莊周轉頭看去，卻是一無所見，一呆間，下面有人叫道，“大個子，看什麼看，在這呢。”
莊周低頭，便見到一個一米三四的女孩，十來歲年紀，小臉上塗滿了黑黝黝的油彩，也看不出顏色，只有兩排雪白的牙齒開合，正衝自己說話。
這身高其實再正常不過，只是在這招拒星卻是極爲少見，莊周化身九頭氏，身高丈六，一時間竟然沒想到，當下蹲下身子道，“小妹妹，叫我甚事。”
小女孩理直氣壯的道，“大個子，我是天方抉，你力氣大，過來幫我搬下東西。”
莊周簡直哭笑不得，他已是查出這小女孩身上沒有半點修爲，竟然就來叫他幫忙，想到查探消息沒成功反而被人拉了壯丁，莊周不免覺得有些愧對九頭氏這具上好的皮囊，當下只盼快點完事，道，“在哪，小妹妹帶我去。”
天方抉帶了莊周抗着一大堆東西，進了旁邊一條巷道，又繞過一片林子，足有好幾十裡地，盡頭竟然是好大一個山洞，裡面黑咕隆咚，想來也探查不到什麼消息，莊周暗罵幾句原始人之餘，只好皺眉而進。
這山洞沒多少光，莊周正在觀察，旁邊便有不滿的說話聲響起，“小快，怎麼纔回來，每次讓你辦事都磨磨蹭蹭的，這傢伙是從哪帶來的，怎麼這麼弱。”
莊周一愕，天方抉已是說道，“師父，我在外面轉了一個時辰，只有這個大個子是一個人，就把他帶過來了。”
莊周急睜眼看去，這次終於看清，原來在一大堆雜物間塞了個人，頭髮鬍子都是髒兮兮亂糟糟的，顏色和周圍一般，不細看都分不出來那是個人還是一堆物，這人又摸索了一回，才走過來道，“算了，等了好久了，這個雖然弱了點，也將就吧。”
“來，你把這個喝了。”說着這連年紀都分不清的怪人便遞過來一個瓶子，裡面是黑乎乎的藥水，也不知道混雜了多少種原料，莊周只覺得全身巨寒，忙道，“我只是來幫忙搬東西的，可沒說要做實驗品喝藥。”
那人意外的擡頭看了莊周一言，“難得，你還知道實驗品，和那羣蠢貨不一樣，放心喝吧，這是給你搬東西的獎勵，不是拿你當實驗品。”
莊周只是堅決不喝，這神族遍地的地方忽然冒出來兩個怪怪的普通人，讓莊周覺得很不對勁，這一老一少似乎，很可能，要比那些神族更難對付。
老頭和天方抉對視一言，交流了個眼色，忽然哇的一聲大哭起來，一邊哭一邊叫，“可憐我老了，說話就沒人聽了，好不容易熬的東西人家也以爲是毒藥，不敢喝，天啊，這還有公理嗎？”
天方抉在旁邊勸慰不已，差點把他黑乎乎的藥水碰翻，老頭連忙把她趕開，小心翼翼的抱着那瓶藥水，又開始大哭，莊周傻眼之餘，只好問天方抉，“這是怎麼回事，你不是叫天方抉嗎，怎麼又叫什麼小快。”
天方抉道，“這是小名，說明我手腳很麻利，所以叫小快。”
莊周正待說話，旁邊老頭已是叫道，“叫小快是說她笨手笨腳，做什麼都比別人慢半拍，要再快一點，才和正常人差不多。”
莊周啊了一聲，已是惹翻了天方抉，哼了一聲跑到一邊，留下莊周一人面對老頭。
莊周猶豫良久，終於小心翼翼的問道，“老人家，請問您貴姓。”
老頭一邊哭一邊看莊周反應，見他不上當，止住哭，氣哼哼的坐起來，道，“如今的年輕人啊，都不知道尊老敬賢，真是世風日下，人心不古。”
莊周尷尬一笑，老頭理了理雜亂的鬍鬚，得意的道，“我是彭蠡，大巫彭蠡氏，怎麼樣，聽說過我老人家的大名吧，我老人家煉的藥，那是絕頂好藥，怎麼樣，想喝了吧，現在想喝我還不給你了，饞死你。”
老頭一邊嘮嘮叨叨，莊周已是全都聽不見了，耳邊只有兩個字反覆迴盪，大巫，大巫彭蠡氏，大巫啊，雖然不知道這位彭蠡氏到底是何方神聖，但只憑大巫這兩個字，就已是響噹噹的金字招牌，要知道，國之大事，唯祀與戎，祀便是祭祀，在上古都是巫門主持，戎便是征戰，一般是神族主持，祭祀和征戰便是當時社會生活的兩個中心，那時道門還沒興起，仙佛還沒出現，可以說，整個上古的人類史，其實就是巫神的歷史，除了巫門和神族，其他一切流派，都是支流末流，可以忽略不計。
