說起黑龍會的奇特，還真是不一般。
要知道一般的幫會，在東北這塊地面上，按照規矩，是要分四樑八柱的，也就是幫會裡的主要角色。
四樑指的是炮頭、糧臺、水香、翻垛的。
炮頭是執法行刑的，他必須“管直”（槍法準），百發百中。在和敵人交鋒時，他能在關鍵時刻一槍定奪大局。
糧臺管糧食、蔬菜的儲備、供應，到百姓家就食時，還要檢查該戶有無傳染病，食品是否有毒。
水香負責分配站崗、放哨。每砸開一個窯（攻下一個地方），他的第一件事就是放卡子（哨兵）。翻垛的，是溜子裡的軍師、參謀長。他上知天文，下知地理。行動前，他要占卜兇吉；遇險時，他要祈神庇佑。
另外，還有個外四樑，指的是秧子房掌櫃、花舌子、插籤的、字匠。
秧子房就是票房，是關押人票的地方。其掌櫃的大都心狠手辣，催票時割耳朵、割鼻子，毫不手軟；過期不贖票，也由他和手下人撕票。
花舌子負責給苦主家送信、講價。這種人一要善於查明苦主家底，二要巧言善辯，要對方拿出更多的錢來。
插籤的，也有叫稽查，主要負責勘察打劫的目標、路線，保證萬無一失。字匠主管文墨。給苦主寫信，與外界的文字交道，都由他負責。有的字匠還會刻印、模仿他人筆跡等。
可是這個黑龍會卻很是邪門，他們的規矩卻是出馬仙。
出馬仙，主要源自東北民間傳說，也就是從事出馬職業的仙家。
出馬，也叫看香，出堂，是繼承上古薩滿文化的傳承，然後在我國北方地區發揚成一種巫文化。
古時候人們信奉神鬼，所以有了巫師這個行業。延續到今日就是出馬。
按照傳說，巫師是可以與鬼神交流和傳達信息的人，是一個建立於凡人與神鬼之間互通信息的一個職業，其負責的是上傳下達，把神的旨意帶給凡人，然後把凡人的要求傳達給天神。這種文化傳承到今天，就演變成了出馬的形式。
出馬一般都是北方比較普遍，素有南茅北馬之稱。“出馬”是指一些動物仙，例如狐狸，蛇，黃鼠狼等，修煉數百年，然後爲自身修煉或接受上天正神的任務，來到凡塵積累功德（一說採集陽氣），以達到位列仙班，成爲正修仙神的目的。
動物仙中以胡黃蟒常最爲多見，道行最高，所以被世人稱爲四大家族，家族內又以金花教主，通天教主，銀花教主，胡三太爺，胡三太奶最爲著名，負責統領及監管天下出馬的仙家。
爲了修行，或因接受了任務，想開堂出馬的仙家們，想積累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他們選擇有仙緣和悟性的人類做爲香童，人們又叫做出馬弟子，來與其相互配合以附體的形式來度化世人，所以人間了就又多了一個職業——出馬弟子！
弟子與仙家的緣分一般分爲兩種，一種是累世的緣分，弟子前生曾是正神或菩薩童子，又或是精靈家族的一員，仙家與其前世曾是父子，兄弟，或是師徒，同門的關係。
弟子本身就有着一定的法力，只不過是經歷了輪迴無法運用，還有這些弟子有的是有過而下界，有些是接了任務下世度人，所以，從生下來開始，就和仙家們捆綁在了一起，一起度人，積累功德，共成正果。
還有一類弟子是家族延續的出馬緣分，也就是其家族祖先曾供奉過仙家，後來祖先過世，出馬仙家們功德還未積滿，依舊逗留於人間，所以要繼續找弟子幫起延續堂口香火濟事度人。
就這樣，他們從原先的弟子的後代中去選擇一位較有慧根的子孫去繼承堂口大任。
那些弟子，因輪迴轉世而忘卻了自己是誰，自己的責任和法力。又加上生在了這個現實並且講求科學的時代，對這些事情只能是半信半疑。所以仙家通過一些疾病及事業和姻緣的不順，來告訴弟子點化弟子，讓弟子相信仙道之事，瞭解自己的任務和責任。
