第四章 天地玄黃

莊周本體親自坐鎮崑崙墟,籌謀重啓仙門,再傳大道,令弟子到地球廣收門人,將地球的文明重新引上個體進化的道路,大道重新傳回地球,是大勢,是天命,如今莊周佔了崑崙墟,搶先在地球傳下大道,這便是得了天命,誰都抗拒不得。

這先要從什麼是大勢,什麼是天命說起。

天命並非鴻鈞所定,亦不是某個人的意思,而是一種最大的可能,也就是大勢。

首先,大衍之數五十,天道只得四十九,所以能流轉變化,並無定數,天命並非不可改變,例如五千年前,道祖鴻鈞和天皇伏羲之爭,天命要大興玄門,但天皇伏羲偏偏卻要爭上一爭,因爲只有做過一場,天命才成定數,否則只是一種可能。

若是當時伏羲勝了鴻鈞,天命便被改變,只是要改天命,卻需實力足夠,否則是阻攔不住的,因爲天命就是最大的可能,他出現的概率最高,實現的可能最大。

鴻鈞立玄門,玄即物質,其實鴻鈞自己對物質世界的研究只到太極,太極即整個物質世界,之後他卻突破了太極,師法盤古,煉先天地存在的混元氣,成了混元道。

老子說,吾不知誰家子,象帝之先。

這話的意思是說,我也不知道他是誰啊,如果是天帝創造了世界,那麼他就是先天帝存在的,他比天帝存在還早,這就是大道,也即混沌。

所以鴻鈞混元道就是盤古生太極,兩儀四象循,這就是鴻鈞大道,後來又吸收了伏羲五行八卦,成太極兩儀四象八卦之道。

後來鴻鈞一道傳三友,收了老子、元始、通天三人爲徒,這三人所得,卻又各自不同,都在鴻鈞大道上有所突破,這才能成聖人。

先是老子,在鴻鈞玄門大道的基礎上,他得了一個道字,這個道就是規律,也就是說物質世界是有自己的規律的,由此他得出一個方法,無爲自然,也就是啥都不做,只要順應這個規律就行了,他是不主張人主動作爲的,所以老子並沒立教,只傳了一個人道。

然後是元始,他立了闡教,這個闡,其實就是要發揚光大的意思,既然物質世界有規律,有大勢,有天命,那就應該主動的把這個天命發揚光大,所以封神原書就是徹頭徹尾的天命論,因爲元始本人就是如此,是視維護天命爲己任的一個人。

最後是通天,立截教,爲什麼是截教,因爲天命有好有壞,他也可能對自己不利啊,比如封神之戰中截教要被滅,弟子要上封神榜,這個天命就不好,所以通天教主只取天命中有利的那一部分,並積極推動,這就是截,截天命爲己用。

一切聖賢,以無爲法而不同,這無爲法,其實便是各自的信念和執着。

是真正明悟本心後的堅持。

任你大道千條,我自行我道。

三清之道其實不同鴻鈞,便是三清,其道亦不同。

老子是順應天命,元始是弘揚天命,通天是截取天命,這都是信念的不同,所以老子和元始會一起對付通天,原因都在這裡。

莊周得人皇九頭氏記憶,傳承人皇一脈人定勝天的信念。

但莊周自己,卻是兼採鴻鈞混元道,信念和九頭氏其實也不同。

如今便是要在地球各傳自身之道,這道,其實便是自身之信念,至於修行法訣,不過是皮毛骨肉,一切有爲法都是道法自然而來,又有什麼區別,傳混元道抑或是玄黃道星辰道,實無區別,一般都能度人,助人成就解脫。

這天命也能預見測算,最上等的如莊周,已是無上神人級別,能直接觀照命運長河,便能見未來大勢走向,連其他可能也無遺漏,可以直接把握天命的真意。

觀照命運長河,需要本心和天心結合,才能超拔命運長河之外,進而觀照命運長河,其實神人級別便可以做到,此後無上神人和聖人,都不過是看的更遠更清晰而已,並無本質區別,超拔於命運長河之外,便不再是棋子,至於下棋觀棋,其實只是實力的高下,本質是一樣的,只有人才能下棋觀棋,只是棋力還有強弱。

