張館長作爲主持人，自然要公平工作，便說道：“諸葛強，有什麼事情你說吧。”
諸葛強說道：“謝謝張館長。我要說的內容其實和這次比賽內容有關。
我希望這次書法比賽，曾邵翔大師不要玩弄他的那些所謂的醜書或者射墨書法甚至是閉眼書法，因爲在我看來，射墨書法簡直是荒唐至極，狗屁不通，至於閉眼書法，簡直就是放屁崩坑多此一舉。
我們中國的書法是一門藝術，被稱爲無言的詩，無形的舞；無圖的畫，無聲的樂。書法藝術講究的是筆法、字法、構法、章法、墨法、筆勢等。講究的是運用筆鋒，收放自如，講究的是單個字點畫的搭配、穿插、呼應、避就等等關係，講究的是一幅字的整體佈局，講究的是墨的濃、淡、幹、枯、溼的處理。
而所謂的醜書呢，對於中國書法藝術的所有要求一概全無，然後被一些追名逐利之徒冠之以現代派的名頭，然後讓一些不會書法的追名逐利之徒混入了書法界，可以這樣說，醜書的存在和出現，將會成爲我們華夏書法歷史上遺臭萬年的濃墨重彩的一筆！”
諸葛強說道這裡的時候，秦鋒注意到，曾邵翔已經氣得臉色鐵青了。
但諸葛強依然在繼續說着：“張館長，我今天想要狠狠的批評一下醜書！
我認爲，醜書有六大罪狀！
第一罪狀，醜書背離了傳統。
恕我直言，書法是中華民族傳統的文化瑰寶，從甲骨到楷、行、草，歷經幾千年的進化，人民創造文化，廣大人民羣衆對書法的發展作出了具大的貢獻，多少仁人志士和文化豪傑爲書法的進步耗盡了心血，而形成了獨具中華特色的書寫文化。它具有不同的流派和特點，但都具有靚麗的美感和爲美而構成的嚴謹的書法規範。醜書書寫者有的隨意塗抹，錯字連連，把書法的精髓、精華搞沒了，把書法的傳統書風搞糟了，請問從二王到舒同、啓功，一千七百年間，誰見過有這樣的醜陋書法呢?連傳統都沒有了，書法本身自然也就不存在了。今後誰還再願意去學習書法呢？這樣做，遺禍無窮。
第二大罪狀，醜書違犯了《文字法》。
《文字法》規定，漢字書寫要規範，這當然包括楷、行、草書都要寫規範字。我們的行草書經過千年精益求精的代代錘鍊，已經形成了字字規範、全民公認的行草寫法，這豈能是靠個人意向胡亂編造的嗎?但有的醜書的書寫者認爲書家手下無錯字，可以我行我素。大家仔細觀察醜書作品，往往錯別字連篇，這是一種連起碼的遵紀守法的意識都沒有的違反《文字法》的行爲！
醜書的第三大罪狀是它扭曲了漢字，改壞了書風。
漢字是中華民族的文化瑰寶，醜書的書法有的把字寫成扭扭捏捏小小作作；有的竟離開漢字的筆畫結構，寫成誰都不認識的異體怪字，喪失了國格人格，連起碼的漢字都不會寫，還成什麼書法家呢？
行書、草書既是一種語言文字的交流工具，又是一種歷經千錘百煉而形成的中華民族獨有的高雅俊尚的文化藝術，被尊爲我們的國粹。那麼，不按照傳統富有法度和嚴謹的書風去繼承，哪裡還有什麼書法國粹呢？什麼是書法？書就是用傳統的毛筆書寫漢字；法就是在遵循文字法的前提下，各種流派、各種風格在書寫過程中形成而又必須遵循的若干基本的結字法、筆法、技法、墨法和爲了更加美化而爲之配套的又必須具備的若干規範。這就是書法的法度。不論行、草書，只要有了法度纔有共識，才能彰顯書法的本色。否則就是亂來一氣。
醜書的第四大罪狀，也是最嚴重的罪狀，是它誤導了國民，特別是青少年。青少年缺乏綜合判斷辨識能力，當他們看到一個個寫醜書的人竟然可以堂而皇之的登堂入室的時候，可以進入相關的協會的時候，他們就會認爲這是主流趨勢，就應該學習醜書。因爲醜書能夠給他們帶來名利。
這種危害是嚴重的！是毀人不倦的！
醜書的第五大罪狀是醜書當道，熱愛傳統書法、功底紮實獨具特色的優秀書法人才幾乎沒有出頭之日，他們會華夏的書法前途越來越悲觀失望。
那麼請問，失去了這批中堅力量，幾十年之後，我們華夏的書法將會向何方發展？”
當諸葛強說道這裡的時候，不管是張館長也好，清虛道長和王正飛也罷，他們三人的眉頭全都皺了起來。
如果說以前他們對於醜書的存在和發展只是嗤之以鼻的話，那麼此時此刻，當諸葛強點出了醜書這五大罪狀之後，他們所有人全都意識到，醜書，正在毀滅着中國的書法藝術，正在毀滅着中華文明的傳承，這是一種對中國傳統文化的戕害和荼毒！
