“天下間有多少金丹修士無法突破煉神境，若退而言之，世上又有多少世俗凡人，連修煉仙道的資質都沒有。 ”祁震感嘆道：“或許這也是仙道修士遭人嫉恨的原因，縱然境界再高，也不能指着任何一人，便能讓他長生問道，更何況連自己都無此境界。”
祁震這句話，說得其實就是當今仙道最受詬病、但是又被極力掩飾的一點，仙道修煉說到底，僅僅只是個人自我拔擢升華，仙道修士數量再多，比起天下間的世俗凡人、以至於蒼生萬物，不過是九牛一毛而已。
又因爲仙道修士往往具備大能大力，而且宗門勢力廣佈，所以有所紛爭矛盾，往往就會動搖浩土中州，哪怕具體參與只有數十上百人，也足可以造成一方生靈塗炭。
就譬如當年東海大戰，世俗城鎮被天魔掃掠而過，就是數十萬人口的滅絕淪喪。再往前看，仙魔大戰也讓中州各地世俗中人死傷慘重。
仙道修煉的境界次第，並非人爲刻定，而是自我昇華中必然歷經的過程，煉體境、煉氣境、煉神境，此三者在遠古上古之時，因爲仙道尚未完善，往往互相交錯，直到玄天三聖印證煉虛境三重境界、得證功果，才正式捋順境界次第精進的最佳方式，纔有瞭如今的仙道修煉。
元始證純陽，演化之道本就立足於煉體境，若無此身實在存世，一切修煉成就便無從談起，萬物蒼生存在的這個現實世界，絕非虛妄，也是一切演化的發端根本。
靈寶證造化，開闢之道在於世間萬象紛呈，如煉氣境中層層遞進，氣象格局愈發深奧玄妙，複雜之中井然有序，天地法則、自然規律與焉而生，如同開闢新生。
太上證轉生，返照之道乃返本溯源，人身在世，有兩個根本，一者自我之身，如煉體境，一者現實之世，如煉氣境，所以在此基礎上，返照真我是自然之理彌補完善的必然，也是萬物蒼生自我昇華的最終境界。
站在煉虛境門檻之前的祁震頗有感慨，其實世間仙道，截至煉神境其實就已然完滿，往後的煉虛境、煉道境，實乃超越仙道，殊途同歸。
然而困在煉神境門檻之前的人，永遠要比困在煉虛境門檻之前要多，一如困在煉氣境門檻前的世俗凡人，要比前兩者合計還要多得多。
祁震說這話的時候，也將自己的參悟以神識傳音於金闕長老，可惜內中有許多元神推演，若無元神通感，金闕長老是無法明晰透徹的，這也是最大的遺憾。
煉神境修士的智慧見聞、乃至於交流方式都和煉神境以下的人大不一樣，彷彿不是同一種生靈，也難怪金闕長老會對自己無法突破煉神境而產生出如此龐大的忿恨與戾氣。
數千年以來，仙道發展至今，幾乎所有仙道修士都理所當然地以爲，境界突破是自我昇華的必然，也是自己存在的唯一意義。
這一點祁震也隱約察覺到了，若不是自己精進速度實在太快，恐怕這樣的感受還會更加明顯。
正如同金闕長老這般，停駐在金丹境界數十甚至上百年，若不再尋求境界突破，那還會幹什麼？法力修爲的積攢深厚，對境界突破沒有一絲助力，眼下金闕長老一心御使千百法器，這等修爲本就驚世駭俗，若非根基稍遜，跟祁震硬拼並非難事。
可越是如此，金闕長老對自身境界的困頓停步，則越加不解，甚至到最後，對仙道修煉本身產生了質疑。
道心不穩，是唯一讓金丹境界退消毀壞的原因，這也是仙道修士最爲惡劣的一種心境。
事實上，魔道的出現，本來就是仙道修士自身道心不穩，以至於對自身修煉和傳承的質疑，輕者另闢蹊徑，以邪行惡障之法來爲繼自身威能，重者當即修爲境界盡散，莫說變回一介世俗凡人，甚至連生命立足之處也找尋不到。
金闕長老如今就類似走到這樣的境地之中，只不過還靠着最後一口金丹真元死撐，無數法器如張牙舞爪般鎖定着祁震，遠處那巨靈蜈蚣也死死纏着百丈巨人，削下無數泥石，翻滾起來讓山巒震動。
“我算了一下，”金闕長老的聲音也顯得老邁昏沉：“自玄天宗有典籍記載以來，你是修煉精進速度最快之人，只花了十年時間，便臻至人間頂峰。”
祁震沉默了一陣，說道：“區區元神境界，尚未是人間頂峰。更何況十年歲月，更不能印證長生問道的玄妙。”
祁震態度很明確，古往今來有元神境界的修士也不少，但爲何突破煉虛境、而且尚存於世的只有玄天三聖？而且修煉勇猛精進，不能說明一人成就如何，駐世長久、乃至於最後超脫生死，纔有資格談論長生問道。
“能有如此一遭，人生也算完滿了。”金闕長老點了點頭，讓人覺得他下一刻便要撲倒在地。
