鎮各家族也都約束子弟,不再找陸伯年的麻煩。

陸伯年模樣並不出衆,只是精神頭略好,平日所見最多的樣子就在坐在高凳上閉目養神的樣子,倒也不算奇。

大年初一要祭祀霸王,陸伯年自然又是一副大總管的模樣,烏江鎮的頭頭腦腦們來往不停,敲定三日後的大年初一的活動安排。

祭祀儀式最高氵朝有一出“請霸王”的儺舞。

那個時候,各地霸王祠都會派人過來一起參與這個活動,東西南北一共四個霸王出現,到時候少不了還有一番龍爭虎鬥,那是烏江鎮一年到頭最熱鬧時分。

最終會有一個霸王問鼎最後的霸王,獎品豐盛,關鍵是該霸王的面具會留在霸王祠,而這算是了不得的榮譽

夜色將近,陸伯年四處轉一圈,看祭品有沒有缺失,油燈裡的油夠不夠,至於各家族派來的木匠、篾匠等工匠依然忙上忙下,自有人照應,陸伯年倒是不管。

回到自己房間,陸伯年看了一眼放在門口那杆鑌鐵霸王槍,伸手就去拿。

每天這個時候,他都要扛着槍到鳳凰山山頂上練上兩個時辰,不過今天陸伯年探出的手卻停頓了一下,而就在這個時候,官道上一騎正飛奔而來,來者正是梁山。

梁山在彭澤龍王廟就呆了一天,主要是指點許賢與張靜楚修行。

所謂教學相長就是在教的過程中能促進自己的學,二小因爲“啊”根本音修煉引發身體的變化,讓梁山對“啊”根本音又有少許領悟。

按道理,得到了一顆無量沙,剛剛獲得吽根本音,最好是要閉關一陣,但是除夕之前務必要趕到金陵宮,梁山一來不想落人口實,二來隱隱感覺最好是按時到金陵宮爲好。

梁山讓二小在龍王廟呆上一年,叮囑他們要給家中寄信,仔細說明自己境遇與去處。梁山還說,過了一年,他就會派人來接二小。

若是金陵宮有人可用,即從金陵宮派人來接;若是沒人,讓水月堂派人相送也是可以,實在不行,就自己走一趟,反正也不遠。

聽師父說第二天就要走,二小也不顧及形象,雙雙撲過來,一個抱左腿,一個抱右腿,哇哇大叫,一定要師父帶他們一起走。

梁山好說歹說才安撫二小。

梁山說的也有道理,白素貞初登神位需要二小幫助,充當神媒,這個過程,二小其實也算是積累功德的過程。

總而言之,這一年期間,許賢與張靜楚做兩件事情,一是修行,二是配合白素貞做好彭澤縣的慈善事業。

梁山這麼一說,二小也沒有辦法,積累功德他們也是知曉,也是修行少不了的功課。二人若是有功德在身,出門在外遇到什麼事往往轉危爲安,遇難呈祥。

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