在這段痛苦與快樂並存的旅程中，袁陽就象是一塊乾燥的海綿般，全力吸收來自身邊每一個同伴的知識，並把它們轉化爲屬於自己的力量。而在他身邊的人那種信任與默契開始一點一點的加強加固，完全地形成了以他來核心的一個堅如金石的團隊。
只是沒有讓他想的是短短的四十公里的距離，到了半夜還沒有到達，直到天明的時候，站在木筏上的瞭望員突然歡呼起來，袁陽立刻向前方眺目遠望，不需要提醒袁陽就發現，遠方的海水發生了變化。
原來他們看到的海水一直呈現出純粹的天藍色，可是現在他們線視可以觸及的範圍內，海水中的藍卻在逐漸變淡，形成這種現象的最大可能性，就是海水在不斷變淺，在前方不遠處就是大片的陸地！
當袁陽終於踏到沙灘上時，回首看着站在身邊的同伴和那隻粗製濫造的木筏，一種付出努力終於得到回報的感動，在海中他最大的擔心是迷失了方向和遇到風浪，無論哪種情況的發生，他們最後的結果都不會太美妙，沒有人能明白那種的擔心，當他能重新站在陸地上的時候，哪怕那時已經飢腸轆轆，但他也忍不住昂起頭，猛然對着頭頂的天空，對着他面前這片如此厚重又如此寬廣的大地猛然發出一聲聲的大笑。
就在這個時候，一輛皮卡汽車突然風雲電馳的以他們爲目標疾衝過來，一直衝到距離他們不足二十米的位置，司機才猛然一打方向盤，整輛汽車隨之做出一個橫甩動作，將大片黃沙劈頭蓋臉的掃過來。
從駕駛室裡走出來的人是道格！
袁陽迎着道格走過去，冷冷地看着道格後說道：“這就是你的訓練？”
哪怕是離袁陽老遠的人，也能感受到他身上迸發的那種殺氣，他沒有多餘的話，光看他的眼神都可以想象到他現在心裡有多麼大的憤怒，特別是當他看到秦栩欣和一名gs隊員因爲脫水而奄奄一息，如果不是今天能漂到岸上的話，那後果真的不是他能想象的，現在在他身邊的每一名成員都是寶貴的。
“你覺得能有多少時間來訓練自己的團隊？”就是在神情略略恍惚中，道格的聲音仍然清晰的傳進他的耳膜：“你不是自認爲他們是天下第一麼？你不是以爲他們已經是特種部隊的成員了，他們可以接受任何挑戰了麼？你不是以爲你們已經接受過最殘酷的訓練了麼？還怕這些？
你知道那些海盜爲什麼能在短時間引起全世界範圍內的注意麼？那是因爲他們見到過血，有人死亡過，在這樣的威脅下迅速靠籠！形成一個彼此信任與尊敬的團隊。不要告訴我這些事你都不明白。”
道格說的話，袁陽太明白了，身爲一名指揮官就必須懂得什麼叫取捨，在戰爭並不缺那種在死亡的面前能迅速脫變成最優秀的軍人的事例，但是沒有人知道這樣的代價有多大。在一些戰事，往往一個連隊爲了更多的人活下去，指揮官就必須讓他們犧牲，這種在戰爭中以少數換取大多數人的性命的戰事還真不少。
但是要讓袁陽這樣做，他真的做不到。
袁陽咬着牙，過了好半晌，才從牙縫裡擠出一絲微微發顫的聲音：“道格，是我錯了！”
“哪一個勝利者在看似耀眼燦爛的背後，沒有隱藏着黑暗污垢？”道格冷然道：“有些事情，你們這些英雄永遠不可能也不屑去做，但是想要活下去，想要獲得勝利，就必須有人去做！袁陽不要天真的告訴我，你真的不懂這些東西。”
“我懂，這叫大局爲重。”袁陽瞪着道格，厲聲道：“可是你告訴我，誰不是爹生娘養的，爲了自己的利益犧牲旁人的利益是自私，爲了大部人的利益去犧牲小部分人，這難道就不是自私了嗎？憑什麼爲了大部分人的利益，就能理直氣壯的踐踏少部分人的利益？生命之間難道不是平等的嗎？難道生命在你的眼裡，就是一道數學題，甚至是天平上可以彼此稱量的砝碼？！”
道格一挑眉毛，毫不猶豫的迴應：“是的！”
袁陽沒有說話，道格教了他們這羣人的第一件事就是不要太自以爲是，是的，他們接受過最精銳的訓練，在他們眼中所有的問題都不是問題，但在海上的近二十個小時內，老實說他們和海里的魚蝦沒有什麼區別，如果遇到大風大浪，鯊魚羣的話，他們真的不敢說自己能做到。
第二件事就是要想成功，必須就要對自己狠，自己狠不起的話，何談成功？
“你覺得日本的雄鷹特種部隊怎麼樣？”道格問道。