由於巫門早已衰落，很多歷史的真相都被掩蓋，巫門到底有多厲害後來人都很難想象，後來道門興起，號稱道法三千，請仙扶鸞，步罡踏斗，問卜揲蓍，煉丹製藥，如此種種，令人眼花繚亂，但其實這些大多都是從巫門繼承而來，可說道門之術，十之六七得自巫門，十之二三得自神族，自身獨創不過十一，巫門其實便是道門的最主要源流。
莊周自從得有扈氏所留的巫門手札殘篇，便開始對巫門研究探索，只是一直沒有頭緒，那有扈氏在夏朝初年還在中原西部一代出現，只是後來有扈氏倒黴的得罪了夏啓，當時大禹在塗山大會天下諸侯，斬殺遲到的防風氏，當真是威震天下，夏爲天下之共主，哪是小小的有扈氏可以抵擋的，有扈氏幾乎被徹底剿滅，很多族人都成了奴隸，爲了躲避如日初升的夏部落聯盟，殘存的有扈氏只好西遷。
結果倒黴的有扈氏在西遷的時候又遇到了一個很強大的敵人，西戎，當時距離帝舜遷三苗以變西戎還不太久，話說帝舜曾經將四個被稱爲“四凶”的部落分派到中原四方，其中一個叫三苗的部落被髮配到中原西方，充實蠻荒，在當時來說這其實就是放逐。
這三苗原來居住在長江中游一帶，相當於後來的湖北省位置，它的來歷更是恐怖，三苗部落的主體竟然是來源於和黃帝爭霸的蚩尤九黎氏，舜放四凶的時候，曾經明確說三苗就是蚩尤九黎氏的子孫，這是有明確記載的，九黎氏在逐鹿戰敗後主要分佈在兩湖江淮一帶，當時已經分裂，但仍有相當強大的勢力，三苗就是九黎氏的一支，在和帝舜的戰爭中失敗，被迫西遷。
且說這西戎好歹原來也是可以和炎黃部落聯盟正面抗衡的強大勢力，雖然已經衰弱的不成樣子了，但也不是區區有扈氏可以抵擋的，所以有扈氏很快又戰敗，被迫向更西更荒涼的歐洲遷去，隨後西戎部落除了一部分繼續留在東方，主體也跟着往西方遷去。
從部落圖騰崇拜的角度來說，一般越是強大的部族，圖騰越是強大，黃帝部落原來是蛇，後來收服了熊虎等四個部落，強大起來了，擊敗九黎部落聯盟後更是成爲天下共主，所以圖騰也成了最強大的龍，後來攻破鎬京滅掉西周的犬戎，部落圖騰是狗，應該只是西戎的一個分支，不是主體，這側面印證了西戎的主體其實已經西遷，不再和中原接壤了。
三苗西進，可說是一次橫跨萬里的大征服。
據史記記載，三苗人胳膊下是有翅膀的，但是不能飛，形狀很像天使，三苗，很可能便是後來西方許多宗教的源頭，所以西方宗教中的魔鬼，也可以翻譯作龍，在西方，龍是邪惡的，也是因此之故，其實龍便是黃帝部落的象徵，上帝和魔鬼之爭，其實反映的便是蚩尤氏和軒轅氏之爭，九黎部落聯盟和炎黃部落聯盟之爭，這次爭鬥，失敗的不是魔鬼，而是被趕到中東啃青菜的上帝，這纔是歷史的真相。
另外還有一個大魔頭撒旦，這很明顯和聖經伊甸園中出現的蛇不同，不是代表的某個部落，而確實是一個人的名字，這個人的名字很怪，能在那個時代流傳下來，也絕不會是憑空捏造，必有真實的歷史原型，莊周想了很久，尋根溯流，這才鎖定了一個人。
基督教發源於天主教，主要依據是一本新約，其實講的是基督的法統問題，然後基督和人訂立了一個新的約定，對上帝的起源基本沒有影響力，天主教思想來源又主要有兩個，猶太教思想和古希臘哲學，其中決定上帝起源的，是來自猶太教的那部分，也就是舊約，講的是上帝和人的約定，猶太教又是從西戎部落輾轉而來，西戎源自三苗，三苗源自九黎。
