文明發展中的思想提升
如此偉大的人類文明發展進程，沒有普遍和深入的思想基礎，是不能完成的。以前，沒有足夠的抵抗消極力量的思想準備，這是文明發展中的一大缺陷，使之消極力量的破壞行爲往往產生更大的影響。有了對消極力量的抵抗以後，思想的傳播也非常之不普遍，更不說深入。大多數人，是從消極力量的破壞行動那裡聽到其消息的。這也是一種動員，但這是消極悲觀者替我們做的，不是我們自己做的。偏遠地區聽不到消極悲觀者吼叫的人們，至今還是靜悄悄地在那裡過活。這種情形必須改變，不然，關乎人類文明存亡與否的戰爭就得不到勝利。決不可以再輸消極力量一着，相反，要大大地發揮這一着去制勝敵人。這一着是關係絕大的；其他等等不如人尚在其次，這一着實在是頭等重要。人們有了堅定的思想基礎，就造成了陷敵於滅頂之災的汪洋大海，造成了彌補破壞力不足等等缺陷的補救條件，造成了克服一切衝突困難的前提。要勝利，就要堅持抗爭，堅持統一團結，堅持人類文明向前發展的步伐。然而一切這些，離不開人們思想的進步。要進步又忽視人們自身的思想層次，叫做“南其轅而北其轍”，結果必然取消了勝利。
怎樣才能提高人們的思想層次呢？
首先是把爭端的目的告訴各組織和人民。必須使每個思想者每個人民都明白爲什麼會有這衝突，破壞行爲和他們有什麼關係。抗擊消極力量的目的是“驅逐消極悲觀主義，建立自由平等向上的新世界”，必須把這個目的告訴一切軍民人等，方能造成抗擊消極力量的熱潮，使幾十萬萬人齊心一致，爲共同的文明奮鬥。
其次，單單說明目的還不夠，還要說明達到此目的的步驟和政策，就是說，要有一個思想體系。現在已經有了人類共同體意識和其相關的很多著作，如我們這本書就是爲這一目的而努力着，我相信很多讀者也應該是一樣的想法，應把它們普及於更多的人更廣的範圍，並動員所有的人們實行起來。沒有一個明確的具體的思想作爲基礎，是不能將人們對消極力量的抵抗進行到底的。
其次，怎樣去動員？靠口說，靠傳單佈告，靠報紙書冊，靠戲劇電影，靠學校，靠民衆團體，靠幹部人員。現在紛繁喧囂的文化思想中是有一些具有這個意識的，滄海之一粟，而且方法不合民衆口味，神氣和民衆隔膜，必須切實地改一改。其次，不是一次思想傳播就夠了，抗擊消極力量的衝突中的思想的傳播是經常的。不是整套思想背誦給老百姓聽，這樣的背誦是沒有人聽的；要聯繫人類文明發展中具體的情況，聯繫老百姓的生活，把對自我思想層次的提升，變成習慣。這是一件絕大的事，人類文明的發展就要靠它才能實現。
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衝突——思想的延伸
“衝突是政治思想的延伸”，在這點上說，衝突就是思想的表達，衝突本身就是具有思想性質的行動，從古以來沒有不具思想性的衝突。與消極力量的衝突是人類的使命，它的勝利，離不開衝突的思想目的——驅逐消極悲觀主義、建立自由平等積極向上的新世界，離不開堅持抗爭和堅持統一團結的總方針，離不開全人類的參與，離不開國家與人民一致、行動與目的一致和消滅悲觀主義等項原則，離不開統一團結的良好執行，離不開文化的感召，離不開爭取所有積極力量相互援助的努力。一句話，衝突一刻也離不了思想。在抗擊消極力量中，如有輕視思想的傾向，把衝突孤立起來，變爲絕對主義者，那是錯誤的，應加糾正。
但是衝突有其特殊性，在這點上說，衝突不即等於一般的思想。“衝突是思想的特殊手段的繼續”。思想發展到一定的階段，再也不能照舊前進，於是爆發了衝突，用以掃除思想道路上的障礙。例如積極力量，是消極悲觀思想發展的障礙，悲觀者要掃除它，所以伺機引發了對積極思想者的衝突。積極的思想者呢？消極力量對人類文明的破壞，早就是人類發展中的障礙，所以有了很多次的抗爭，企圖掃除這個障礙。消極力量現在用破壞來阻礙，要完全斷絕人類文明的進路，所以不得不舉行對其的抵抗，一定要掃除這個障礙。障礙既除，思想的目的達到，衝突結束。障礙沒有掃除得乾淨，衝突仍須繼續進行，以求貫徹。例如消滅消極力量的任務未完，有想求妥協的，必不成功；因爲即使因某種緣故妥協了，但是衝突仍要起來，人類文明必定不會屈服，必要繼續發生衝突，貫徹各自的思想目的。因此可以說，思想是不流血的衝突，衝突是流血的思想。
基於衝突的特殊性，就有衝突的一套特殊組織，一套特殊方法，一種特殊過程。這組織，就是積極力量團體及其附隨的一切東西。這方法，就是指導衝突的思想行動。這過程，就是敵對雙方互相使用有利於己不利於敵的行爲從事攻擊或防禦的一種特殊的社會活動形態。因此，衝突的經驗是特殊的。一切參加衝突的人們，必須脫出尋常習慣，而習慣於衝突，方能爭取人類文明的明天。
———（致同道和：大家好！）———
（本系列至第十一章“衝突——思想的延伸”爲止是其上半部，從本章第十二章“文明發展中的思想提升”開始是其下半部，真心高興能和大家一起成長，也希望大家能繼續支持！
在每個執筆的夜晚因有你們的相伴而變的有意義，在每次需要答案時因爲有你們而能堅持，人的一生中有很多東西需要學習，但並不是每個人都會得到答案，在這個路上有人相伴真的很不錯！
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