“很強！”
袁陽回道，無論從哪種角度來說，袁陽不得不承認，日本軍隊的個人單兵技能還是團隊精神的確不錯，二戰時不然三千日本能趕得十幾萬國民黨軍隊四處逃跑，除去他們是侵略者的面目來說，他們單兵素質的確很強，當時美軍在島嶼作戰中付出極大的代價後纔不得不拿出原子彈這個大殺鐗。
道格步步緊逼：“他們爲什麼強？”
袁陽略一思索，回答道：“他們接受過最嚴格訓練，擁有最先進的武器裝備，還擁有全世界最強大的後勤支援系統！雖然雄鷹的成立時間不長，但他們通在在海外僞裝成傭兵進行作戰，也一樣一些世界特種部隊積累了相當豐富的特種作戰經驗。”
無論是軍人，還是普通的平民，一提到日本軍人，總會想起在二戰期間在亞洲打敗了中**隊，在南亞打敗了英**隊和美**隊，在二戰末期日本的神風敢死隊給世人留下了深刻的印象，當時美軍也不敢估計如果他們一旦進攻日本本土後會發生什麼樣的事情，如果日本人把街頭巷尾變成軍事堡壘的時候，又會有多少美軍的傷亡，這就是爲什麼美國人會留下兩顆原子彈的原因。
同時在日本的武士道精神也是許多國家軍隊會研究的，這種奉獻自己生命以達到目的武士道，一旦被武裝到軍隊的話，這樣的軍隊所發揮出的戰鬥力將是驚人的。
而在歷史着有着一個海峽的日本的運氣也是相當的不錯，蒙古軍隊兩次徵日，強大的軍力居然被暴風給破壞，估計這也是後來日本人對風有着特別感情的原因吧。
“任何一支擁有強大戰鬥力的部隊，必然都擁有一個屬於自己的光榮傳統，或者說有着一顆屬於自己的軍魂！這種傳統往住來自它的第一任指揮官，當這種印記被刻到身上後，隨非是整支部隊被成建制消滅，否則這種傳統就會一代一代薪火相傳相去。”
“作爲世界上曾經最精銳的軍隊，你以爲美國人在沖繩駐下軍隊，就會把他們的獸性給去掉了麼？不可能，除非把他們的武士道從根子裡去掉，不然他們就像一頭關在籠子裡的孤狼一樣，一旦放出他們，他們的危險就會呈百位，呈千倍的上升。”
在袁陽的凝神傾聽下，道格微微昂起頭將爛熟於心的日本武士道的鐵則慢慢背了出來：“毫不留念的死，毫不顧及的死，毫不猶豫的死！”
短短的十八個字，送進耳朵裡，卻讓鎮定如袁陽都全身輕輕一顫。這些字說出來簡單但是想要把它們貫徹下去，那需要多大的勇氣與意志，又需要付出多少鮮血與生命的代價，能終把它變成一條貫穿整支部隊歷史的……傳說？！
武士道起源於古代的日本，是以爲主君不怕死、不惜命的覺悟爲根本，爲實現個人於集體、團體的價值，儘可能的發揮自己的能力，強調“毫不留念的死，毫不顧忌的死，毫不猶豫的死”的爲主君毫無保留的獻身取義、捨己成仁的武士精神。
武士道的目的與西方中世紀的騎士規章很相近：爲戰士設定生存的理念，將他們由受僱的殺手的地位加以昇華。真正信奉武士道的武士崇尚正直、堅毅、簡樸、質樸、膽識、禮節、大義、廉恥、誠實、忠誠等種種美德。只要武士忠於天職，就能得到榮譽。這種不計代價維護個人榮譽的信念，使得武士不會避開堪稱無謂的自我犧牲。被敵人團團圍住，仍然英勇廝殺的武士，以武士道的標準看，並非犧牲自己的生命。這樣的行爲乃是武士由衷忠誠的具體表現。關於這一點，以現代的觀點來看，不免有些奇怪，甚至是自殺的行爲。事實上並非如此且類似於歐洲的騎士精神。
受到武士道深深影響的武士，在考慮自己下一步的行動時，根本把個人生死置之度外。生死對一切來說，還在其次，讓自己行動發揮效果纔是正道。奮力一試，在這個過程中即使得一死，也比毫不嘗試來得好，因爲武士完全不用考慮自己的得失，而勇往直前。不過這種精神仍然無法阻止部分武士自陣中逃走，畢竟他們也是血肉之軀。武士道並非要人不管勝算多寡、將自己陷入困境的一味死戰，武士必須智勇雙全，無謂的犧牲性命是錯誤而愚不可及的行爲。像是經常出現的城內守軍開城迎擊敵人的自殺行爲，就得用武士道重新審視一番。出城迎擊圍攻城堡的敵軍，不啻是自殺行爲，但要是能牽制敵軍，讓領主有時間擊退敵軍，就是忠義和英勇的表現，而不是自我毀滅的衝動。