若沒到這個層次便只能見到虛空中隱約的命運軌跡,卻是不能直接觀照命運長河。

若是再次,便只能根據各種條件測算,事先限制好各種條件,結果纔會出現,例如姜子牙在朝歌給人算命,說人賣柴能得一百二十文,便先說一個條件,卻是依他才行,必須一直往南走,否則便不準,若是那人直接往北走了,自然便不能得這一百二十文。

這個其實便是八卦,需要各種因素相互作用纔會實現,要是缺了哪一個環節,他便不準。

即便如此,也是個有道行的了,一般來說,算命騙錢,是一會事體,因爲世上從來沒有什麼定數,這個纔是真正的大前提,有什麼結果,全看各人努力。

天作孽,猶可違,自作孽,不可活。

是故達者不說命,說命非真修。

如今將大道重新傳回地球,這便是天命,只是這個天命莊周可得,釋迦可得,耶穌可得,其他人也可得,並不是說只有莊周可得,如今莊周搶先一步傳了大道,事情便成定數,從此天命在手,其他人再不能阻攔,只能更在他後面搶地盤,各分一杯羹,卻不能阻攔,否則便是對抗天命,阻撓大勢,有的是人出來把他轟殺成渣。

通天教主厲害不厲害,就因爲逆了天命,被四聖圍毆,要不是聖人萬劫不磨,一樣被轟殺,但通天雖然無事,截教也一樣被滅。

當下莊周安排李安等人這就開始在地球傳道,除了孔雀公主年紀尚小,小慈航和程青衣兩人修爲不足,李安、華彩衣、葉知秋,都是元嬰期的修士,連核武都不怕,令她們都到地球傳道,又讓關係密切的仙石同盟也開動,不計代價的在地球傳道,不過那就不是傳崑崙書了,都是各派自己功法,不過這也比異能和改造人、變異者之流強出許多。

得了修煉之術,便是普通人也可以對抗這些以往只能仰視的存在,因爲有力量。

只是這還是小事,便是分身在招矩星搏命,對莊周來說,仍是小事。

真正重要的,卻是立刻將人皇九頭氏的玄黃道徹證,爲造化主。

莊周身具天地玄黃氣,又明天地玄黃理,甚至連九頭氏兩大絕學天地玄黃不滅真身和混元河洛大陣也一起得了,卻仍不是造化主,只因還差一步,神族修行,雖然不如道門講境界,卻需將自己和天地間的某種能量本源結合,一樣達到神人和天心結合的效果,超拔於命運長河之外,無法觀照,不被因果左右。

這便是神族的真神位業,金神蓐收、木神句芒、水神共工、火神祝融、土神居方,還有最近的金神陽蝕,都是如此,能和本源結合,才能稱爲真神。

人皇九頭氏的玄黃道也是如此,不能和天地玄黃氣的本源結合,便不能說是造化主。

大神女媧也能造人,卻不能如九頭氏一般爲人皇,便是因爲差了這一步,玄黃道只得了一半,還不是造化主,造化主即人皇。

是不是和本源結合,便決定了能夠調用的天地玄黃氣的多少,要是造化主,天地玄黃氣便無窮無盡,造萬物都不成問題,如若不然,也一樣能造人,但力量便有極限。

其實神話史上,不但大洪水有兩次,一次是共工撞不周山的時候,一次是帝堯帝舜的時候,造人亦有兩次。

這兩次造人都記載在聖經中,聖經是天帝一脈所傳,伊甸園前的那段其實便是道門所說的天地玄黃世,因爲是自己一脈的歷史,所以沒有如道門一般篡改,記得很清楚。

聖經裡面說,上帝七日創造了世界,其中第六日的時候,神按照他們的形象創造了人。

這裡的神其實就是人皇九頭氏。

這裡揭示了很多秘密,首先,在九頭氏之前,是沒有人的,九頭氏之所以稱人皇,是因爲人根本就是他所造的,其次九頭氏是按照他們的形象造的人,不是他,是他們,說明當時神很多,不是一個,這個其實就是說在九頭氏之前,便有太古五族,都是神族,九頭氏之後,纔有人族。

