一四五三年二月十四日，即基督教的聖瓦倫丁日。
望着如流水般從城外運進來的豐富戰利品，整個君士坦丁堡都陷入了一片歡樂的海洋。
在目前的這種局勢之下，奧斯曼土耳其人的噩耗，就是東羅馬帝國軍民的喜訊。
一最初，在探子們傳來城外的十四萬土耳其大軍盡數暴死，穆罕默德二世蘇丹臨陣斃命的特大喜訊之時，堅守在君士坦丁堡的東羅馬帝國軍民，先是對此事嗤之以鼻，認爲這是瘋人的囈語，隨後漸漸變得將信將疑，並且私下裡議論紛紛一儘管十四萬大軍一夜暴死的說法太過於驚悚，但土耳其軍營確實是一直沒有任何動靜，而那門貌似很威猛的超第三十一章、上帝賜予的神蹟級巨炮，也是連一次都沒有響起來過。
另一方面，由於沾染在帳篷和屍體表面的棱曼毒氣，在短短几十個小時內尚未消散乾淨，所以最初那幾位攀着繩索到城外去偵察的東羅馬帝國斥候，多多少少都染上了一點毒氣殘餘物。有的人在返程途中就毒發斃命，有的人勉強撐到了城裡，卻在衆目睽睽之下口吐白沫抽搐倒地，好似發了羊癲瘋一般……
面對如此恐怖的情形，君士坦丁堡的人們一時間全都驚疑不定。
他們嘗試了很多辦法來拯救這些勇士，但無論是醫生開的催吐藥和灌腸劑，還是讓東正教神甫舉十字架念驅邪咒文，或者朝病人身上灑聖水，全都對神經性毒氣的侵害沒有半點作用，最後只好讓這幾位斥候躺在牀上聽天由命了事。
而在這一片人心惶惶的思想混亂之中，各式各樣匪夷所思、荒誕不經的流言和謠言，也都在城內迅速傳播開來，從“上帝施法懲戒異教徒”到“世界末日即將來臨”都應有盡有，並且居然還頗有些市場。
對此事來龍去脈全都心知肚明第三十一章、上帝賜予的神蹟的君士坦丁十一世皇帝，一邊偷笑着努力安撫民衆，並且敷衍着同樣既驚又疑的威尼斯援軍，一邊又十分耐心地等待了幾天期間還下令全城軍民注意用水安全，禁止從城外流進來的利庫斯河裡直接汲水飲用，而是隻能用井水或君士坦丁堡地下蓄水池的儲備，以防飲水中毒。
直到一場冰冷的春季暴雨從天而降，基本沖刷掉了敵營內殘留的毒物，君士坦丁十一世皇帝才下令拆掉原本堵塞住各座城門的土石，讓全體軍民走出君士坦丁堡，親眼目睹十四萬土耳其大軍的悽慘死狀
。又把穆罕默德二世蘇丹的腦袋挑在竹竿上，和許多蘇丹御用的儀仗、袍服、器物一起，組織了一次全城展覽式大遊行這才讓猶如驚弓之鳥的君士坦丁堡市民們真正地相信：敵人已經覆滅，而戰爭也已經結束。
至此，君士坦丁堡終於轉危爲安，可以說是暫時從覆亡的危機之中解脫出來了。
而芶延殘喘、多災多難的東羅馬帝國，也總算是勉強逃過了這一劫。
由於沒有人能夠解釋十四萬土耳其大軍是怎麼一夜暴死的，所以君士坦丁堡的虔誠基督徒們在經歷了最初的驚恐和困惑之後，就很自然地把此事歸結爲“上帝賜予的奇蹟……”
咒…嗚嗚嗚嗚…
一聲聲震耳欲聾的號角聲，伴隨着直衝雲霄的歡呼，在教堂內外各處相繼響起，即使是由巨石壘砌而成，數百年來矗立不倒的聖索菲亞大教堂，都彷彿被這聲浪給震得微微顫抖。
在這座當時世界上最豪華的、充滿了各種最美麗的藝術品的教堂裡，在這座繼承了無數希臘羅馬文明遺產的偉大寶庫裡在當時全世界最壯觀的半球形穹頂之下，亮起了點點的燭光，彷彿是天上的無數繁星落到了塵世中，而被燭火所映照着的，則是那一張張憔悴而又喜悅的面孔。
由於受到這場偉大奇蹟的鼓舞，君士坦丁堡城內如今僅剩的幾萬名居民，此刻都不約而同走出了自己的家門舉着手中隨風飄逸閃爍的燭火，默默唸頌着禱告詞，緩緩向着聖索菲亞大教堂聚集。
而在聖索菲亞大教堂正中的講臺上，格里高利大牧首也穿上了最華麗的法袍，向衆人朗聲佈道：“…無辜的羔羊啊你們只有歸於上帝的榮光之下，尋求他的大能之庇護才能在生的時候得到力量與榮耀，在死亡之後讓靈魂得以前往衆天使環繞之天堂，永存不朽……”
只，………，那些毫無雜念，全心全意的將自己的一切奉獻給上帝的信徒們，會獲得上帝最慷慨的賜福，那些英勇無畏，爲了上帝的榮光而死於沙場的戰士，你們的靈魂無論是在生前，還是在死後。都將享受衆天使的讚美和歌頌，而那些無力戰鬥的老幼婦孺，
