第六百九十四章 定性書

書房之中,楊幼微和柳明繡兩名侍女陪同在一旁。她們兩個之前的名字一個叫知書,一個叫墨畫,可見她們兩個對書畫的造詣。楊幼微擅長的字體是簪花小楷,寫出來非常的漂亮,而柳明繡則是對詩詞有造詣。

兩女早已端坐在案桌之前,桌子上早已擺好了筆墨紙硯。而李長生則是站在窗前,凝視外面的池塘,正在構思《心學》該如何寫。雖然在他的腦海中早就有《心學》的模板,但也必須要結合書劍大陸的情況,加以修改,並加入一些修煉思想進去。

“夫天地之常,以其心普萬物而無心;聖人之常,以其情順萬物而無情……”過了好一會兒,只聽李長生緩緩念道。

“公子,這就開始了嗎?”兩女問道。

“是的。”李長生點了點頭,道:“我的這一篇,名爲《定性書》,作爲《心學》的開篇,你們記錄下來吧。”

於是兩名侍女,垂頭低首,認真的把李長生的話記錄在竹簡之上。

“所謂定者,動亦定,靜亦定,無將迎,無內外。苟以外物爲外,牽己而從之,是以己性爲有內外也……”

“一者,天地之常,心普物而無心,此是天地之定。”

“二者,聖人之常,情順物而無情,此是聖人之定。”

“三者,君子之學,廓然大公,物來順應,此是君子之定。”

“四者,吾人第於怒時遽忘其怒,觀理是非,此是吾人之定。吾人希君子,君子希聖人,聖人希天地。”

這篇在李長生以前的世界,可謂是開闢了儒家思想的另外一個時代,那就是儒家心學時代,也就是程朱理學的起源。其主要內容,是從個人的內心去詮釋儒家思想的仁,義,禮,智,信。傳統的儒家思想,講的更多的是一種道德理念。而《定性書》,則是強調個人該如何去堅守這些道德,那就是要定心,定性。

所以,《定性書》更多的,是對如何定心進行研究。

‘天地之常,心普物而無心,此是天地之定。’這一句講的是,天地之所以能夠長久的存在,是因爲他心中包容了萬物,看起來就是沒有心的,這種,就是天地的定性。‘聖人之常,情順物而無情,此是聖人之定。’講的是聖人之所以強大,是因爲他能順從自然之規則,這就是聖人的定性……

所以,李長生的《定性書》中,有對天地的領悟,有對聖人神通的理解。對天地有獨特的理解,這已經算是開闢一個新的思想流派了,和七大學院的首代聖人有的一拼。不過這篇《定性書》只是初步透露出一些思想,還並不全面。

另外還有對聖人的理解,想必此書一出,那些聖人看到了,都會引起他們的沉思。

說道這裡,李長生開始閉目凝思起來。他自己也在凝思,這篇定性書中的思想精髓,以及對書生神通會有什麼幫助。

足足站在窗前凝思了一個時辰,李長生的心中終於有所領悟。

儒家神通,是以強大的恢復能力,和強大的防禦能力著稱。不過大多數神通,都是恢復身體傷害的,讓人像大地一樣博大,厚重。不過對心的方面,卻非常的好。而這篇《定性書》,則是彌補了這方面的缺憾。

以前的儒家典籍是外,而《定性書》則是主要講‘內’。

既然有了《定性書》的理論,何不內外兼修?

從宏觀的角度去看,《定性書》的理論,可以形成另外一種神通派別,那就是專門穩定書生的內在修爲,這種神通,可以稱之爲——定心術!

大致看來,這種定心術,能夠穩固一個人的內心,不被邪魔侵襲。而且還能瞬間恢復大部分的書生修爲,讓他的書生意氣,取之不盡,用之不竭。不過神通的使用,需要的是對自身書生意氣的不同掌控。因此,李長生現在心中雖然有了定心術的雛形,帶還是無法使用的。

想要徹底的掌握這門神通,還需要閉關修煉。

這個神通,應該是李長生自己首先創造出來的了,並非是學習儒家學院前輩們的神通。創造一門神通,那已經是聖人的功績了。所以,這套《心學》一出,再加上自己創造的神通,李長生已經完全擁有了聖人的潛質。

這篇《心學》是儒家典籍,就憑這兩點,儒家學院都可以把他當成下一代的院長了。因爲有了定心術這門神通,儒家學院就可謂是內外兼修了。當然,這一切還得等到李長生的書生修爲達到聖人境界之後。

“人之情各有所蔽,故不能適道,大率患在於自私而用智……”凝思了一個時辰之後,李長生終於繼續開口說話了。

倒是讓已經昏昏欲睡的兩名侍女心中一驚,重新打起精神來,替李長生撰寫著作。

這一次之後,李長生再也沒有停頓過,又過了半個時辰,一篇一千餘字的《定性書》終於在她們的筆下完成,兩名侍女洋洋灑灑的寫了兩卷竹簡,這才記錄完成。

“公子,二皇子前來拜訪。”就在這時候,司琴在外面說道。

“帶他到客廳奉茶,我即刻就到。”李長生說道。

“是,公子。”

李長生放下手中的筆墨,整理了一下衣衫,對柳明繡和楊幼微說道:“今天就到這裡吧,明天繼續完成另外兩篇。”說完,這才轉身出去。而兩名侍女也跟着站起身來,舒展了一下渾身的筋骨,然後整理竹簡。

李長生這樣的著書方式,她們早就已經習慣了。以前她們聽說那些書生寫書,一天只能寫幾句,幾十個字,侍女們也相對比較輕鬆。在寫了幾十個字之後,他們會顯得十分疲憊,頹廢。就會和那些美貌的侍女們,玩一些羞人的遊戲……並美名其曰:尋找靈感。而那些侍女們,也樂於獻身給一個‘偉大’的才子,並把這件事情視爲一件榮耀。

女子爲聖人獻身,聖人書寫的傳世之作,也有她們的功勞。不過還有很多沽名釣譽的書生,不能寫出好的著作來,但在和侍女們的玩樂上,卻是樂此不疲。到了最後一看,寫出來的都是一些垃圾。在書劍大陸,能夠真正寫出好的典籍的書生,又有幾個?

而李長生著書,明顯和其它書生不一樣。他一次著書,就是一次一整篇,一千多字,讓她們的手都酸了。而且還不和她們玩曖昧,讓二女感到非常的不習慣。

兩名侍女小心翼翼的把竹簡放在窗前,讓風吹乾墨跡,要過一會兒才能捲起來。

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