這整個環節，除了猶太教是怎麼從西戎部落演變而來還不清楚，其他都有據可查，猶太教是古希伯來人中流傳的宗教，猶太族便是由古希伯來人演變來的，據考證古希伯來人原來居住在帕米爾高原，而帝舜遷三苗變西戎於三危，據說三危在後來的甘肅省，兩者相距一千公里左右，剛好一個是絲綢之路的源頭，一個是絲綢之路上最重要的關口，翻過帕米爾高原就是中亞了。
有理由相信古希伯來人就是西戎，雖然沒有考古證據，但聖經中記載，上帝在東方建立伊甸園，建立伊甸園後上帝才造人，這是上古的信史，年代相當久遠，如此說來伊甸園的傳說應該是在猶太教產生以前便有了，是古希伯來人中流傳的神話，亞伯拉罕便是從兩河流域出發的，那麼以此推論，伊甸園的真實位置其實應該在兩河流域甚至帕米爾高原以東，而不是兩河流域，這便印證了古希伯來人的文明，是從東方傳過去的。
蚩尤氏代表的九黎部落聯盟歷來都是正統，是洪荒天帝，只是可惜被軒轅氏領導的炎黃部落聯盟擊敗，所以在聖經中最初黃帝部落便是以蛇的形象出現，根據聖經的記載，上帝和蛇在爭奪對亞當夏娃的領導權中，事實上失敗了，蛇讓亞當夏娃吃下了智慧果，有了智慧，大家不再服從上帝的領導了。
於是這位過氣的天帝很落魄，但還可以混，天帝沒得做了，自然是滿腹怨氣，拼命的詛咒那條把自己從天帝位置上趕下來的蛇，只是蛇不但沒繼續吃泥土，反而長了角，有了鱗片，越來越強，成龍了，這就是最初的魔鬼，魔鬼勢大，只好忍了，不想後來又出來一位強人，覺得看他呆在中原礙眼，不爽，把他往西面蠻荒之地趕，這位強人就是帝舜，帝舜是用來文字記錄時候用的，真正的稱呼應該是舜帝，撒旦便是舜帝的音譯變種。
當時方言嚴重，中間又不知道轉了多少次，結果到了後來搞的連撒旦是誰都不知道了，只知道是個大魔頭，做過很大的壞事，舜帝徙三苗爲西戎，相當於從後來的湖北省遷到甘肅省，當時那個環境，那麼惡劣的條件，那麼遠的遷徙，不知道要死多少人，對三苗部落來說倒也的確當得上是大魔頭。
如此說來，創世紀篇中的上帝，很可能說的就是中國遠古神話傳說中的歷代天帝，是多個人的形象綜合，考察創世紀一篇中上帝創世的過程，有一個很奇怪的現象。
最初，上帝分開天地，是光在上，暗在下，在中國就是盤古開天闢地，清升濁沉，內容幾乎一樣，描述不同，但其實我們自己的說法是修改過的，道門興起後以清爲貴，才說盤古開天闢地是清升濁沉，所以聖經裡的這個說法可能纔是原裝正版，對初民來說，光暗的確比清濁好分多了。
接下來是定紀年，這是天皇時候的事情，然後是分日月星辰，這就是地皇氏時候的分三光，然後是用黏土造亞當，對應中國的是女媧造人，這整個創世過程，不但內容一樣，次序一樣，甚至連表述都一樣，又有許多世界觀，也和中國完全相同，例如聖經中說天有柱，地有基，這不就是不周山麼，這已經不是簡單的相似了，根本就是一模一樣，不同的是聖經把這個創世的時間縮短到了七天，而且只有一個人，而在中國神話史上，這段時間延續了幾百萬年，是有許多個不同的人完成的。
上帝這個稱呼最早是利瑪竇翻譯過來的，早在西學東漸的時候，便有學者考證說，上帝一詞，中國自古有之，玉帝的全稱便是“高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”，上帝不過是這長長一串名字的簡稱，在上古時代，上帝便是用來稱呼洪荒天帝的，當時很多人不以爲然，認爲是給自己臉上貼金，如今看來，這很可能是真的，結合前面希伯來人發源於帕米爾高原的事實，那麼一切都已很明顯，整個猶太教神話世界觀都是從東方傳過去的，上帝，其實就是中國上古的歷代天帝。