你們的祈禱聲，也將傳達到主的那裡，令主的光輝更加光芒萬丈，照耀着每一寸黑暗與混亂。你們唯一要做的，就是去相信，去敬仰，去追隨萬能的主……”
在信徒們如癡如醉的眼神之中，格里高利大牧首揮手搖晃着鈴鐺，發出一聲清脆的輕響。
“…無辜的羔羊啊，只要相信上帝，敬畏上帝，膜拜上帝，你們馬上就會知道，無論是你們的肉體，還是你們的靈魂，無論是你們的生前，還是你們的死後，都將獲得最幸福的滿足，最慷慨的回報縱然敵人擁有無數的大炮、步兵、騎兵。但只要我們擁有上帝和救世主的祝福，還有我們的雙手和上帝賦予的力量，那麼這座受到聖母瑪利亞保估的偉大城市，就永遠不會被異教徒攻破！如今的奇蹟就是最好的證明！那些妄圖冒犯上帝的威嚴，褻瀆我們這座城市的魔鬼，終將在上帝的威能之下受到最嚴厲的懲罰……”
君士坦丁十一世皇帝站在聖索菲亞教堂的一個陰暗角落裡，冷眼旁觀着這場聖潔而又狂熱的彌撤
。從教堂的地板上擡頭仰望，高高的圓形拱頂在華麗的馬賽克鑲嵌圖案的映襯之下，閃爍着迷人的微光，柔和的弧形線條，從昏暗中嚮明亮處延伸，給人以一種神聖而又莊嚴的視覺享受。
在這座屬於上帝的殿堂內，擺滿了各式各樣的奢華法器，黃金香爐、白銀燭臺、寶石祭器、絲綢和檀香木比比皆是，令人目不暇接。
而香爐裡焚燒着的薰香，也是最頂級的高檔貨色。儘管東羅馬帝國正處於有史以來最衰微的年代，但作爲信仰之主的聖索菲亞大教堂，卻依舊是如此的珠光寶氣、絢麗奢華。
即使是在這個最爲貧窮困窘的時代裡，虔誠的信徒們依然把他們僅有的一點兒好東西奉獻給了上帝。
一這不是我想象中的羅馬帝國，也不是我希望看到的羅馬帝國！
望着全城市民們一張張嚴肅虔誠的臉龐，君士坦丁十一世皇帝嘆了口氣，如是想道。
在他的心目中，構築羅馬帝國的精神核心，應該是自信驕傲的公民、紀律嚴明的軍團、勇於思辨的學術氛圍、還有徵服世界的昂揚意氣：而妝點羅馬帝國的表象，則是遼闊的疆土、宏偉的建築、雄渾的雕像，血腥殘忍的角鬥表演，奢華舒適的公共浴室，還有享樂無度的荒淫生活………
然而，在此時的東羅馬帝國，上述這些構成黃金時代羅馬帝國形象的基本要素，差不多是哪一樣都不具備一帝國的疆土只剩一座孤城和幾塊飛地，殘存的公民們只知道向上帝祈禱，既不驕傲也無自信。最後的東羅馬軍隊大半都是外國僱傭兵，本國百姓根本不願意參軍。而自從伊蘇利亞王朝的“破壞聖像運動”以來，由於禁止製作宗教雕像，東羅馬帝國的雕塑技藝也日趨退步。同時，隨着帝國人口和財力的急劇減少，君士坦丁堡的各所學院正在相繼關閉，學者和教授們都跑到意大利去當客卿。至於血腥的角鬥表演，更是早在幾個世紀之前就已經不再舉行，公共浴室倒是還有幾座，但因爲城內缺乏燃料，只能洗冷水浴享樂無度的荒淫生活更是不存在連他這個皇帝都過得好像苦行僧，其他人能夠喝酒嫖妓就不錯了！
沒辦法，時代已經改變了啊！如今的歐洲，已經不再是羅馬人的世舁了！
君士坦丁十一世皇帝無奈地幽幽嘆息着，草草伸手在胸前劃了個十字，然後轉過身來，注視着他的國務秘書弗朗茨“奪取博斯普魯斯海峽兩側城堡的作戰，目前進行得如何了？盧卡斯有消息送來嗎？”
“…稟報陛下，奪取這兩座城堡的戰鬥，進行得非常順利！”
國務秘書弗朗茨微笑着答道“在上帝的神蹟之下，位於海峽靠歐洲這一側的魯米利希薩爾城堡裡，除了地牢內幾個餓得半死的犯人之外，其餘的異教徒全都成了死人！我軍沒費任何力氣就拿下了那裡！
至於亞洲那一側的阿納多利希薩爾城堡，雖然還有敵兵駐守，但是在盧卡斯大公把蘇丹、大維齊和八個土耳其帕夏的腦袋，統統用長槍挑出來展示一番之後，城堡裡的敵人也立即被嚇得魂飛魄散，然後自己打開城門逃得無影無蹤總之，從君士坦丁堡連接黑海的生命線，如今已經被我們掌握在手裡了！”！！！
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