同時，打通弟子的相關竅穴，以方便仙家日後與弟子傳達信息及更便利地使用弟子的身體。這也叫做事磨和病磨，通過這些磨難，也讓弟子去主動的瞭解出馬的常識，主動的去開悟修法，主動的去修煉。
等弟子通竅完畢，及知道了自己的任務及責任，瞭解了自己此生來到人間的目的，明白了自己應該接下堂口，真心的去普度世人的時候，這些磨難也就相繼結束，仙家師傅們也就與其合成一體，共同修煉及接受考驗。待一切就緒，就立堂出馬，結緣度人。
這就叫出馬仙，出馬仙中四樑八柱是立堂口的根本，要是不齊全的話在給看事的時候就會有辦不了的事。四樑指的是四大仙類，胡，黃，長（蟒，蛇）和清風。雜仙歸蛇堂。八柱是掃，看，串，護和通天，歸地，關礙，探兵八個組織機構。缺一不成堂口，這是東北出馬仙的主要組成。
按照資料上說的，這黑龍會正是出馬仙的一個堂口，出馬仙中四大仙類，實際上是胡，黃，白，柳，灰這五家 ，胡爲狐狸，黃爲黃鼠狼，白爲刺蝟，柳爲蛇蟒，灰爲老鼠，老鼠是下房仙一般不在其列。
這五家歸屬到四大類裡面，胡黃自然就不用說了，長指的就是蛇蟒，至於清風，則是指的一些植物仙，主要是草仙，但是清風的分類很多，是一個奇特的堂口，裡面除了植物，還會供奉一些鬼仙。
出馬仙也是修行之人，其實和茅山道士是一樣的，一般不會做壞事，只不過我們茅山道士是有靈根的人學了道法，濟世救人，修煉成仙。這些出馬仙卻是一些鬼，妖，山精，樹怪等等幻化成人，積累功德，修煉成仙。
說白了，出馬仙就是修煉中的仙家弟子，當然也有一些冒充的江湖騙子。這些仙家弟子和茅山道士一樣，都是有法力的，會使用一些特殊的法術。這些弟子和我們茅山派一樣都是有門派的，胡黃白柳，也就相當於我們的佛家，道家，下面的六陰宗，趕屍門，萬鬼門也就相當於我們茅山派，龍虎門一樣。
雖然殊途同歸，但都是修行之人，當然出馬仙中也有邪惡的人，和我們道士中有一些邪魔外道一樣，想早日修成正果，或者追求強大的法力，從而做些傷天害理的事情，修煉邪惡的法門。
而黑龍會暗地裡正是出馬仙中最奇妙的一個堂口，就是清風堂，而他們所供奉的正是傳說中的鬼仙。他們暗地裡是受一個叫做鬼屍門的門派操控，鬼屍門也是清風的一個分類。
他們經常玩的法門是找因難產而母子雙亡的屍體，晚上挖墳剖屍，直接把孕婦肚子裡的小孩子拿出來，然後做法，讓小孩子成爲怨靈，歸爲己用。
而清風堂的堂主一般都不是普通人，想立清風堂者，首先自身必須是親鬼命格。其次，要在親鬼命格的基礎上陽氣極重。同時，要有引靈的先天資質，缺一不可。
鬼屍門修煉的最高等級就是造就一個百鬼陰堂，百鬼陰堂也不是什麼秘密，是修清風道中修行者要達到的一個目標。
堂中出馬仙各司其職，每一個職位都統領一百零八個怨靈，都是合天罡數的，天罡爲三十六，地煞爲七十二，加起來就是一百零八。
達到百鬼陰堂需要一百零八位出馬仙，每個出馬仙手下的怨靈最少都是要合天罡之數，也就是最少要有三十六個怨靈，百鬼陰堂控制的惡鬼最多時可以達到數萬，禍害一方，生靈塗炭。
看到這些資料，我大概對出馬仙和清風有了一個瞭解，怪不得常聽說東北的胡黃白柳四大家族和清風不大對付，這清風也就相當於我們南方的邪教一樣，人人得而誅之。
我忽然想起了那個降頭師阿贊，白蓮教的事情還沒有解決，這阿贊上次害死範勤勤和媚兒的方式，和清風裡面鬼屍門的做法一模一樣，難道這個阿贊和鬼屍門也有瓜葛，我心裡頓時有些疑惑。
這次的事情看起來比較麻煩，這個黑龍會是清風的一個堂口，而且和京城四少扯上了關係，要剷除他們，我一個人的力量是辦不到的，我要把這個消息通知給師傅他們，甚至也要讓東北三聖和胡黃白柳四大家族知道，集合南北之力，剷除這夥邪魔。
一個白蓮教已經是罪大惡極，現在又出了個鬼屍門，看來我孟飛真的是應劫而生。