此時此刻，包括現場的很多記者們全都認真的聽着，更有一些記者開始記錄着諸葛強所說的話。因爲諸葛強今天所說的這些話實在是太震撼了。
諸葛強接着說道：“各位，醜書第六大罪狀，也是最根本的罪證，我認爲是因此而產生的腐化墮落甚至是腐敗！
正常情況下，一個協會的發展肯定是以人才爲主！
但是醜書的出現卻打破了這個規則。因爲醜書沒有規則，沒有底線！
因爲任何人隨便寫幾個歪歪扭扭的字，只要能夠獲得協會的認可，那麼他就可以加入協會。
在這種情況下，協會領導說你行，你就行，不行也行，說你不行，你就是不行，行也不行。
當這樣的人一個個的加入相關協會之後，少的時候還好說，但是，當這樣的人大量加入協會，甚至取得協會主導權之後，後果之嚴重不堪設想。”
諸葛強說完，整個現場鴉雀無聲，但是，衆人的目光全都看向了曾邵翔。
因爲大家都知道，曾邵翔是醜書的倡導者，也是醜書的既得利益者，他的大師的身份，副會長的名頭都是依靠醜書得來的。
而現在，諸葛強如此毫不留情的痛批醜書六宗罪，每一句話都犀利刺骨，直陳利弊，振聾發聵。
而此刻的曾邵翔已經氣得臉色發紫，大汗淋漓。
就在所有人都認爲曾邵翔的批判到此告一段落的時候，諸葛強卻再次語出驚人。
“各位，你們知道醜書是怎麼樣發展起來的嗎？你們知道誰纔是醜書的原創者嗎？”諸葛強問道。
現場各種回答的都有，但大部分都指向了曾邵翔。
秦鋒卻使勁的搖搖頭說道：“各位，曾邵翔雖然是醜書的所謂的集大成者，既得利益者，但是，他卻並不是原創者。
其實，醜書的原創者是日本人！
當時，二戰後期，日本逐漸兵敗糧絕，走向了敗亡之路。二戰後的日本整體上還是處在一種低迷的狀態，這其中反映在很多方面。
二戰前，日本書法可以說完全是按照中國傳統書法藝術的路子走的。但是二戰之後，日本戰敗，因此日本人在書法方面對於中國傳統書法藝術有了一個一百八十度大轉彎。
首先，他們開始反對傳統，反對一切有中國傳統文化特質的因素存在。然後，在堅決反傳統的同時，他們也“積極”開展了“創新”。
請大家注意，這裡的積極和創新是帶引號的，是存疑的，是令人懷疑他們的動機和目的的。
在我看來，日本人一直以來就遵循着這樣的一個邏輯：得不到的，我們就把這個東西破壞掉，反正我也得不到。
所以，當我們看到越來越多的史料一再證明，日本人在掠奪我們文物時候的態度，其實一點都不像他們真的喜歡那個文物那樣，而是他們強烈的佔有心和私慾壓倒了一切。
所以，二戰後期，日本醜書家、鬼書家橫行，他們用他們的思想、方式不斷洗腦，不斷的破壞着我們華夏的書法傳承。而最終他們的的確確影響了一部分我們自己人，所以當代書壇醜書的一大部分根源，並不是我們自己產生的，而是受到了外來一些人別有心機的毒害！”
當諸葛強說道這裡，他的語調突然提高了幾度，大聲說道：“張館長，各位評委，在場的各位記者，在我看來，醜書在我們華夏的存在和發展，和日本的文化侵略文化殖民策略是有着一定的聯繫的，而這一切的背後，則是美國的奶*頭戰略！”
當諸葛強說道這裡的時候，整個現場鴉雀無聲。
甚至整個現場的很多記者表情也全都變得凝重起來。
因爲諸葛強所說的話已經很有深度了，以前大家或許覺得醜書只是一種潮流，一種書壇陋習，但卻沒有想到，這種問題的背後，竟然隱隱有某個國家的影子。
諸葛強接着說道：“各位，我剛纔所說的這些內容，全都來自我們老大秦鋒的思考，這些都是他平時跟我們嘮叨的內容。至於美國的奶*頭戰略的具體內容，我相信還是讓我們老大跟大家說吧，他對這些瞭解的比較深刻和徹底。”
說着，諸葛強笑着看向秦鋒。全場頓時譁然。誰都沒有想到，諸葛強洋洋灑灑說了這麼說，竟然全都來自於秦鋒的觀點。
秦鋒倒也沒有客氣，站起身來聲音低沉的說道：“各位，我不知道大家知道不知道，早在九十年代某國和西方國家就開始用一種奶頭樂的戰略開始摧毀中華民族文化的根基。如今我們有多國人在不知不覺的已經誤入他們的圈套，甚至有的已近腐蝕到骨髓。”
立刻有一名記者問到：“這奶頭戰略到底是一個什麼戰略？我怎麼沒有聽說過？”
