在桂花的記憶裡，中元節無非就是在晚上的時候給亡魂燒紙送錢。
可當她見識到了明洛朝的中元節之後，算是徹底明白了現代人對一些傳統節日的簡化，得是有多嚴重。
中元節當天要焚燒紙錢、紙人之類的東西給逝去的親友，所以早在提前三四天的時候，沁河村的小媳婦兒大姑娘，但凡不是懷了孕的孕婦，都開始三三兩兩的聚在一起，包着紙元寶，而男人們則是紮起了各種各樣的紙人、紙牛馬之類的東西。
其實這些東西在鎮裡的雜貨鋪裡也有賣現成的，不過因爲價格不低，所以買的人也大都是些家裡富庶的人家。
對於這種類似工藝品的東西，桂花素來只有看的份兒，卻怎麼也插不上手。
紙人或者是紙牛馬的數量並不需要太多，有的人家銀錢多些，便買了多的黃紙多扎一些。
但是紙元寶這種東西，卻是越多越好的。
在這些淳樸村民的意識裡，他們折得越多，燒得越多，那麼已經到了另外一個世界裡的親人們便能過得更好。
雖說楚家已經分家單過，不過像這種節日還是要在一起準備的。
楚老爺子發了話，一家出五十文錢，算上他和徐氏、楚立婉的那一份，總共是兩百文。
這兩百文錢裡，拿出一百文來購買中元節要燃燒的黃紙，而剩下的一百文，則是用來準備中元節當天所需要的供品吃食。
當然了，這些都是秉着多退少補的原則。
不過桂花可沒指望着自己家交出去的那五十文錢還會被退回來。
至於中元節的供品，倒是不像是春節元宵之類的那般隆重。
相反的，中元節的供品大多也五穀雜糧爲主。
等待桂花在家人的帶領下，拿着早就剪好的五色紙屑來到自家的莊稼地裡，將這些五色的紙屑掛在莊稼上，便是祈禱莊稼豐收。
這絕對是桂花乾的最賣力的事了，因爲這些五色的紙屑，大部分可都出自她的手裡。
揮灑自己的戰果，那感受自然是不一樣的。
除此之外，每戶人家都會準備樣子各異的花燈。
花燈的顏色、形狀都沒有硬性的要求，一切都靠製作者的想法。
名字雖爲花燈，可實際的形狀卻不一定就是花的樣子。
花燈燈芯裡會放上一些蠟油，中間裹着一根棉線，也有有的人家是用這一年下來用剩下的一點蠟燭座子來代替的。
等天黑了，淨了祖宗鬼神，又待人吃了飯之後，家中成了婚的男子便會拿着這花燈到河邊點燃，然後由着這些亮着的花燈們順着水流一路飄走。
至於這個花燈是要做什麼的，桂花還是從楚立守那聽來了原因。
原來這些花燈都是爲那些枉死而不能超生的鬼魂準備的。
據說是若有鬼魂能抓住其中一隻花燈，便能投胎重做人。
聽了這話，桂花方纔明白，其實也不過是人們想積福的一種方式罷了！
不過這看花燈卻已經成爲了孩子們心中一種很有趣的遊戲。