其實說起來聖經自身內部也有極大的邏輯矛盾，舊約突出的有三處，都和人有關，爲上帝的名，爲撒旦的王，爲路西法的墮落，涉及到聖經四大名人中的三位，上帝、撒旦、路西法的真實身份問題。
先說撒旦的王，伊甸園中古蛇誘惑了亞當夏娃，被上帝詛咒，要用肚皮走路，要終身吃土，以上帝的大能，那古蛇下場應該很慘纔對，結果後來古蛇再次出現時，簡直令人瞠目結舌，基督親口說，撒旦就是古蛇，在萬國之中，是世界之王，而且曾經用統御萬國的榮耀權柄誘惑基督，被基督拒絕，基督的說辭是這樣的，這世界本來是我爹的，結果現在被你搶去了，但是畢竟這世界不是你造的，你名不正言不順，所以我不接受。
古蛇不但沒用肚皮走路，終身吃泥，反而發達了，成世界之王了。
這時候的撒旦，掌握統御萬國的權柄，是世界之王，基督還說過，龍就是撒旦，這就更可怕了，兩者聯繫起來就是，蛇變成龍了，成世界之王了。
聖經對此的解釋是，撒旦是一名罪王，以後是要受懲罰的，其實說來說去，就是現在世界不歸上帝管了，撒旦纔是世界之王，上帝已經過氣了。
上帝大能何在，再看他對亞當的詛咒，終身勞作，從地裡刨食，這不就是當農民麼，以前的農民就是這樣的啊，然後夏娃用無花果樹葉做衣服，一般會被人理解爲穿着樹葉，很原始很浪漫的那種，其實不是的，無花果樹說的其實就是蓖麻，都是六葉無花，用無花果樹葉做衣服，說的就是麻衣。
古蛇給亞當夏娃帶來的，其實就是男耕女織的農耕文明啊，對比上帝在伊甸園中搞的原始採集業，不讓人穿衣服，上帝被淘汰是必然的事情。
從這個角度來說，撒旦不是罪王，而是文明王，依靠更先進的文明，確確實實的打敗了上帝，所謂的罪，不過是失敗者的詛咒和自我心理安慰，那種什麼最大的王還會回來的說法，是站不住腳的。其次是上帝的名，聖經中描寫這位老大第一次在猶太人面前出現時就狂吹牛皮，別人問他名字，他還不說，只說自己是自在永在的，沒說自己的名字，猶太人根據這個稱他爲雅赫威，這個名字只在極小的圈子裡流傳，只有一年一度祭祀的時候才由祭司在約櫃面前讀出來，而且是用血祭，也不許人旁觀，平時大家都讀作主人，因爲普通信徒其實不知道怎麼讀上帝的名，所以後來正確的讀音竟然失傳了，囧，後來十九世紀時宗教改革，馬丁、路德根據拉丁文中主人的發音，加上留下來的那個真名拼寫和部分發音，將上帝的名讀作耶和華。
耶和華，其實是個人造的假名。
之前那個猶太人的雅赫威，仍然是個人造的假名。
那麼，上帝的真名究竟是什麼。
這整件事情其實都透着一種詭異的氣氛，上帝究竟是原來就沒有名字，還是因爲他的名其實是一個禁忌，連提都不能提。
我怎麼看都更像是後者。
那個時候，在東方只有一個國家可以稱是萬國之中，便是中國，只有一個人的名，可說是絕對的禁忌，便是蚩尤。
聖經中說伊甸園有四條河，結果後來的考據家找到了兩條，剩下兩條還不知道在哪呢，就指着兩河流域說那就是伊甸園，都已經說了是兩河好不好，不是四條河，而且創世紀篇那麼精煉的文字，偏偏囉囉嗦嗦提了四條河，很不一般，說明這四條河就是伊甸園的標緻，當時一提大家都知道在哪，東方倒還真有這個，就是崑崙出四水，佛教也有類似的記載。
按照前面的推測，撒旦其實就是堯舜禹中的舜帝，而創世紀一篇中的上帝是多個人形象的綜合，其中最後在伊甸園中和古蛇爭奪亞當夏娃的便是蚩尤氏，和後來與猶太人立約的那位上帝不是同一個人。
九黎氏在逐鹿爭霸中失敗，但九黎民衆仍在，不懷念過去的榮耀是不可能的，當時又是炎黃部落聯盟興盛的時候，蚩尤的名，也就成了一種禁忌，猶太教可能最初就起源於這種拜蚩尤的秘密儀式。