秦鋒說道：“奶頭戰略”提出者是某國著名戰略問題專家。當時，一些西方精英意識到，全球化會造成一個重大問題——貧富懸殊。到時候，這個世界上，有20%的人佔有80%的資源，而80%的人會被“邊緣化”，盾衝突會變得異常激烈。
這個時候，這位專家站出來說，誰也沒有能力改變未來的“二八現象”，解除“邊緣人”的精力與不滿情緒的辦法只有一個，便是推出一個全新的戰略“tittytainment”，即在80%人的嘴中塞一個“奶嘴”。指要使彼80％的人口安分守己，此20％高枕無憂，就得采取溫情、麻醉、低成本、半滿足的辦法卸除“邊緣化”人口的不滿。
這個“奶嘴”的形式有兩種：
一種是發泄性娛樂，比如開放某些帶顏色的行業、鼓勵暴力網絡遊戲、鼓動口水戰；
一種是滿足性遊戲，比如拍攝大量的肥皂劇和偶像劇，大量報道明星醜聞，播放很多真人秀等大衆娛樂節目。
這樣一來，通過把令人陶醉的消遣娛樂及充滿了感官刺激的產品堆滿人們的生活，最終達到目的：佔用人們大量時間，讓其在不知不覺中喪失思考的能力。
此時，那些被邊緣化的人只需要給他們一口飯吃，一份工作，便會沉浸在“快樂”中無心挑戰現有的統治階級，這就是所謂的——奶頭樂戰略。
也是在這一年開始，我們華夏正式步入了“流行偶像時代”，在此之前，我們華夏人崇拜的偶像通常是偉人、英雄、等更……
自此之後，在若有若無的推手影響下，我們華夏大多數人的偶像和“人生導師”，悄然的換做了天王、影后、小鮮肉……
與此同時，越來越多的華夏明星開始登上美國的時代週刊！
不僅如此，在步入21世紀之後，隨着韓流、日漫的強勢侵襲下，我們華夏爆發了一場勝過一場的追星狂熱，在資本的“趨利引導”下，這個市場的蛋糕越做越大，到了今天，儼然已經演變成了尾大不掉之勢！
不僅僅是娛樂新聞、明星雜記，隨着科技的進步，在衆多手機APP的推動下，“奶頭”恍然間已經向着自動化邁進！
曾經可望不可即的“明星夢”，隨着科技的進步，成爲了每一個人都觸手可及的夢想！
網紅、直播、小視頻……
這是社會進步的必然結果，但是那完全失去理智的狂熱，我們真的感覺不到嗎？或許對於個人來說，有那麼幾個人“成功”了，但是對於一個國家，一個民族而言，這算什麼？
網紅直播遍地人心渙散、耽於美色、醉生夢死、不務正業.....
大家想想吧，難道陶醉於這種娛樂方式的年輕人真的能夠承擔起我們華夏民族偉大復興的夢想嗎？”
說道此處，秦鋒的聲音有些激動了：“各位朋友們，武器摧殘的不過是肉體，但是“奶*頭戰略”摧殘的，卻是我們民族的根基！或許直到此刻，還有着無數的國人沉迷其中無可自拔，在時間的流逝中，不斷地消耗着自己，消耗着先輩們親手打造的江山！
各位朋友們，我們必須要警醒和警惕啊，現在，將軍孤墳無人問，戲子家事天下知的新聞出現的還少嗎？
在我們某些人津津樂道討論着明星的家長裡短出軌綠帽的時候，大家可曾知道，你們，全都是奶*頭戰略的道具和犧牲品而已。
娛樂，過分消費了我們的精力，同樣正在毀滅着我們的傳統文化！
而我們中國文化之所以能夠傳承幾千年，正是因爲我們擁有外國人不可能擁有的優秀的傳統文化！
但是現在，在書法界，一批批的所謂的狗屁的醜書書法家正在上演着一幕幕自私自利的所謂的書法藝術，但實際上，他們也已經自覺的或者不自覺的成爲了某國奶*頭戰略的執行者和落實者，他們正在進行着破壞我們優秀中國傳統文化的事情。”
秦鋒話音落下，諸葛強接着說道：“張館長，各位評委，綜合以前我和秦鋒老大所說的內容，我想要表達的觀點是，如果曾邵翔先生要想和我比拼書法藝術，我同意比，但是，他絕對不能再寫醜書，因爲醜書已經成爲了書法界的毒瘤，如果讓我的書法作品和醜書這樣的毒瘤書法作品進行比拼，我認爲這是對我們中華書法藝術的一種褻瀆，更是對我的一種褻瀆。”
諸葛強說完之後，現場掌聲如雷。很多人紛紛大聲喊道：
“不能寫醜書！”
“醜書不能算書法藝術！”
“醜書不是書法！”
一時之間，整個現場記者們全都沸騰起來，此時此刻，曾邵翔成爲了衆矢之的，很多人看向他的眼神已經再也沒有了先前的那種欽佩和崇拜，更多的是一種鄙夷，一種憤怒！
此刻曾邵翔徹底驚呆了，傻眼了！
他沒有想到，諸葛強和秦鋒一番話之後，整個局勢竟然發生瞭如此巨大的變化！