祁震皺眉問道：“這不是金丹修士該說的話，金闕長老，我敬你是仙道前輩，沒有即刻動手，便是希望你能回頭，我能給你一個體面的死法。”
“好大的口氣！即便是流光在此，他也未必會如此自負。”金闕長老呵呵笑道：“不過我也知曉你的能爲，若真的硬拼，我除了拿靈質鐵護身保命，也沒有其他辦法了。”
在金闕長老御使的諸多法器之中，那一塊本該被供奉在五金殿中的靈質鐵，被幾根細長堅韌的金繩束縛，漂浮空中。
靈質鐵乃天地造化，本身也不受法力控制影響，即便神識能夠感應得到，御物之法卻無法將其驅動操縱，只能依靠外力推動牽引。
金闕長老所御使的法器雖多，而且皆是追求極致地殺伐威能，可若祁震真的奮起強攻，金闕長老能夠保護自己的手段並不多。
“前段時間我讓言師兄製造世俗之中可載人飛行的器具。”祁震畢竟沒有主動發動攻擊，說道：“不知道金闕長老可曾去過現今的天南之地？世俗物力的發展，已經有點超乎我的想象，更特別的是，言師兄得到靈感的由頭，竟然是一尊能夠發射電光的巨炮。”
“伏魔巨筒。”金闕長老爲那尊巨炮正式命名道：“不過這件法器太過簡陋，還不如我給你的那根小玩意兒，你能夠將其煉製成雷執令，也算是你的一點成就，可惜還是不如我。”
“我煉製雷執令之時，尚無煉神境修爲。”祁震突然說道。
金闕長老眉毛微微一顫，似乎想要說什麼，可是又壓在了心底裡。
“人力有時窮，是吧？”祁震說道：“金闕長老深感在煉神境之前，那最後一步遲遲無法邁出，便試圖不斷精研器物之用，希望來彌足自身境界所缺？但長老是否察覺，在你手中不斷精益求精的法器，也有妙用窮盡之處？”
金闕長老沒有說話，似乎在等着祁震的下文。
“因爲那終究只是一個人。”祁震說道：“一個人境界再高、修爲再深、眼界再廣，也終究只是一個人，其智慧見聞不可能彌蓋世間萬物，人力若窮盡，那便莫要自封己身，而該是與世人共享智慧成就。”
——除了印證返照之道的太上。
祁震說得這番話，只是建立在自己目前元神境界圓滿的角度上，不過祁震卻是知道，太上分化衆多輪轉化身入世間，其智慧見聞就不是一個人那麼簡單了，而是單獨作爲不同身份來歷、甚至是不同生靈事物的角度，人力窮盡這種話，到了祁震這個層次便是極限。
正如同祁震所發宏願便是要做萬法歸宿，這種事情，若以單獨一個人來看，當然也是人力窮盡而不能達，可若以印證返照之道，分化無數輪轉化身到世間，則未嘗做不到。
當然，印證煉虛境、超脫生死之後還能不能算作是人，祁震此時也不好下判斷了。
而如果非要在煉虛境以下，找到彌補人力窮盡的辦法，那就是廣開門路、拓展思路，讓世人智慧大開，不同見聞之間的碰撞，自然會讓人力窮盡的難題消除。
其實仙道宗門傳承的出現，本就符合這樣的規律，前人修煉需要回首印證境界次第，也是對修煉之法的自信與堅守，若無此發端，道心一樣會不穩直至瓦解。所以從一開始，仙道大昌便是會伴隨着宗門傳承的出現，從而註定。
然而仙道本身還是有着明顯的侷限，因爲那說到底，終究只是個人成就、自我昇華，想要讓來自不同角度的智慧見聞彼此碰撞，那就應該讓彼此都在同一層次上，否則以煉神境與煉氣境之間的差別，兩者彼此交流都成問題，眼界感應根本不在一個級別，只有高低之分，人力的極限自然困於境界頂峰之上。
按照祁震瞭解，彌足人力的最佳辦法，是拓展廣度，而非突破高度，因爲高度的極致，如今已被玄天三種求證，就連祁震都感覺前路渺茫，修無可修、證無可證，若再有突破，那就不僅僅是超脫生死，而是超脫這個世間。
吾有大患、爲吾有身。
世有大患、爲世有限。
這是祁震第一次清楚感受到玄天三聖所面對的困局，這個世間，哪怕是如宇宙之無窮無限，本質上所能夠展現的，還是有限的，因爲那受自身智慧與感知的侷限，而當自身對這個世界的瞭解已然全部籠罩，那麼這個世界對自己來說就沒有了秘密，也就沒有未知。
一如井底之蛙，誰能肯定自身立足的這個世間，就是自身感知認識的極限所在？到底是這個世間侷限了自身的認知，還是自身的認知只能囊括這個世間？
唯一的解決之法，就是超脫世間本身。
難怪玄天三聖在這樣的情況下都沒有理會天元峰的變化，對於他們來說，或許這一切都不過是世事變遷的常態。