第1026章 1021【黃帝紀元】
“嘟嘟嘟嘟……”
後宮也有一個電報房，此時正在響個不停。
這是朱國祥搞的私聊頻段，剛開始在皇宮之內私聊，如今卻是連通皇宮與輞川穀。
負責收發電報的，卻是皇后張錦屏。
她喜歡稀奇古怪的玩意兒，時常給李清照發報聊家常，今天卻是幫朱銘聯絡那邊。
起因是朱國祥給兒子發報：“你抽什麼瘋？藍田縣已雞飛狗跳，說要進貢極品藍田玉，尋玉官吏都找到輞川穀外了。”
朱銘直接讓張錦屏回電報，把自己打造傳國玉璽的想法講了一遍。
不多時，張錦屏遞過來一張紙，那是朱國祥的回電。
內容就三個字：“神經病！”
朱銘看得呵呵直笑，對張錦屏說：“回覆太上皇：煌煌大明，也該造一兩個奇觀。”
張錦屏又是一陣拍打，繼而接到朱國祥回電：“當心各省官吏，藉機騷擾地方。那些外交使者，也會騷擾屬國。”
朱銘說道：“已下令約束，但在所難免，能夠控制即可。”
朱國祥回覆：“神符聽起來像神棍。”
“符特指傳國玉璽，跟天子璽、皇帝璽還不一樣。歷朝歷代，不論傳自前朝，還是自己僞造，反正都要有一個。之前沿用宋朝的，現在遼宋兩璽皆在，沿用哪個都不合適。神符，意爲至高神聖之傳國璽，不是什麼裝神弄鬼的道符。”
“你看着辦吧，反正我懶得管。只問一句，不是說好了一個皇帝只用一個年號嗎？”
“又沒正式規定過。神符之後，我就不會改元了。今後的皇帝，也不準重複改元，一輩子只能有一個年號。”
“你還不如讓天文館，弄一個公元紀年。黃帝出生，或周、秦開國，定爲公元元年。”
“周秦不行，置夏商於何地？還是黃帝最合適。”
“選誰都可以，無非定一個標準。乾脆一股腦兒改了，改爲沈括的十二氣歷。我知道大臣們全都反對，你還怕這個？”
“主要是節假日的問題啊，如果保留除夕、元宵這些，就必須同時並用兩套曆法。還有農曆的初一、十五，擡頭看月亮就知道，純陽曆會讓百姓很不自在。”
“並用唄。新曆更方便普通百姓掌握農時，對農業生產是有好處的。”
“你是農業專家，當然覺得好用，但農民恐怕不認同。”
“隨你吧。”
“……”
張錦屏關掉電報機，揉了揉發酸的手腕：“夫君，曆法與紀元這般大事，只在電報裡閒聊就定下了？”
朱銘說道：“早就討論過。你覺得十二氣歷怎樣？”
張錦屏說：“元旦、元宵、端午、重陽……這些節日都在舊曆當中，採用新曆跟風俗傳統相沖，新舊曆並用又顯得有些累贅。”
“所以我才一直沒改，”朱銘感嘆說，“唉，太上皇有點太想當然了，有些事情得循序漸進才行。”
從漢武帝頒佈《太初曆》開始，中國一直採用陰陽合曆。陽曆用來定二十四節氣，陰曆用來定月份。
此後的爭端，無非是定氣法與平氣法相爭。
隋唐宋明清五朝，定氣法與平氣法爭得很兇。
在《崇禎曆書》問世之前，爭執的結果往往是和稀泥，平氣法（落後）用來編造曆書，定氣法（先進）用來天文計算。
清朝也是幾經反覆，最終康熙拍板採用更先進的定氣法——中國近代農曆。
朱國祥在位時頒佈的大明《洪武歷》，自然是改用更先進的定氣法，這玩意兒本該在隋朝就採用的。但因爲政治阻力太大，在天文官提出曆法改革時，楊堅和李隆基都選擇了退縮。
沈括則更爲激進，不但要用定氣法，還要徹底使用陽曆。
即把地球運行軌跡，切割成二十四份，也就是二十四節氣。再選其中十二個節氣，用來確定每年的十二個月，不但除夕、元宵、重陽這些全亂了，每個月的初一、十五也跟月相對不上。
朱國祥支持沈括的想法，朱銘卻覺得沒有必要。
採用定氣法來編陰陽合曆，已經是一個巨大進步，何必打亂百姓的節奏搞陽曆呢？
如果鄉下的老農，也能人手買一份日曆，自然可以兩套曆法並行。但問題是，社會經濟還沒發展到那個地步，兩套曆法並行會讓農民容易搞混。
回到垂拱殿，朱銘仔細想了想，提筆寫下兩道中旨：
“着令翰林院天文館，以沈括十二氣曆法，重新編造一部新曆。此歷暫不推行，亦不刻意隱藏，留給天文學者以及後人參考。”
“着令翰林院文史館、天文館，推算黃帝誕生年份，以黃帝紀元爲公元紀年。”
……
那羣高麗貴族，已經安頓下來。
跟西夏國主一樣，可以選擇爵位，也可以選擇讀書科舉。