因爲人族的形象是按照太古五族造的,所以也有不同的膚色,這是第一次造人。

這個時候,人族其實便已經出現了。

神族和人族的區別,是神族中有天生神通者存在,但並不是所有的神族都有強大的力量,神族中其實也存在普通人和神通者之分,而人族卻必須經過修煉才能達到,或者直接混有神族血脈,這便是人類中出現異能者的緣故。

神通者和異能者也不是一個概念,神通者是自然的,異能者其實只是一種變異,強行施展異能是要損耗自身生命力的。

後來九頭氏一脈天帝統治末期,有水神共工撞不周山,當時有一次大洪水,人族因爲沒神通,死掉的很多,大神女媧走在地上,見地上很荒涼,又造了一次人。

根據神話傳說,女媧造人是用黃土捏的泥人,總之一開始效率很低,是一個個捏出來的,不是一下子造出來的,根據聖經所說,上帝也確實只造了兩個人,叫亞當夏娃,這應該是指男性女性,抽象化了,總之,當時女媧造的人肯定不多,數量有限。

這是第二次造人,伊甸園中的造人和七日創世中的造人,其實不是一回事。

若是再想到女媧是人首蛇身,黃帝部落的圖騰是蛇,便能知道許多事情。

黃帝部落爲什麼能看守崑崙山,別的部落便不能,這也是古蛇出現在伊甸園的原因。

鴻鈞和伏羲相爭的時候,爲什麼女媧沒有出面相助伏羲。

後來西周伐商的時候,商朝明明是有翼一族所立,女媧卻是朝歌福主。

乃至印第安人的神,同樣是黃種人,爲什麼他們的神是羽蛇神,都有解釋。

因爲其實只有黃帝部落纔是女媧所造,其他都是人皇九頭氏所造。

印第安人的羽蛇神,其實便是代表帝俊和女媧,天柱折後的三位天帝中,只有這兩位纔是玄黃世就存在的天神,伏羲是後來自己修煉出來的,其實和鴻鈞差不多。

並不是所有人都是女媧造的,因爲女媧雖然也修天地玄黃氣,但沒和玄黃本源結合,力量有極限,不可能如九頭氏一般造萬物。

如果光論法力,太古三皇絕對是盤古之後最強,即便是道祖鴻鈞都趕不上。

鴻鈞爲古往今來第一大宗師,是他境界超越了前三者,將本心寄託於大道,能不滅。

這是聖人無名的境界,即便是盤古也沒有達到,是鴻鈞首創。

因爲盤古開天闢地,是對抗混沌,鴻鈞師法盤古開天闢地,卻是將本心和混沌結合,因爲盤古不敵混沌嘛,兩者截然不同,所以盤古神通無盡無量仍然身隕,鴻鈞法力其實也不過是比伏羲女媧略強,較之太古三皇相差了不知道多少,卻能得不滅。

莊周如今星辰道圓滿,對玄黃道的理解而是大進,天地玄黃理都明白,其實只差這一步而已,他當日助孔雀公主提前成型降世,其實便是造人神通,只不過還不夠完善而已。

如今他正是要再進一步,結合九頭氏傳下來的記憶,將自己的本心和玄黃本源結合,天上地下,人在中間,並行不韙,達到與天地共生的境界。

並不是說修煉了玄黃氣,便能結合玄黃本源,兩者並無必然關係,如女媧已是聖人,仍然不能,因爲沒有九頭氏當年的法力,其實三皇之中,九頭氏最弱,東皇太一和后土氏都比他強出許多,他當年能成玄黃道,也是藉助河圖洛書,將周天星辰都齊聚北天,借這混元河洛大陣之力,一舉結合玄黃本源,才成造化主。