最後是路西法的墮落，這件事情就更有意思了。
一般常把路西法等同於撒旦，但那時候能傳下一個名的，那是異常難得，這種一個人有幾個名的，十有八九是把不同的人混淆起來了，其實聖經中基督明確說過撒旦就是古蛇，但聖經中從沒說過路西法就是撒旦。
古蛇、撒旦、路西法是同一個人，這個提法是後來人搞出來的，可以不用理會。
按照前面的說法，古蛇其實就是代表黃帝部落，當時上帝是老大，代表的是天帝正統，黃帝部落的真實地位就和伊甸園中的蛇差不多，不過是給人看家的下役，兩人原來是一家，但後來黃帝部落搞農耕文明，抖起來了，等到舜帝的時候，炎黃部落聯盟空前強盛，爲世界之王，在萬國之中，但炎黃部落聯盟是從黃帝部落發展而來的，兩者是一致的。
上帝和古蛇的伊甸園之爭，其實便是蚩尤氏軒轅氏之爭，上帝和撒旦之爭，其實就是三苗和舜帝之爭，撒旦是龍，基督又說撒旦就是古蛇，反應的正是從黃帝部落到炎黃部落聯盟部族圖騰由蛇而龍的變化，而路西法，已是三苗西進後的人物了，一般稱作墮落天使，而不是稱作魔鬼。
這是因爲苗民胳膊下有翅膀，西進後的三苗部落已經搖身一變成了天使集團。
路西法就是天使集團的大天使長，位在所有天使之上。
關於路西法，有一個非常有趣的說法，是基督說的，他後來說路西法“滅國無數”，路西法是大天使長，是天使中最接近上帝的，因爲驕傲而墮落，但滅國無數，這個提法就有趣了，根據聖經自己的說法，天上只有一個國，便是上帝的天堂，路西法自然不可能滅天堂無數次，對惡魔的戰爭也不能說是滅國無數，如此說來，路西法的所謂“滅國無數”，滅的就是地上的人間萬國。
埃及最強盛的時候，猶太教曾經向埃及發展，結果失敗，所以有了先知摩西的出埃及記，羅馬帝國強盛的時候，改向歐洲發展，所以有了天主教，由此看來，很明顯猶太教是從東向西傳的，能稱得上無數的，怎麼也有上百個小國家吧，當時只有一個地方符合這個條件，就是中國西域，絲綢之路這條線，小國家無數，可以隨便滅，其他再找不到這樣的地方了。
這個時候的上帝，也出現了一個有趣的提法，“萬軍之耶和華”，再加上“滅國無數的大天使長路西法”，說明天使集團生存曾經受到嚴重威脅，戰爭頻繁，說的很可能就是三苗西進中對當地國家的征伐，戰爭很殘酷，所以纔有了這些說法。
而且更有趣的是，聖經中這位滅國無數的大天使長路西法出現的非常突然，一點都不像撒旦那樣，是從伊甸園中的古蛇化來的，來歷非常清楚，這位大天使長忽然出現，然後率領天使集團三分之一的天使反叛，被基督擊敗墮落，但是整場戰爭中，出現了一個奇怪的現象，上帝一家三口，聖母瑪利亞這時候還沒懷基督呢，不能算，但上帝總是在的吧，結果這位萬能的主竟然沒出現，整場戰爭就是路西法和基督之爭，而且以上帝創世之大能，路西法就算是再強大，也無法和主對抗吧，他竟然腦子進水了膽敢反抗，他自己腦子進水反抗也就是了，竟然還有那麼多天使腦子進水跟着他一起反抗，沒道理啊。
另外，還有一件奇怪的事情，和前面上帝的名聯繫起來，聖經中上帝立名的時候，他就沒說自己的真名，這麼大一個宗教，信仰的神竟然沒有名字，那和猶太人立約的那位又是誰，明顯這人在天使集團內部地位非常高，遠遠超過其他人。
一個沒有名字的神，卻在舊約中頻頻出現，一個名氣據基督說大的不得了的大天使長，卻從來沒出現過，甚至聽都沒聽說過，結果大天使長忽然出現，與此同時，那位沒名字的神消失了，不能不令人聯想，和猶太人立約的，可能就是路西法。
