等到彩繪風乾,定型以後。
再將其投入到窯爐中進行高溫燒製,由此成型。
而這種製作工藝難度,可以說是非常之高。
即便是由當世專門的能工巧匠來打造。
那良品率也是低的可憐!
所以,在清朝時也只有皇家御窯內纔有能力製作這樣極其精美的器皿。
而這些琺琅器皿之中也多是以盤、碗、杯、瓶、盒、壺,爲主。
其中碗、盤最多,只是每一品種都有不同的變化。
另外還有一個品種,是宜興紫砂陶胎外繪琺琅料彩。
這也是難得一見的。
而在以上這些器皿之中,也都會經常印刻有古月軒這三字款式。
同時,在其器皿的下方還會留下其燒製年代,以及相應的落款。
所以,古月軒在有的時候。
並不僅僅只是單純的代表着某一件的物品。
同時,古月軒更代表這彩繪琺琅這種工藝手法。
其實,就目前來說。
古月軒究竟具體指的是什麼,至今仍然是一個未解之謎。
其實,關於古月軒的爭論。
在清末已衆說紛紜了,今人更是無據可依。
清末《飲流齋說瓷》說:“古月軒凡三說:
第一種說法:
是清朝乾隆皇帝在位之際,皇宮的一個軒名。
畫工爲金成字旭映者也!
第二種說法:
這是一個胡姓人家的所製作的精畫料器。
後來,是被清朝皇宮的能工巧匠們,從中進行仿製並加以改善。
最後,漸漸就打響了古月軒的名號。
第三種說法:
就是認爲,古月軒其實就是歷代清朝的皇帝的軒名。
並不是專屬乾隆皇帝,其一人所有。
清朝歷代製作的精美的工藝品,盡皆收藏於古月軒內。
所以,這些被收藏在古月軒中的精美工藝品。
最後,爲了方便管理索性都在其底部加上了古月軒的落款。
當上以上這三種說法,至今也是因爲年代久遠。
真相究竟如何,因爲史書上並沒有詳細的記載。
流傳至今,已經是無從考證了。
不過,有一點卻是可以肯定的。
那就是,古月軒這三個字。
在華夏的收藏家眼中,代表的就是精品二字!
也正因爲古月軒本身擁有着諸多的神秘色彩在其中,所以說在收藏界中。
只要一以後古月軒的藏品現世,定然會引起收藏界中的軒然大波。
然而,沒想到。
這郭雲崢居然能從他的一位老友手中,淘到這疑似古月軒出來的鼻菸壺。
由此可見,郭雲崢這位老友也不是什麼泛泛之輩了。
想到這,張小凡收斂心神。
倒是也沒繼續在這個問題上在糾結下去。
從而將他的注意力,重新放到了手上的這隻鼻菸壺上。
就見,這鼻菸壺給他張小凡的第一印象就是。
其重量很輕,而且單從彩繪的顏色上來看也是很新亮。
放到燈光下,還能看到點點光線從中投射而出。有一種玻璃的質感。
張小凡細細的觀察了一番後,便是忍不住有感而發,道。
“這鼻菸壺,不愧是集合了華夏的書法...”