如今莊周也成星辰道,爲無上神人,不過法力更弱,但他有九頭氏的記憶,只要境界到了,便能用上,不必憑空摸索,卻是容易許多。

盤古開天闢地後,混沌裂開,鴻蒙清氣上升,鴻蒙濁氣下降,兩氣相沖,成天地玄黃氣,所以有生命,只是這天地玄黃氣流散於萬物之中,早已不純,必須提煉之後纔有,玄黃氣都已不純,何況玄黃本源,更是難找,比五行本源難煉許多,當年九頭氏用混元河洛大陣鎮壓周天星斗,宇宙之中一切事物都在其中,這纔將這玄黃本源析出。

莊周如今正是要結合這冥冥之中的玄黃本源,他默坐在星辰宮中,頭頂現了三光,有一畝田大,只見光華如水流下,日月星斗都在其中,那三光之上,有一道玄黃氣翻滾。

這玄黃氣滾滾如龍,世間萬事萬物中都有一股綿綿如絲縷不絕的力量傳來,這玄黃氣也越來越大,莊周默坐不動,有數十日,那玄黃氣越來越高,漸漸高有數萬丈,被三光託着,直衝天際。

莊周頭頂玄黃三萬丈,三光照耀十萬裡,滾滾玄黃如龍騰,道道光華似水流,更兼晝夜不絕,風雨不斷,暗夜裡看去,便見東崑崙上空一片璀璨,千萬星辰明滅不定,若是白天,那道玄黃氣更是千萬裡外都可見,整個崑崙墟有點道行的都被驚動,知道那是星辰宗山門所在,不免暗暗猜測。

早有人打探出來,知道那竟然是星辰宗傳說中的宗主莊周,素衣軒的威名人人皆知,便是星辰宗大弟子李安也是一樣大名鼎鼎,只莊周卻是反而名聲不大,世間都說他斬殺西方高手數百人,但畢竟沒有親眼目睹,如何能信,此刻見這沖天玄黃氣,這才知道莊周厲害,紛紛前來拜會,只是莊周如何會理這個,自有其他人招呼,他只一心體會那冥冥中的玄黃本源,便連時光流逝都忘卻。

畢竟是萬法末世,仙道絕傳,這些人雖然也通修煉之術,但見了莊周頭頂玄黃,卻也只以爲是有道真仙,不比當年尹喜,一見紫氣東來,便知是聖人出關,莊周頭現三光,三光又託玄黃氣,有數萬丈高,這是絕頂的修爲。

他星辰道大圓滿,頭上三光蘊含着后土氏日月星斗大陣和九頭氏混元河洛大陣的奧秘,這都是天地至尊鎮壓鴻蒙世界大千宇宙億萬星辰所用,周天星力都被借用,坐鎮坎宮的金靈聖母和他交好,知道是莊周,並不阻止,反而故意助他成事,令周天截教星神一起放水,畢竟這是憑本身修爲,並不是如上次分身一樣強奪,卻也沒人能說什麼,因此雖然無河圖洛書相助,莊周修煉的速度卻是並沒慢上多少。

這周天羣星列宿,五斗星君,多是截教中人,如今一起有意相助,都把星力主動送來,何等方便,莊周是無上神人,境界早夠,法力卻是不嫌多的,來多少便消化多少,絕無普通仙人還有境界法力失衡的弊病,這便是道行高的好處了,別人煉上幾十上百年還不能夠,他卻短短時間內便成就,便如那化身一般,成仙道也不過是三柱香的光景,自身境界到了,比什麼靈丹妙藥都強。

綿綿不絕的力量從周天星辰傳來,不過數十日功夫,莊周便添幾千年法力,便是如今的闡教十二金仙親來,也不過如此,莊周這才真正跨入當世第一流高手的行列,這就是交好金靈聖母的好處,他頭上玄黃氣越來越密實,後來也隱隱成一寶塔狀,這是莊周參悟了老子的天地玄黃理之故,只是並沒定型,仍然變來變去,要等莊周徹悟玄黃道,這頭頂玄黃氣纔會最後定型,現在卻還是變動。

老子的天地玄黃理結合了太極兩儀四象之道,所以玄黃氣結成玲瓏寶塔。

莊周是證的九頭氏玄黃道,自然不同。

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