真實的可能是，蚩尤就是最後一任上帝，猶太教的原型，很可能是從逐鹿之戰後九黎氏拜蚩尤的秘密儀式中演變而來的，此後的上帝，也即蚩尤，只是一個精神象徵，天使集團，纔是一個實實在在的部落。
位居部落最高地位的，就是路西法米迦勒等六位熾天使，路西法就是領導三苗西進的領袖，所以他是大天使長，是天使中地位最尊貴的，在領導西進中滅國無數，戰無不勝，威望上升很快，天使集團內部甚至認爲他已經接近上帝，可以和蚩尤氏一般稱天帝了，但是他畢竟只是接近，還不是，所以後來他窺視上帝榮耀權柄的時候，激起了其他人的反對，造成了天使集團的內部分裂。
這也符合原始部落的內部情況，帝只是軍事領袖，並不是至高的主宰。
路西法就是三苗西進中新出現的軍事領袖，負責征戰的，他是晨光、曙光、聖光，總之他就是光，後來天使集團的法術可能就是他所創，只是因爲他扮上帝成癮了，竟然真把自己當成蚩尤了，以他嚴厲高傲的性子，天使集團內部團結想來也做的不好，要稱帝自然是招來其他人反對，結果天使集團內部分裂了，最終路西法戰敗，被天使集團驅逐。
路西法和基督作戰的時候，上帝根本就沒有出現，那是因爲那時本來就沒有什麼上帝。
路西法和基督的爭奪，其實就是天使集團內部的權力之爭，是原始民主制和獨裁領袖的鬥爭，所以新約和舊約中可以看到一個很明顯的不同，舊約中的上帝，異常嚴厲高傲，用描述路西法的文字套到他頭上，那是一點都不錯的，而新約中的基督，異常親和，真是有聖人的品行，所以才能得到大衆的擁戴，甚至擊敗路西法這種最明亮的晨星。
路西法被擊敗後，新約中就只有基督，沒有上帝，那是因爲，路西法其實就是舊約除創世紀外其他篇章中提到的那位上帝，上帝都墮落了，自然是木有不會再出現了。
聖經中有四個潛藏的邏輯矛盾，牽扯到聖經四大名人的真實身份問題，前面已經說了三個，分別是上帝的名，撒旦的王，路西法的墮落，還有最後一個，耶穌的法統。
耶穌人品非常好，那真是有聖人的品行，他不說假話，正是靠他透露的東西，才揭開了撒旦和路西法兩人的真實身份。
關於耶穌自己，他也說了，大致是這樣說的，他爹已經把一切權柄都給他了，通過他才能到他爹那裡，他又說他的地位是和他爹一樣的，拜他就可以了，是不是很奇怪，人品那麼好的一個人竟然會說出這種話來，說他就是他爹，不可思議。
如果上帝就是路西法，現在已經墮落了，沒有上帝了，那一切就再正常不過了。
關鍵還是耶穌的真實身份問題，這其實隱藏在撒旦的來歷中，新約馬太福音中說，耶穌親眼見過撒旦從天上掉下來，快得像閃電一樣，一名天使用鐵鏈索着撒旦，這也是真的，但不是大家一般認爲的撒旦是被上帝懲罰才墮落的。
這裡的撒旦明顯不是一個部落，而是一個人，按照前面的推測，撒旦就是舜帝，舜帝曾經遷三苗爲西戎，和三苗仇恨很深，後來舜帝晚年的時候，被大禹流放到湖南一代，並且死在了那裡。
耶穌所見，其實就是一次刺殺，當地的確有傳說舜帝是被三苗貴族刺殺的，那麼，耶穌爲什麼會見到這次刺殺呢，他又說了，撒旦曾經誘惑過他，並且帶他到居於萬國之中的聖都，用統御萬國的權柄榮耀誘惑他，但是被耶穌拒絕了，然後就有天使來服侍他。
這話說的很奇怪，倒好像耶穌以前沒有被天使服侍過一般，所謂天使，不但代表三苗族人，可能還代表着堅持天帝正統的一部分失敗者，這次撒旦對耶穌的誘惑，怎麼看耶穌都像一個失敗者用來向勝利者表示臣服的人質。
耶穌可能就是一個三苗族的人質，他也的確是天帝正統的血脈，當時他年紀還小，地位又很高，所以舜帝希望他歸順，但是被拒絕了，後來耶穌回到了三苗部，並且參與了西征，最後更和路西法作戰，依靠部落中的傳統勢力擊敗了路西法，成爲了天使集團新的領袖。