高麗王室、宗室全部選擇躺平，王構獲得一個公爵，在洛陽城內有賜宅。但沒有賞賜店鋪和田產，反正公爵可以領爵祿，爵位遞減還能蔭澤好幾代，王構還帶了一些財寶過來。至於他的幾代子孫，沒了收入就得自己想辦法。
王構的兄弟和叔叔們，獲封伯爵與子爵，都是那種只能領爵祿的。而且賜宅全在洛陽城外，賜田那是一畝都沒有。
這些傢伙，過得非常節儉且滋潤！
平時吃得跟洛陽小康之家差不多，隔三差五吃肉打打牙祭，他們居然對這種生活非常滿意。
尤其是王構，經常帶着妻妾滿城轉悠。
他被軟禁了太多年，在洛陽可以隨意走動，感覺日子過得自由自在。
高檔消費場所他也不去，喜愛平民性質的瓦子，看看魔術雜技表演，聽聽洛陽的時興小曲。偶爾還有富人求購字畫，想搞來高麗亡國之君的墨寶做收藏。
真有這種錢多了沒處花的無聊之輩！
開封有一劉姓富商，把宋、金、夏末代君主的字畫，全都弄了一兩份到家裡收藏。甚至還派人去遼東與河北，試圖求購遼國天祚帝的字畫。
王構一到洛陽，很快就有人找上門，希望他能寫字或畫畫。
不管藝術水平如何，反正親自寫一副就行。
又是一天，王構跟三個已經還俗的弟弟，約好了一起去天王寺拜佛，順便去佛牙塔拜祭一下佛寶。
他們在城裡悠閒踱步，心情比在高麗時更加暢快。
恢復本名的王樞，頭髮已經四寸長，此時戴着一頂帽子：“還是洛陽好啊。以前在開城的時候，我只能躲在玄化寺唸經，每天吃一些粗茶淡飯。如今飯菜更豐盛，還能到處玩耍。陛下怎不早點出兵高麗呢？”
王構絲毫沒有亡國之君的哀怨，居然解脫般的感慨道：“陛下太過仁慈，講究師出有名。你在玄化寺內還能隨意走動，有許多僧人陪伱說話。我被軟禁在普賢院，身邊卻只有幾個閹人。到後來，甚至就連那些閹人，都是奸臣派來監視我的。整日困在宅中，跟身邊人說話都要小心翼翼。”
“噹噹噹當！”
有官差沿途敲鑼，大聲呼喊道：“捷報，朝鮮捷報，大明天兵已盡復全羅府！朝鮮奸民李氏，不服王化舉兵叛亂。我大明天兵在全羅府三戰三捷，總計陣斬賊寇四千餘、生俘賊寇七千餘、擊潰賊兵一萬餘！”
洛陽百姓陸續聚攏，在露布告示下面圍觀。
捷報的用詞是“收復”，而不是“攻佔”。因爲高麗國王已經獻國，整個朝鮮半島都是大明國土，所有反抗者都屬於奸民和賊寇。
王構也跑去告示下面，告示甚至畫着朝鮮簡略行政區地圖，把高麗地名通通改爲大明朝鮮地名。
同樣是和尚還俗的王棣說：“兄長，全州李氏下了血本啊，居然聚兵兩萬抵抗大明朝廷。”
王構這小胖子非但不傻，反而特別聰明：“肯定不止全州李氏，全羅道的豪族應該都有份。他們不願被拆族分田失去權勢錢財，所以用盡全力聯手抵抗天兵。他們招募的那些弱兵，連奸臣鄭仲夫都打不過，面對大明天兵能有什麼勝算？”
王樞笑道：“我若是全州李氏，就老老實實歸附大明。”
王構說道：“他們不一樣。我們雖出身王室，卻一直沒有自由。他們那些地方豪族，無人能制、作威作福，怎願把積攢數百年的田產拿出來分掉？”
說着，王構振臂高呼：“大明天子萬歲！大明天兵萬勝！”
立即有人把他認出，驚訝呼喊：“這人是高麗國主。”
王構已能用漢語交流，連忙糾正：“莫喊我高麗國主，我乃大明順義公！”
“哈哈哈哈！”衆人聞言大笑。
王構又喊：“大明天子萬歲！大明天兵萬勝！”
洛陽百姓笑鬧一陣，也跟着呼喊起來。
他們對朝鮮半島沒啥概念，只知道大明天兵又勝利了，大明文武又開疆拓土了。
反正都是一次次的勝仗，不像前宋那個時候，時不時傳來敗仗的消息。
前宋每次打大仗，不僅邊疆勞師動衆，就連開封洛陽百姓也被波及，經常需要徵召兩京民夫去運糧。甚至出現“代役”職業，那些活不下去的兩京青壯，由中介牽線做民夫賺錢給家人。
而今呢？
高麗都快被徹底兼併了，兩京百姓卻沒啥切身感覺。不用服役當民夫，不用去戰場送命，甚至沒有因此加稅，只從捷報當中獲知又滅一國。
以前他們害怕打仗，勝仗敗仗都怕。
現在卻樂見打仗，雖然自己沒有參與，但一次又一次勝利，亦讓他們生出莫名的自豪感。
（推薦一本近代文：《改造晚清》。穿越鴉片戰爭，不曉得怎麼改造，拭目以待。）